第5章 反抗奧地利公國(guó)

（1291年—1307年）

阿爾卑斯山脈山腳下有一處隱秘的凹地。凹地周圍的群山環(huán)繞著一個(gè)美麗的湖泊。在辛布里戰(zhàn)爭(zhēng)中，被羅馬共和國(guó)軍隊(duì)打敗之后，最后一批辛布里人便躲避在阿爾卑斯山脈山腳下。辛布里人的后代成了牧羊人，在人跡罕至的山中放牧羊群，并聚居于群山之間的肥沃山谷和盧塞恩湖南側(cè)的富饒平原。從人們傳唱的古老歌謠中，我們可以推斷出在施維茨州、烏里州和翁特瓦爾登州河谷地區(qū)生活的人群屬于同一民族，并遵循同一種傳統(tǒng)。這些人的祖先都來(lái)自瑞典，并因?yàn)轲嚮膹娜鸬浔狈匠烦觥Ｐ敛祭锶私瘘S的頭發(fā)和白皙的皮膚及高大的身材似乎可以證實(shí)他們起源于瑞典的這一說(shuō)法。17世紀(jì)時(shí)，為博得施維茨州人民的好感，瑞典國(guó)王古斯塔夫二世·阿道夫曾經(jīng)引用過(guò)這一說(shuō)法。

幾百年來(lái)，辛布里人只有一個(gè)政府和一座教堂。這座教堂就是艾因西德倫修道院。受到阿爾卑斯號(hào)召喚的辛布里人每年都會(huì)對(duì)教堂進(jìn)行幾次修葺。12世紀(jì)時(shí)，教堂數(shù)量開(kāi)始增加。翁特瓦爾登人也會(huì)參拜由年輕伯爵康拉德·馮·塞爾登布倫修建的恩格爾貝格修道院。傳說(shuō)為了尋找一處僻靜的地方，康拉德·馮·塞爾登布倫在山中漫步。突然，聽(tīng)到一群天使在鐵力士山山腳下的荒野中歌唱。于是便大喊道：“這是天使之山！”康拉德·馮·塞爾登布倫隨即著手在幽谷中修建恩格爾貝格修道院。在這片幽谷中，雖然每年只有幾個(gè)星期可以看見(jiàn)太陽(yáng)，但虔誠(chéng)的信徒能經(jīng)常聽(tīng)到天使的歌聲。

看那鐵力士山，

矗立于神圣的英格堡，

閃耀著圣潔的光芒。

天使揮動(dòng)著五彩之翼，

輕柔而平靜。

天堂的歌聲，

穿越層層云朵，

縈繞在鐵力士山山頂。

莊嚴(yán)的天使臨凡，

在半空中歌唱，

昭示虔誠(chéng)之所在，

贊美全能的上帝。

當(dāng)恩格爾貝格修道院建成時(shí)，瓦爾茨特滕地區(qū)已經(jīng)分裂為三個(gè)自治的山谷，并以非常簡(jiǎn)單的方式自治。每座山谷的居民都會(huì)選出他們的司法委員會(huì)來(lái)解決自身事務(wù)，而關(guān)乎三座山谷的事務(wù)則由三座山谷的司法委員會(huì)共同商討。如果司法委員會(huì)之間無(wú)法達(dá)成一致，那就交由法官做出公正的裁決。法官一般由一名倫茨堡伯爵擔(dān)任。盡管歷任倫茨堡伯爵代表倫茨堡王室守護(hù)三座山谷，但倫茨堡王室經(jīng)常對(duì)三座山谷的事務(wù)置之不理。然而，多年以后，他們將不得不面對(duì)三座山谷帶來(lái)的大麻煩。

山谷中的牧羊人們一直不為外界所知。因此，當(dāng)英格蘭國(guó)王亨利二世將山谷周圍的土地賜予艾因西德倫修道院時(shí)，山谷中的牧羊人們就如美國(guó)的印第安人一樣，并未受到歐洲各國(guó)應(yīng)有的重視。然而，麻煩很快隨之而來(lái)。山谷中的牧羊人們向羅馬人的國(guó)王魯?shù)婪蛞皇郎暝V，稱在阿爾卑斯山上放羊是他們自古以來(lái)的權(quán)利，但魯?shù)婪蛞皇榔蛴谥С职蛭鞯聜愋薜涝海⑶医鼓撩穹拍痢ｋS后，康斯坦茨主教便下令驅(qū)逐恩格爾貝格修道院的牧師。然而，禁令和驅(qū)逐行動(dòng)都遭到了頑強(qiáng)的反抗。施維茨州人民聲稱“如果國(guó)王的庇佑不能保障我們的權(quán)利，那這種權(quán)利不要也罷”。緊接著，施維茨州的行動(dòng)得到了烏里州和翁特瓦爾登州的響應(yīng)。這三個(gè)州的人民認(rèn)為他們的固有權(quán)利高于教權(quán)和王權(quán)，并強(qiáng)迫牧師像以前一樣舉行禮拜活動(dòng)。盡管遭到康斯坦茨主教的詛咒，但這三個(gè)州的牧場(chǎng)依然肥沃富饒，羊群依然繁衍增多。人們還悄悄地將畜產(chǎn)品拿到蘇黎世或盧塞恩的市場(chǎng)上售賣。

魯?shù)婪蛞皇澜y(tǒng)治時(shí)期，這三個(gè)州所在的地區(qū)享有同瑞士其他地區(qū)一樣的自由。之后，新一任羅馬人的國(guó)王阿爾布雷希特一世登基。阿爾布雷希特一世的目標(biāo)和愿望與父親魯?shù)婪蛞皇澜厝幌喾础１M管哈布斯堡家族世襲著阿爾薩斯伯爵和奧地利公爵的爵位，但阿爾布雷希特一世妄圖利用非世襲的王權(quán)將整個(gè)瑞士變?yōu)楣妓贡ぜ易宓姆獾亍０柌祭紫Ｌ匾皇赖倪@一做法遭到瓦爾茨特滕地區(qū)市民的頑強(qiáng)抵抗。鑒于阿爾布雷希特一世的野心和對(duì)未來(lái)的擔(dān)憂，在阿爾布雷希特一世在位的第一年，即1291年，施維茨州和翁特瓦爾登州及烏里州三個(gè)州結(jié)成永久同盟。盟約規(guī)定，當(dāng)同盟中任何一州遭到外敵侵犯時(shí)，永久同盟將傾盡全力抗擊一切來(lái)犯之?dāng)场?/p>

為表示對(duì)這三個(gè)州的懲戒，阿爾布雷希特一世沒(méi)有沿用“任命一名貴族擔(dān)任三個(gè)州的守護(hù)者”的慣例，而是派了兩名他信賴的人前往瓦爾茨特滕地區(qū)擔(dān)任總督。到達(dá)瑞士后，為了令當(dāng)?shù)厝嗣裢鼌s羅馬人的國(guó)王阿爾布雷希特一世的嚴(yán)酷統(tǒng)治，轉(zhuǎn)而接受阿爾布雷希特一世仁慈的奧地利公爵形象，兩名總督開(kāi)始實(shí)施一系列統(tǒng)治政策。但當(dāng)?shù)厝嗣褡R(shí)破了阿爾布雷希特一世的偽善，轉(zhuǎn)而要求獨(dú)立。于是，迫害開(kāi)始了。兩名暴虐無(wú)道的總督橫征暴斂、濫施刑罰，使當(dāng)?shù)厝嗣袢呵榧崳虩o(wú)可忍。在烏里州的高塔上和薩爾嫩附近的國(guó)王城堡里，作為罪魁禍?zhǔn)椎膬擅偠健柌祭紫Ｌ亍どw斯勒和貝林格·馮·蘭伯格正幸災(zāi)樂(lè)禍地俯視著這場(chǎng)由他們一手造成的苦難。然而，始作俑者的末日也已經(jīng)不遠(yuǎn)了。一天，在路過(guò)施維茨州代表維爾納·施陶法赫爾的新房子時(shí)，阿爾布雷希特·蓋斯勒嘲笑道“這些泥腿子房子建得倒不錯(cuò)”。與此同時(shí)，貝林格·馮·蘭伯格以莫須有的罪名牽走了阿諾爾德·梅爾希塔爾的牛。貝林格·馮·蘭伯格的仆人一邊從耕犁上將牛牽走，一邊侮辱阿諾爾德·梅爾希塔爾道“泥腿子可以自己拉犁”。憤怒的阿諾爾德·梅爾希塔爾用棍子打斷了仆人的一根手指。之后，阿諾爾德·梅爾希塔爾逃進(jìn)山中。貝林格·馮·蘭伯格沒(méi)有抓到阿諾爾德·梅爾希塔爾，而是抓走了他的老父親老梅爾希塔爾，并剜掉了老梅爾希塔爾的雙眼以示報(bào)復(fù)。

然而這時(shí)，最后一根“稻草”出現(xiàn)了。翁特瓦爾登州起義的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。一名女子的話起到了推波助瀾的作用。住在漂亮的新房子里的維爾納·施陶法赫爾的妻子并不快樂(lè)，因?yàn)樵谏种莸纳焦壤铮軌浩鹊娜嗽诎?hào)，而壓迫者在大笑。于是，她對(duì)丈夫說(shuō)：“我們的女人怎么能為外來(lái)人撫養(yǎng)奴隸？我們的孩子豈能受外來(lái)人的奴役？我們的男人們?yōu)楹稳绱藷o(wú)能？是時(shí)候阻止這一切了！”無(wú)言以對(duì)的維爾納·施陶法赫爾渡過(guò)河到達(dá)烏里州，住到阿廷豪森的沃爾特·弗斯特家中，并見(jiàn)到了在這里躲避貝林格·馮·蘭伯格瘋狂追捕的阿諾爾德·梅爾希塔爾。

維爾納·施陶法赫爾、沃爾特·弗斯特和阿諾爾德·梅爾希塔爾三人談起了國(guó)家的苦難，想起了反對(duì)殘忍總督徒勞的申訴，三人一致認(rèn)為唯一的希望在于依靠自己和上帝，而上帝不會(huì)賦予任何一個(gè)國(guó)王實(shí)施殘暴統(tǒng)治的權(quán)力。于是，下定決心的三人回到家鄉(xiāng)，并與當(dāng)?shù)刈顑?yōu)秀、最勇敢的人商討—要為自由和安全貢獻(xiàn)各自的力量。1291年11月17日，三人商定在一片叫呂特利的草地上會(huì)面。呂特利草地在荒郊野外，地處三州之間。1291年11月17日的夜晚到來(lái)了，同胞們沒(méi)有辜負(fù)這三個(gè)人的愛(ài)國(guó)熱情。三人各帶來(lái)了十個(gè)人，并且人人都久經(jīng)考驗(yàn)，忠誠(chéng)無(wú)比，決心為國(guó)家爭(zhēng)取自由。

在鄉(xiāng)民們面前，三位領(lǐng)袖舉起手向上帝起誓：“誓為人民的權(quán)利出生入死，拒絕任何不公正待遇，杜絕任何不公正行為，風(fēng)雨同舟，患難與共。”接著，三十個(gè)人依次舉手并向上帝和眾圣人起誓，要英勇果敢并為自由而戰(zhàn)。在約定1292年1月1日行動(dòng)后，眾人便各自回家照看牲畜。然而，1291年11月17日晚上的會(huì)盟的地方從此聞名遐邇。

午夜時(shí)分，群情激昂，

虔誠(chéng)舉手，致敬上蒼，

立約盟誓，慨當(dāng)以慷，

阿爾卑斯，我輩故鄉(xiāng)，

自由如風(fēng)，奔流激蕩，

威廉·退爾之箭，念念不忘，

神圣草場(chǎng)，戰(zhàn)魂高昂，

祈求上帝，神佑我邦。

阿爾卑斯，璀璨星光，

眾人跪地，旌旗飄揚(yáng)，

起身而立，血脈僨張，

高山巍峨，聞我志向。

然而，與這支小隊(duì)伍相比，有人更早地吹響了爭(zhēng)取自由的號(hào)角。聞名天下的威廉·退爾率先舉起義旗。威廉·退爾是參與呂特利草地會(huì)盟的三十人之一，他出生在一個(gè)叫比格倫的小村莊。村莊里人人都是射箭好手，威廉·退爾更是箭術(shù)超群，并且性格冷靜，堅(jiān)忍不拔。

看那神圣的小教堂，

威廉·退爾的出生地。

忠于自然，忠于真理，忠于上帝。

激流奔騰咆哮，

威廉·退爾的靈魂展翅翱翔。

船槳飛舞，羚羊奔馳，

威廉·退爾的四肢優(yōu)雅而強(qiáng)壯。

風(fēng)浪滔天，英雄翻覆，

威廉·退爾偉大而不自知。

天選之子，上帝之手，

即將摧毀恥辱的桎梏，

打破奴隸的枷鎖。

此時(shí)，總督阿爾布雷希特·蓋斯勒想出了一個(gè)新花樣來(lái)欺下媚上。阿爾布雷希特·蓋斯勒將阿爾布雷希特一世奧地利公爵的帽子放在阿爾特多夫廣場(chǎng)的一根柱子上，并命令每一個(gè)路過(guò)的人都要鞠躬致敬。因?yàn)榫芙^向帽子行禮，威廉·退爾被帶到總督阿爾布雷希特·蓋斯勒面前。阿爾布雷希特·蓋斯勒喊道：“無(wú)禮的箭手，我必定要用你的箭術(shù)來(lái)懲罰你。將蘋(píng)果放在你兒子的頭上并射落它，不得失手。”瑞士的古老歌謠中曾經(jīng)歌頌道：

威廉·退爾蔑視帽子，

為此被判死刑，

除非射中蘋(píng)果。

方可免殺親兒。

士兵們捆住孩子，將他放在遠(yuǎn)處，并在他頭上放了一顆蘋(píng)果。威廉·退爾瞄準(zhǔn)蘋(píng)果并將它一箭射穿。當(dāng)眾人齊聲喝彩時(shí)，阿爾布雷希特·蓋斯勒卻問(wèn)威廉·退爾為什么手里還拿著第二支箭。威廉·退爾立刻回答道：“如果第一箭沒(méi)有射穿蘋(píng)果，那第二箭就會(huì)射穿你的心臟。”聽(tīng)到威廉·退爾的回答之后，勃然大怒的阿爾布雷希特·蓋斯勒下令逮捕威廉·退爾并用鐐銬將他捆住，押到船上，然后送往對(duì)岸的城堡。然而，在去往對(duì)岸城堡過(guò)程中，湖上忽然風(fēng)雨大作。阿爾布雷希特·蓋斯勒害怕有人營(yíng)救威廉·退爾，因此不敢耽擱，命令繼續(xù)行船。湖上風(fēng)急浪高，驚慌失措的阿爾布雷希特·蓋斯勒命令解開(kāi)威廉·退爾的鐐銬，并讓威廉·退爾駕船。威廉·退爾掌舵后徑直將船撞向阿克森貝格山麓巖石林立的懸崖。一陣混亂后，船中水如泉涌，很快便沉入水中，威廉·退爾則安全逃生到巖石上面。后來(lái)，人們?cè)趲r石叢上面修建威廉·退爾教堂，以紀(jì)念他安全逃脫。

雖然威廉·退爾獲得了短暫的自由，但如果不殺阿爾布雷希特·蓋斯勒，如何獲得真正的自由？威廉·退爾下定決心，如果阿爾布雷希特·蓋斯勒躲過(guò)風(fēng)暴，那就在他去屈斯納赫特的路上殺死他。威廉·退爾躲在阿爾布雷希特·蓋斯勒必經(jīng)的狹窄通道旁邊，思考著下一步的行動(dòng)。

往屈斯納赫特別無(wú)他途，

阿爾布雷希特·蓋斯勒必經(jīng)這狹窄隘口。

復(fù)仇的時(shí)刻已至！你的時(shí)辰到了。

我的生活一直平靜而無(wú)害，

弓箭在手，獵取森林中游蕩的野獸，

從不曾有謀殺的念頭玷污我的靈魂。

你卻把我從寧?kù)o夢(mèng)中驚醒。

我既能射中兒子頭上的蘋(píng)果，

便能精準(zhǔn)地射中敵人的心臟。

阿爾布雷希特·蓋斯勒來(lái)了。威廉·退爾目光敏銳，信念堅(jiān)定，沒(méi)有辜負(fù)眾人的期望。威廉·退爾彎弓射箭，直接射中了阿爾布雷希特·蓋斯勒的心臟。

雖然射殺了阿爾布雷希特·蓋斯勒，但威廉·退爾的行動(dòng)并沒(méi)有加速“新年計(jì)劃”的爆發(fā)。之所以將這一計(jì)劃定在1292年1月1日，是因?yàn)樾履戤?dāng)天農(nóng)民們要給總督們敬獻(xiàn)肉食和野味，這樣一來(lái)，起義者就可以大批進(jìn)入城堡而不會(huì)引起懷疑。新年前夕，一位年輕姑娘用繩子將自己的情人—起義者之一—拉到了羅斯伯格城堡中。這位姑娘的二十個(gè)朋友也依樣行事。進(jìn)入后，起義者抓捕了總督的管家和仆人并奪取了堡壘，然后蟄伏待機(jī)。1292年1月1日，貝林格·馮·蘭伯格離開(kāi)薩爾嫩附近的城堡去做彌撒。貝林格·馮·蘭伯格剛一回來(lái)，便有二十個(gè)翁特瓦爾登人帶著羔羊、家禽和其他禮物夾道相迎。貝林格·馮·蘭伯格感到非常滿意，絲毫沒(méi)有懷疑便放這二十個(gè)翁特瓦爾登人進(jìn)了城堡。這二十個(gè)翁特瓦爾登人剛走到城門(mén)下，其中一人便吹響了號(hào)角。一瞬間局勢(shì)突變，平時(shí)無(wú)害的棍棒如今被套上了銳利的矛尖。又有三十個(gè)人從附近的灌木叢中竄出，并在幾分鐘后攻占了城堡。眾人將貝林格·馮·蘭伯格和士兵帶到奧地利公國(guó)邊境，并讓貝林格·馮·蘭伯格發(fā)誓永不回來(lái)后便放他平安離開(kāi)。

與此同時(shí)，維爾納·施陶法赫爾率領(lǐng)施維茨人占領(lǐng)了施瓦瑙城堡，而烏里人則占領(lǐng)了阿爾布雷希特·蓋斯勒的塔樓。這是一場(chǎng)徹底而成功的革命，除了阿爾布雷希特·蓋斯勒，其他奧地利人都毫發(fā)無(wú)傷。起義勝利后，瓦爾茨特滕地區(qū)的三名代表聚在一起，重申了永久同盟盟約，并進(jìn)一步加強(qiáng)了三州之間的聯(lián)系。之后，參加起義的各州人民重返家園，重新過(guò)上了平靜的生活。和其他人一樣，威廉·退爾也回到早年生活的阿爾特多夫小鎮(zhèn)，重新過(guò)上了辛勞而幸福的生活。1315年，威廉·退爾響應(yīng)國(guó)家的召喚參加了莫爾加爾滕戰(zhàn)役—舊瑞士邦聯(lián)第一場(chǎng)獲得偉大勝利的戰(zhàn)役。此后，威廉·退爾隱居終老，直至去世。威廉·退爾的一生是有價(jià)值的一生，他的英勇事跡也將名垂青史。

離阿爾特多夫城墻不遠(yuǎn)處，

斯徹申小溪流水潺潺，

向下匯入父親河—滔滔的羅伊斯河。

羅伊斯河湍急而危險(xiǎn)，

令人見(jiàn)之手足發(fā)軟，

只有強(qiáng)壯的男子，

方能抵擋它的力量。

威廉·退爾已老態(tài)龍鐘，

深棕的頭發(fā)亦已花白，

射穿蘋(píng)果的箭術(shù)再不復(fù)當(dāng)年。

威廉·退爾看到，

一個(gè)孩子在洶涌的洪流中掙扎，

而恐懼無(wú)助的母親在岸上狂奔。

審慎的人或許會(huì)自問(wèn)，

四肢是否還有氣力，

完成這樣冒險(xiǎn)的任務(wù)，

但威廉·退爾沒(méi)有猶豫，

跳入水中進(jìn)行營(yíng)救。

他沉入水中，再也沒(méi)有浮起，

覆蓋著雜草和樹(shù)枝的尸體，

緩緩漂向岸邊，

偉大的生命就這樣終結(jié)。

上帝啊，這是最好的結(jié)局！

威廉·退爾一生英勇，

如今入土為安。

我對(duì)著斯徹申沉思。

我們虔誠(chéng)地悼念，

感佩威廉·退爾的始終如一，

這是他傳奇的一生的最好謝幕！

在這個(gè)變革的時(shí)代，所有古老的歷史地標(biāo)都曾經(jīng)受腥風(fēng)血雨，有的甚至被夷為平地。我們?cè)僖矡o(wú)法像曾經(jīng)那樣單純地?zé)釔?ài)斯圖亞特王朝，痛恨英格蘭王國(guó)國(guó)王亨利八世。雖然進(jìn)步的浪潮即將徹底掃除威廉·退爾式的人物，但仍然有許多人傾向于認(rèn)同瓦爾茨特滕人民的精神。1760年，當(dāng)阿爾布雷希特·馮·哈勒公開(kāi)質(zhì)疑威廉·退爾射蘋(píng)果的故事時(shí)，人們便立即燒毀了他全部的著作—幾乎一本都未保存下來(lái)。雖然有人會(huì)質(zhì)疑威廉·退爾是否是真實(shí)人物，但在威廉·退爾去世多年后，一百名與威廉·退爾相識(shí)的人出席了威廉·退爾紀(jì)念堂的落成典禮，這足以證明威廉·退爾的真實(shí)存在。威廉·退爾的詳細(xì)生平并不重要，重要的是我們不能忘記威廉·退爾舍生取義、為國(guó)家自由而奮斗的抗?fàn)幘瘛Ｍね藸柤然钤诮拱⒒Z·安東尼奧·羅西尼的歌劇、約翰·克里斯托弗·弗里德里希·馮·席勒辭藻華麗的劇本和人們的歌聲中，也深深地烙印于同胞們的心中。

很快，瓦爾茨特滕的大敵阿爾布雷希特一世就失去了滋擾他國(guó)的一切權(quán)力。1308年5月，阿爾布雷希特一世率領(lǐng)一支龐大的軍隊(duì)進(jìn)軍舊瑞士邦聯(lián)時(shí)，被侄子施瓦本的約翰率領(lǐng)的一小隊(duì)騎士殺死。垂死的阿爾布雷希特一世被丟棄在路邊，并在一位碰巧路過(guò)的窮苦農(nóng)婦的懷里離世。阿爾布雷希特一世的遺孀和子女，特別是女兒—寡居的匈牙利王后艾格尼絲，對(duì)殺死阿爾布雷希特一世的仇人進(jìn)行瘋狂報(bào)復(fù)，并對(duì)謀逆者實(shí)行株連九族的無(wú)情迫害。當(dāng)六十三名無(wú)辜男子的鮮血流到王后艾格尼絲腳邊時(shí)，王后艾格尼絲放聲痛哭。若干年后，在父親阿爾布雷希特一世遇刺的地方，王后艾格尼絲建造了富麗堂皇的科尼希斯費(fèi)爾登修道院。后來(lái)，王后艾格尼絲在科尼希斯費(fèi)爾登修道院宣布退位，同時(shí)想以禁食禱告的方式結(jié)束生命。盡管王后艾格尼絲為了拯救靈魂而苦苦修行，但她心中仍然充滿內(nèi)疚自責(zé)。于是，王后艾格尼絲拜訪了曾經(jīng)在祖父魯?shù)婪蛞皇朗窒庐?dāng)兵的隱士奧夫特林根的貝希托爾德，并邀請(qǐng)他移居科尼希斯費(fèi)爾登修道院。不過(guò)，王后艾格尼絲的勸說(shuō)徒勞無(wú)功。貝希托爾德回答道：“夫人，神不喜悅流無(wú)辜者的血，棄絕以奸惡吃餅，以強(qiáng)暴喝酒。神愛(ài)仁慈。”