06 你在想什么 如如不動的觀察者

你的感覺是來來去去的，可是，總有一個觀察者在旁觀這一切。

大家點頭稱是。圖特想了一下說道：“這樣說吧。中國人有一個成語叫作‘夏蟲不可語冰’，意思就是——”他使了個眼色，示意幸雄繼續(xù)解釋下去。

看到圖特向他這里看來，幸雄還回頭看看圖特是不是在指別人，一看不對勁，便尷尬地搔著頭說：“嗯，夏蟲，夏蟲，冬蟲夏草——”

“這句話的意思是，”向東看不過去，便接下去說，“有一種蟲，生在夏天，死在夏天，它完全無法理解‘冰’是什么東西。所以，圖特老師的意思就是，我們在擁有這具人身的狀態(tài)下，很難理解自己的本來面目是什么。”

幸雄暗自納悶：“這女人是從哪里冒出來的？人參？哪種人參啊？東北參還是高麗參？”

看到圖特贊賞的眼神，向東并不滿意，繼續(xù)追問：“那你可不可以用外星的高科技展示給我們看，我們究竟是誰啊？”

圖特搖頭苦笑道：“我們做不到，這是你們?nèi)祟惖墓餐n題，必須自己去面對，自己去解決。我們可以做的就是，教你們掃除讓你看不到自己本來面目的障礙。”

桌上的屏幕顯示出一個熱力四射的太陽，但轉(zhuǎn)眼間就被烏云籠罩，不見天日。圖特解釋道：“太陽就是你們的本來面目，烏云就是你們?nèi)祟愄赜械母鞣N心理活動。所以，唯有在定靜、沉寂中，當(dāng)心里的各種噪聲平靜下來，也就是烏云散開的時候，你們才會看到自己的真實本性。”

一個印度籍的男子舉手問道：“我是孟買的阿南達。圖特老師，這就是所謂的明心見性嗎？”

圖特點頭道：“你可以這么說。”

另一個瘦小的女子也舉手發(fā)問：“我是東京的友子。我想請問圖特老師，那你們一開始說的意識提升，跟你今天說的這個有什么關(guān)系呢？”

“很好的問題。”圖特欣慰地微笑著，“其實所謂的意識，幾乎可以說是‘靈’的同義詞。我們來體驗一下吧！”圖特一拍手，嚇醒了正要昏昏入睡的幸雄，他吞了口口水，抬頭正好碰上向東不屑的目光。幸雄很不高興，又不便發(fā)作，只能把注意力放回圖特身上。

圖特發(fā)號施令：“現(xiàn)在大家把一根手指放在桌上摩擦，感受一下手指的感覺、桌面的材質(zhì)……然后閉上眼睛。”大家照著做了，“好，大家有沒有注意到，無論你的眼睛是睜開還是閉上，你都能覺察到自己手上的感覺？”大家點頭稱是。

“好的，大家看到了，你們不但能感知到手指的觸動，同時也和那份覺受在一起，也就是獨立于它，但又與它同在，是吧？”幸雄覺得圖特好像在說繞口令，但還是跟著大家點頭。

“現(xiàn)在再把注意力放到自己的內(nèi)在，去覺察一下你此刻的感受，是無趣呢？好奇呢？還是興奮或困惑？甚至麻木也是一種感覺。”圖特繼續(xù)引導(dǎo)大家，“現(xiàn)在，想一件讓你開心的事，然后再想一件讓你傷心的事，可以做到嗎？”圖特給大家一些時間去感受。很多人的臉上出現(xiàn)了一些變化，時而高興，時而悲傷。

“注意到了嗎？你的感覺是來來去去的，可是，總有一個觀察者在旁觀這一切，是不是？快樂的時候，你還是你；悲傷的時候，你的內(nèi)在也是有一個不變的東西在經(jīng)歷著它，不是嗎？”圖特問。大家又點頭。

“同樣，現(xiàn)在試著去觀察自己的思想，看看你在想什么。”幸雄覺得這個游戲挺有意思的，他從來沒有這樣拉開距離地觀察自己的內(nèi)在，好像真的如圖特說的，思想、情緒來來去去，可那個觀察者還是如如不動地在看著這一切。

圖特又請大家看桌上的屏幕。屏幕上出現(xiàn)了一個圓圈，中間有一個紅心。隨著圖特的講解，文字逐漸又出現(xiàn)了。

“紅心就是作為靈體的你，也就是我們剛剛感受到的那個觀察者，這是每個人真正的意識，也就是你真實的自我。圓圈則是你的意識范圍（場域），在這個意識范圍中的，是每天出現(xiàn)在你們腦袋中的思想、情緒、感受等等。大部分人認(rèn)為，這些思想、情緒、感受就是你們自己。”

圖特這時又放出了大家剛剛看到的一幅圖：“但是，就像我們剛剛看到的這個太陽和烏云的畫面一樣，這些都是不真實的烏云，同時，它阻礙了我們看到最真實的自己。”

你的感覺是來來去去的，可是，總有一個觀察者在旁觀這一切，是不是？快樂的時候，你還是你；悲傷的時候，你的內(nèi)在也是有一個不變的東西在經(jīng)歷著它。