想幸福的人必讀哈佛《幸福心理課》。由哈佛教授泰勒·本·沙哈爾主講的積極心理學在哈佛所有課程中受歡迎率排名第一，被師生們譽為“幸福課”。本章通過豐富的案例對哈佛教授泰勒·本·沙哈爾的幸福學理論進行了詳盡闡述，提出了“健康加快樂等于幸福”的觀點。

哈佛最受歡迎的幸福課

幸福感是衡量人生的唯一標準，是所有目標的最終目標。

——哈佛“幸福課”教授泰勒·本·沙哈爾

哈佛“幸福課”知名教授、被稱為“哈佛紅人”的泰勒·本·沙哈爾是哈佛的畢業生。在哈佛，作為三名優秀生之一，他曾被派往劍橋進行交換學習。他還是個一流的運動員，在社團活動方面也很活躍。

在泰勒·本·沙哈爾第二次開設“幸福課”的2004年，哈佛校報上有一篇報道《學校面臨心理健康危機》，文章的導語說：在過去的一年，絕大多數學生感到過沮喪和消沉。文章引述了一位學校舍區輔導員寫給舍區主管的信。“我快崩潰了。”這位輔導員寫道。在他分管的舍區內，有20個學生出現了心理問題。一個學生因為嚴重焦慮而無法完成學期作業；另一個學生因為精神崩潰而錯過三門考試……舍區主管把這封信轉給了哈佛校長，并強調該舍區的問題并不是特例。

泰勒·本·沙哈爾堅定地認為幸福感是人的最終目標。但不幸的是，據他的觀察，現實生活中的大部分人，都屬于“忙碌奔波型”。人們習慣性地去關注下一個目標，而常常忽略了眼前的事情。

泰勒·本·沙哈爾經常講“蒂姆的故事”。在這個故事里，晃動著許多人熟悉的影子。

蒂姆小時候，是個無憂無慮的孩子。但自打上小學那天起，他忙碌奔波的人生就開始了。父母和老師總告誡他，上學的目的，就是取得好成績，這樣長大后，才能找到好工作。沒人告訴他，學校，可以是個獲得快樂的地方；學習，可以是件令人開心的事。因為害怕考試考不好，擔心作文寫錯字，蒂姆背負著焦慮和壓力。他天天盼望的，就是下課和放學。他的精神寄托就是每年的假期。

漸漸的，蒂姆接受了大人的價值觀。雖然他不喜歡學校，但還是努力學習。成績好時，父母和老師都夸他，同學們也羨慕他。到高中時，蒂姆已對此深信不疑：犧牲現在，是為了換取未來的幸福；沒有痛苦，就不會有收獲。當壓力大到無法承受時，他安慰自己：一旦上了大學，一切就會變好。

收到大學錄取通知書時，蒂姆激動得落淚。他長長舒了一口氣：現在，可以開心地生活了。但沒過幾天，那熟悉的焦慮又卷土重來。他擔心在和大學同學的競爭中，自己不能取勝。如果不能打敗他們，自己將來就找不到好工作。

大學四年，蒂姆依舊奔忙著，為自己的履歷表增光添彩。他成立學生社團、做義工，參加多種運動項目，小心翼翼地選修課程，但這一切完全不是出于興趣，而是這些科目可以保證他獲得好成績。

大四那年，蒂姆被一家著名的公司錄用了。他又一次興奮地告訴自己，這回終于可以享受生活了。可他很快就感覺到，這份每周需要工作84小時的高薪工作，充滿壓力。他又說服自己：沒關系，這樣干，今后的職位才會更穩固，才能更快地升職。當然，他也有開心的時刻，在加薪、拿到獎金或升職時。但這些滿足感，很快就消退了。

經過多年的打拼，蒂姆成了公司合伙人。他曾多么渴望這一天。可是，當這一天真的到來時，他卻沒覺得多快樂。蒂姆擁有了豪宅、名牌跑車。他的存款一輩子都用不完。

他被身邊的人認定為成功的典型。朋友拿他當偶像，來教育自己的小孩。可是蒂姆呢，由于無法在盲目的追求中找到幸福，他干脆把注意力集中在了眼下，用酗酒、吸毒來麻醉自己。他盡可能延長假期，在陽光下的海灘一呆就是幾個鐘頭，享受著毫無目的的人生，再也不去擔心明天的事。起初，他快活極了，但很快，他又感到了厭倦。

做“忙碌奔波型”并不快樂，做“享樂主義型”也不開心，因為找不到出路，蒂姆決定向命運投降，聽天由命。但他的孩子們怎么辦呢？他該引導他們過怎樣的一種人生呢？蒂姆為此深感痛苦。

為什么當今社會有那么多“忙碌奔波型”的人呢？泰勒·本·沙哈爾這樣解釋：因為人們常常被幸福的假象所蒙蔽。“忙碌奔波型”的人，錯誤地認為成功就是幸福，堅信目標實現后的放松和解脫，就是幸福。因此，他們不停地從一個目標奔向另一個目標。在他看來，尋找真正能讓自己快樂而有意義的目標，才是獲得幸福的關鍵。

泰勒·本·沙哈爾的哲學老師在他畢業時，給了他一點忠告：“生命很短暫，在選擇道路前，先確定自己能做的事。其中，做那些你想做的。然后再細化，找出你真正想做的。最后，對于那些真正想做的事，付諸行動。”

泰勒·本·沙哈爾也這樣教他的學生，并舉例闡述了如何尋找能發揮自己優勢和熱情的工作：10多年前，泰勒·本·沙哈爾遇到過一個年輕人。他是一名律師，在紐約一家知名公司上班，并即將成為合伙人。坐在他的高級公寓里，中央公園的美景一覽無余。年輕人非常努力地工作，一周至少干60個小時。早上，他掙扎著起床，把自己拖到辦公室，與客戶和同事的會議、法律報告與合約事項，占據了他的每一天。當泰勒·本·沙哈爾問他，在一個理想世界里還想做什么時，這名律師說，最想去一家畫廊工作。

“難道說，現實世界里找不到畫廊的工作嗎？”年輕人說不是的。但如果在畫廊工作，收入會少許多，生活水平也會下降。他雖對律師樓很反感，但覺得沒其他選擇。因為被一個不喜歡的工作所捆綁，所以他每天并不開心。

在美國，有百分之五十的人對自己的工作不甚滿意。但泰勒·本·沙哈爾認為，這些人之所以不開心，并不是因為他們別無選擇，而是他們的決定，讓他們不開心。因為他們把物質與財富，放在了快樂和意義之上。“金錢和幸福，都是生存的必需品，并非互相排斥。”他說。

泰勒·本·沙哈爾進一步說，通常在越感興趣的事情里，人就越能發揮自己的天賦，越能做得持久。人一旦有了熱情，不但動機堅定，連做事效率也會提高。舉例講，一個熱愛學習的學生，可以在學習中享受創造的愉悅，而這快樂的成果，還可以幫他取得好成績，助其獲得未來的幸福。在親密關系中也一樣，兩個人共享著愛情的美好，并促進彼此的成長和發展。

許多研究表明，一個幸福的人，在生活的各個層面上都會很成功，包括婚姻、友誼、收入、工作表現以及健康。幸福與成功，存在強烈的相互作用，無論是工作上還是感情上的成功，都可以帶來幸福；而幸福本身，也能帶來更多的成功。

泰勒·本·沙哈爾總結出這樣三種工作境界：賺錢謀生、事業、使命感。“一個在工作中找到意義與快樂的投資家，一個出于正確動機的商人，絕對要比一個心不在焉的和尚，高尚和有意義得多。”泰勒·本·沙哈爾篤定地說。不同的人，會在不同的事里找到意義。如創業、當義工、撫養子女、行醫，甚至是打家具。重要的是，選擇目標時，必須確定它符合自己的價值觀、愛好，符合自己內心的愿望，而不是為了滿足社會標準，或是迎合他人的期待。“真我的呼喚”，就是使命感。

泰勒·本·沙哈爾還希望他的學生學會接受自己，不要忽略自己所擁有的獨特性；要擺脫“完美主義”，要“學會失敗”。

為了更好地記住“幸福課”的要點，泰勒·本·沙哈爾還為學生總結出如下幾點：

一是遵從你內心的熱情。選擇對你有意義并且能讓你快樂的課，不要只是為了輕松地拿一個A而選課，或選你朋友上的課，或是別人認為你應該上的課。

二是多和朋友們在一起。不要被日常工作纏身，親密的人際關系，是你幸福感的信號，最有可能為你帶來幸福。

三是學會失敗。成功沒有捷徑，歷史上有成就的人，總是敢于行動，也會經常失敗。不要讓對失敗的恐懼，絆住你嘗試新事物的腳步。

四是接受自己坦然為人。失望、煩亂、悲傷是人性的一部分。接納這些，并把它們當成自然之事，允許自己偶爾的失落和傷感。然后問問自己，能做些什么來讓自己感覺好過一點。

五是簡化生活。更多并不總代表更好，好事多了，也不一定有利。你選了太多的課嗎？參加了太多的活動嗎？應求精而不求多。

六是有規律地鍛煉。體育運動是你生活中最重要的事情之一。每周只要三次，每次只要30分鐘，就能大大改善你的身心健康。

七是保證好的睡眠。雖然有時“熬通宵”是不可避免的，但每天7到9小時的睡眠是一筆非常棒的投資。這樣，在醒著的時候，你會更有效率、更有創造力，也會更開心。

八是慷慨。你的錢包里可能沒有太多錢，你也沒有太多時間，但這并不意味著你無法助人。“給予”和“接受”是一件事的兩個面。當我們幫助別人時，我們也在幫助自己；當我們幫助自己時，也是在間接地幫助他人。

九是勇敢。勇氣并不是不恐懼，而是心懷恐懼而依然向前。

十是表達感激。生活中，不要把你的家人、朋友、健康、教育等這一切當成理所當然的，它們都是你受益無窮的禮物。記錄他人的點滴恩惠，始終保持感恩之心。每天或至少每周一次，請你把它們記下來。

幸福是人生的終極目標

幸福不在于擁有金錢，而在于獲得成就時的喜悅以及產生創造力的激情。

——哈佛學子，美國前總統富蘭克林·羅斯福

漫步在哈佛校園中，隨便詢問一個哈佛學子，你會驚奇地發現，現在最受哈佛學子歡迎的課不是哈佛的王牌課“經濟學導論”，而是一位名氣不大的年輕講師的幸福課，這位講師的名字叫泰勒·本·沙哈爾。

泰勒·本·沙哈爾說：“最初，是我的經歷使我對積極心理學產生了興趣。我開始意識到，對幸福而言，內在的東西比外在的東西更重要。這門學科使我獲益頗深。我想把我的研究成果說出來，跟大家一起分享，于是，我決定做一名教師。”他正是在這種思想的激勵下，才在哈佛從本科一直讀到博士，畢業后謝絕了很多高薪職位的聘請，留在了母校任教。

在泰勒·本·沙哈爾的課堂上，經常可以聽到他這么闡述幸福感：衡量人生的唯一標準就是幸福感，它是所有目標里的最終目標。他在課堂上這樣說：“錢是衡量人們商業成就的標準。……但是在我看來，人生和商業一樣，也存在贏利和虧損。具體地說，如果我們把負面情緒當作支出，正面情緒比作贏利，當正面情緒多于負面情緒時，我們就等于贏利了。長期的抑郁，可以被看成是一種‘情感破產’。整個社會也同樣面臨這個問題，如果個體的問題得不到解決，焦慮和壓力的問題越來越多，社會就正在走向幸福的‘大蕭條’。”

哈佛大學曾經做過一項有關“幸福感”的社會調查，結果顯示，人的幸福感主要取決于三個因素：遺傳基因、與幸福有關的環境因素以及能夠幫助我們獲得幸福所采取的行動。總之，積極的心理可以使你更積極、快樂、充實。

在哈佛曾經流傳這樣一個故事：

尤利烏斯·馬吉出生在蘇黎世郊區，他家境異常窘迫，還沒有讀完初中便被迫輟學打工了。然而，很多年過去了，他最擅長的卻是跟他父親一樣磨面粉。父親曾悲哀地對他說：“你這輩子注定要磨面粉了。”

馬吉不甘心地回答父親：“不，我不會過一輩子那樣的日子。”父親撒手而去時，唯一留給他的就是那兩面破舊的磨盤。望著那轉了無數圈的磨道，望著那兩扇默默無言的磨盤，絕不向命運低頭的馬吉開始考慮如何改變現狀。

在他20歲那年，馬吉從朋友舒勒醫生那里聽到一個消息——干蔬菜可以保留住蔬菜原有的營養成分。他想：若將干蔬菜和豆類放在一起磨，磨成的湯料不是更有營養嗎？

于是，馬吉馬上借錢購買機器，開始研制自己想象中的湯料。就這樣，一個靈感加上果斷的行動，馬吉很快便獲得了成功——研制出最早的速溶湯料。

馬吉的速溶湯料使很多家庭主婦從繁重的家庭勞動中解脫出來，而且使她們熬制的湯更有營養了。所以，該產品一經上市立刻好評如潮。但是，馬吉并沒有停下腳步，他的眼睛繼續緊緊盯著父親留下的磨盤，琢磨著下一步的開發計劃。

經過反反復復的試驗，馬吉終于在1890年研制出了可以改變沙司、涼菜、魚肉、湯和配菜味道的萬能調味粉。后來，他又推出了經久不衰的濃縮肉。到了1901年，馬吉已經成為了擁有資產超過億元的大型跨國公司的老板。

在蘇黎世大學舉辦的一次演講中，馬吉自信地告訴在場聽眾：“就算命運只賜給我最簡陋的兩張磨盤，我依然能創造無限的可能。”

幸福的人生全靠自己一步步去實現。也許命運之神一開始并未眷顧你，在你成長的過程中，或許陰天比晴天的日子多得多，但對于像尤利烏斯·馬吉這樣的人來說，這一切無非是人生的片段，是一段光陰的插曲。積極且勇敢地向前邁步，生活最終會向你綻放最燦爛的笑容。下面這個小故事更能說明這個道理：

有一天，很多人在公交車站等車，遠遠地看見一個男孩拉著媽媽的手走過來了，二人似乎在討論著什么。等到他們走近，人們才聽明白，原來他們是在為去不去動物園看大象而爭執不下。

男孩不依不饒：“為什么不帶我去動物園看大象？”

媽媽勸他：“早跟你說過了，今天出太陽了就去，但今天沒有出太陽啊，而且天氣預報說還可能要下雨呢，改天再去吧。”

“媽媽騙我，明明是出太陽了……”

媽媽笑了，問道：“哪里有啊，不要騙人，你告訴我，哪兒有太陽？”

男孩抬起頭來四處尋找，然后指著天空喊：“就在那兒。”

“沒有啊，那不是烏云嗎？”

“對呀！”沒想到，男孩很認真地說，“太陽就躲在烏云的后面呢，它不是沒出來呀。”聽到男孩的話，所有人都被逗笑了。

對于積極的人來說，太陽每天都出現在生活中，雖然有的時候它會被云朵遮住，但總有云開霧散的時候，就好比人生總有諸多的幸福會接踵而至一樣。

享受點滴快樂帶來的幸福感

一個幸福的人，必須有一個明確的、可以帶來快樂和意義的目標，然后努力地去追求。真正快樂的人，會在自己覺得有意義的生活方式里，享受它的點點滴滴。

——哈佛大學博士泰勒·本·沙哈爾

我們來到這個世上，到底追求什么才是最重要的？哈佛大學博士泰勒·本·沙哈爾說：“幸福感是衡量人生的唯一標準，是所有目標的最終目標。”我們為什么追求幸福，因為幸福是我們的基本需要，而追求幸福是我們每一個人的權利。

泰勒·本·沙哈爾博士將幸福定義為：快樂與意義的結合。他認為，對幸福的這種解釋絕不僅限于生命里的某些時刻，而是人生的全過程：即使有時經歷痛苦的感受，人在總體上仍然可以是幸福的。換句話說，幸福就在自己的手上。

在這個世界上，存在著兩種完全相反的人，一種人生活在冬天，他們卻很樂觀，因為他們認為冬天已經來了，春天還會遠嗎？另一種人生活在春天，可他們卻很悲觀，因為他們認為好花不常開、好景不常在。春天總是要過去的，冬天遲早要來。這兩種人哪種人更快樂些呢？

快樂的人總是積極地面對生活，他們走在尋找幸福的路上。他們認為，自己走過的路越多，自己的生活就越豐富，自己的視野就越開闊，自己的思想就越深邃，自己的胸襟就越寬廣，自己的生命就越精彩，自己離幸福也越來越近。他們的幸福就是能到一個心儀已久的地方旅行。他們認為，自己的幸福就是不斷去挑戰未知的一切，比如去創業。他們認為，自己的幸福掌握在自己手中。

屬于你的幸福在哪里呢？有這樣一個故事。

很久以前，有一個年輕人，他總是感到自己的生活不盡如人意，于是他便經常去“算命”。一天，他聽說山上寺廟里有一位禪師很有道行，他就急忙去向禪師請教：“大師，請您告訴我，這個世界上真的有命運之說嗎？”“有的。”禪師輕聲回答。

“噢，那我是不是命中注定與幸福無緣呢？”禪師聽罷此話，便示意這個年輕人伸出他的左手，大師的目光停留在年輕人的手掌之上，然后對他說：“請看，這條是愛情線，這條是事業線，另外一條就是生命線。”之后，禪師讓年輕人把手緊緊握起來。繼而問道：“年輕人，你說現在這幾根線在哪里？”年輕人迷惑地說：“當然是在我的手里啊！”“那么你說幸福在哪里呢？”

年輕人恍然大悟，原來幸福是掌握在自己手里的。

創造快樂是一個過程，在這個過程中，極其需要我們的主動和積極。自己去主動營造快樂的心情，被動地等待別人的幫助就等于是慢性自殺，其他人也有很多自身的問題要解決，根本無暇顧及你的感受。所以，只有自己才能把自己從不快樂中解救出來，切記，幸福就在你自己的手中。

生活中，你真正需要的是什么呢？你真正需要的是幸福。因為幸福在所有目標中是至高無上的，其他所有目標的終點都只是去往幸福的起點。值得欣慰的是，生活中確實有生活得很幸福的人。

小A從小就熱愛學習，他在學習的過程中能夠不斷享受創造的快樂，正是因為這種快樂，幫助他取得了更加優異的成績，這也為他獲得美好幸福的未來生活打下了堅實的基礎。大學畢業后，小A到一家著名公司工作，他能夠在工作的過程之中取得事業的進步。不久后，他獲得了一份愛情，兩人共同享受著愛情美好的同時，也幫助彼此的成長與發展……他感覺自己很幸福。

可見，一個真正快樂的人，會在自己覺得有意義的生活方式里享受它的點點滴滴。而小A做到了。

財富不是幸福之源

幸福或許不排名次，但成功必排名次。

——哈佛大學圖書館名言

什么會讓你感到幸福，一所大房子，一輛好車，還是一位更性感或者更善解人意的伴侶？生活中也時常會聽到一些人說：“郁悶啊，郁悶。”為什么隨著生活水平的逐步提高，卻有那么多的人陷入精神苦悶之中去了呢？

哈佛告訴學生：那些無形的財富比有形的財富更能讓人得到快樂，快樂并不是擁有更多的物質享受，而是懂得享受自己已經擁有的一切。

有這樣一個故事：

冬日里，一位富翁去海邊散步，當他漫步到海邊時，他看到一個漁夫也在悠閑地曬太陽，就問道：“你怎么不去打漁呢？”漁夫反問：“為什么要去打漁？”“掙錢買大漁船呀！”“買大漁船做什么？”“能夠打很多魚，你也能成為富翁。”“成了富翁又怎么樣？”“不用天天去打漁，還可以幸福自在地曬太陽！”“我不正在曬太陽嘛！”富翁啞然。

富翁和漁夫哪個更幸福呢？不見得錦衣華服就是幸福，不見得粗茶淡飯不是幸福，每個人對幸福的理解、標準都不盡相同，所以，只要是自己認為是快樂而有意義的事情就是幸福。

財富并不能使人感到幸福，可為何還是令我們如此癡迷呢？為什么尋找生命的意義遠不及獲得財富來得實際呢？為什么我們可以很自然地以物質條件為標準做決定，卻總是十分困難地以內心為標準去做決定呢？

從生物的進化角度來看，有可能是我們遠古的歷史影響了我們現在的行為。當人類還在原始社會時，更多的物質資源決定我們是否可以度過一個嚴冬或者自然災害，因此，儲存成為一種習慣。而發展到現代社會，我們不再為生活而儲蓄，而是為儲蓄而生活。對于廣大的在貧困線上苦苦掙扎的人來說，他們并不能對“金錢買不到幸福”有深刻的認識，他們認為，如果生活中多一些金錢能使他們過得更加快活。社會心理學教授經過調查研究發現，他們這種觀點是錯誤的，人們一旦滿足了基本的生活需要之后，快樂的源泉主要在于一些有意義的娛樂活動和豐富的人際關系等因素。而這些因素與金錢沒有直接的關系。

財富不是幸福之源，財富僅僅是提高人們幸福感的有效方法之一。不可否認，在社會生活中，物質上的富有可以在幫助個人獲得幸福的同時也能給社會帶來更多的幸福。有了金錢上的保障，我們不但可以對不喜歡的工作說“不”，更不會為賬單而感到煩惱。此外，賺錢的欲望可以成為積極的挑戰，甚至給我們啟發。但是，金錢本身并沒有價值，它僅可以帶來一些豐富的經歷。物質本身并不能給生命帶來意義或是精神上的財富。正如英國哲學家大衛·休謨所說：“人類刻苦勤勉的終點就是獲得幸福，因此才有了藝術創作、科學發明、法律制定以及社會變革。”

可見，財富、聲望、知名度與其他目標都不能和幸福相比，無論是在物質上還是名望上的追求，其最終都是追求幸福的手段。無論在哪種身份背景下，只有當自己覺得心靈舒坦，精神充實，才會感覺到幸福；只要打造一個簡單快樂的心境，過有意義的人生，就能提高生活的幸福度。反之，即使有再豐富的物質，有再多的愛，心中沒有陽光，也是感覺不到幸福的。如果認識到這點，我們就會發現前面例子中的富翁是幸福的，漁夫也是幸福的。

其實，幸福就像是我們小時手中把玩的“萬花筒”一樣絢麗繽紛，當你轉動它時，里面的圖案就會跟著變化，那多彩、漂亮的玻璃碎片，通過玻璃鏡子的反射，組合成許多美麗的圖案。不同的組合有著不同的心境。有誰能說，坐轎子的人不是幸福的？又有誰能說，抬轎子的人是不幸福的？這個世界上，每個人都有自己的位置，每個人也都有自己的追求。選擇適合自己的生活，得到自己想要的生活，便是真正的幸福。

心理學家的研究發現：金錢在影響幸福的各種因素中，只起到五分之一的作用，而在構成美好生活的因素中，則只起到六分之一的作用。金錢真能給你帶來安全感嗎？

許多人，對金錢抱以了金錢本身所不能承載的期望。你是不是這樣想過：只要我有很多錢，我就會覺得很自信，感覺很好；只要我有很多錢，就會有更多的人尊重我，喜歡我；只要我有很多錢，我會感覺十分安全，包括我的生活也會有保障。一旦你有這三種想法中任何一個時，你就會被金錢所控制，并且為之感到恐懼和憂慮，你總是覺得錢不夠多，而且收入很難獲得增加，而你的愿望也沒有辦法實現，這使得你總是絕望和消極，因而更渴望金錢，更因為缺乏金錢而感到不安全、不自信和不快樂。

不妨坦誠地問一下自己，沒有得到那些你其實并不迫切需要的東西，真的讓你很不快樂嗎？你還要繼續為那些無休止的欲望奔波苦惱卻放棄享受現在所擁有的嗎？唯一的答案是，金錢在滿足了我們最基本的需求后，它既不會帶來快樂，也不會帶來不快。

生活中，身處不同環境里的人對于幸福的感受也有著不同的心境，所感受的幸福程度也會有所不同，但有一點卻是相同的，那就是心靈快樂才會產生幸福。所以，我們不妨多聽聽自己內心深處發出來的聲音，只要心是滿滿的，生活中可隨處俯拾幸福。不要以為富有就會幸福，不要以為追求形式上的美好與條件上的優越就是幸福，幸福就是一個過程，一個體會快樂與意義的過程，一個心靈上獲得滿足的過程。

如今的人們都在執著地追逐財富，拼命地奔跑在錢的大道上，追得心力交瘁而不自知，跑得焦慮重重而不放棄，唯恐自己被時代拋棄。財富和幸福是手段與目標的關系。財富的增長并不意味著幸福感的增強，也許在剛剛開始積累財富的階段，金錢數量的增加讓我們倍感幸福和滿足；但是隨著自己的消費欲望也水漲船高的時候，財富增長的速度落后于欲望的增速。這個時候，我們沒有感到幸福，反而感到壓抑和痛苦；而當財富積累到一定程度，它只是一個數字而已，幸福則來自于積累財富的過程而不是在享受財富的過程。

因此，首先不妨重新來認識一下“金錢”，它在我們生活中都有什么作用呢？請不要過分夸大它在我們心目中的地位。提醒自己，金錢只是我實現幸福的一個工具而已。其次要正確使用金錢，既要善于節約和儲蓄，又要懂得適時地享受使用金錢帶來的快樂。另外不要和別人比較，注重活出你自己的精彩來。

及時清除自己的心理垃圾

只有心靈強大了，才算是真正的強大，只有心理健康了，才算是真正的健康。

——哈佛大學社會心理學家威廉·麥克德蓋爾

哈佛大學的一位心理醫生曾經說過：“如果每個人都能及時地清掃心情的垃圾，那么，醫院門診的人數將大大下降。”對此，哈佛大學的羅伊·格勞伯教授也有同樣的看法。

格勞伯是哈佛大學的一位物理學教授，也是世界上著名的“量子光學”之父，在他快到70歲生日的時候，獲得了諾貝爾獎的提名，可惜他最后并沒有贏得這個獎項。于是，他開始懷疑自己的量子光學研究，對自己能否憑著這項研究成果獲得諾貝爾物理學獎產生了懷疑。

這種自我懷疑對格勞伯產生了致命打擊，他在搞研究時經常發現自己無法集中精力，更可怕的是格勞伯反復向助手問一個相同的問題，那就是：我是不是真的老了？

就在格勞伯懷疑自己能力的時候，他應邀參加美國哈佛大學和劍橋大學幽默科學雜志《不可能的研究紀錄》舉辦的“搞笑諾貝爾獎”。格勞伯接受了邀請，并與那些科學家們一同自娛自樂，大喊大叫。可每當身旁有科學家提到這一生假如真的榮獲諾貝爾獎，真的走上瑞典的諾貝爾頒獎臺之類的話語時，格勞伯不由得又是一陣難受。

熱熱鬧鬧的“搞笑諾貝爾獎”的頒獎典禮結束后，會場逐漸冷清，只有格勞伯一個人在那兒發呆，他滿腦子都是真能獲得諾貝爾獎的事。或許是看到臺上有太多的紙飛機以及頒獎時留下的紙屑，格勞伯不由自主地拿起角落中的掃把，開始打掃起會場來。他一下一下努力地揮動著掃把，看著逐漸聚集在一起的紙屑，格勞伯突然覺得內心從未感到如此的寧靜，他突然間覺得這段時間的煩躁是如此的可笑。當那些紙屑被格勞伯倒進垃圾桶時，格勞伯感覺到自己的心靈瞬間輕松了許多，仿佛自己心靈上的那些塵埃隨著自己的掃把一點一點都被掃進垃圾桶里了一樣。

就這樣過了一年又一年，須發皆白的格勞伯還是那樣手拿掃把，很早就站在“搞笑諾貝爾獎”的頒獎典禮上，他已經等不及到清場時再開始打掃了，他在人們頒獎時，就開始清理那些臺下人投擲上來的紙飛機，好像他的眼前除了紙屑和飛到臺上的紙飛機，再也沒有別的什么了，至于那些獎是頒給誰的，又是誰上臺領獎的，已經跟他沒有關系了。就這樣，格勞伯一直在“搞笑諾貝爾獎”的頒獎典禮上，當了整整11年的清掃工。

2005年，真正的“諾貝爾物理學獎”頒發給了格勞伯，那時，格勞伯剛好80歲，很多人都自然而然地認為格勞伯獲得了真正的諾貝爾獎，就不會再參加“搞笑諾貝爾獎”的頒獎典禮了，更不會再當清潔工了，可是就在這年的“搞笑諾貝爾獎”的頒獎典禮上，格勞伯再次拿起了掃帚……格勞伯的一名學生看不下去了，他沖過去想拿走格勞伯手里的掃把，卻被拒絕了：“你覺得真正的諾貝爾獎獲得者就很了不起，他們的心靈就那么干凈嗎？因此你不能拿走我清掃心靈塵埃的掃把，因為你要知道我在清掃頒獎會場的時候，其實也是在打掃自己心靈的塵埃。”

一位真正的諾貝爾獎獲得者為搞笑諾貝爾獎當了11年的清潔工，這絕對是一件前所未有的事情。更打動人的是，已經82歲的格勞伯在2007年仍對那些試圖勸說他放下掃把的人說：“我將一直把手中的這個掃把握下去，因為它能讓我清醒、堅定、執著地去做自己的事，這是我清掃心靈的掃把，誰也無法讓我把它放下！”

哈佛的一位心理學教授曾說，人生的道路漫長而崎嶇，難免會有迷茫、困惑、懷疑與沉落的低谷，當你感到無所適從、迷失自我的時候，需要的是一把清掃心靈的掃把，將心靈的塵埃積聚起來然后掃進垃圾桶。這樣一來，你的心靈就會在不斷地清掃中慢慢變得平靜，才會充滿生機，對未來的人生道路有更加清醒的認識。

我們經常聽到有人抱怨：“我煩得要命。”這是一句很普通的話，通常用來表達非常憂慮的意思。一個人如果過分地憂煩，那么他會很容易患上嚴重的疾病。曾經有位醫生介紹，他的病人中出現憂郁煩惱癥狀的占到了半數以上。他曾經有一位病人就是由于長期抑郁，最后憤憤而終。

這種事例雖然并不多見，但是可以肯定的是，很多人身體患病，情緒和精神狀況不健康是主要的原因之一。或許人生的最大快樂就在于有目標、積極奮發地工作。一個人的信心、活力和其他各種優良品質都是以此作為根基的。

成功的人同時具有健康的體魄和積極向上的態度。馬拉松需要體力和耐力，人生打拼也是同樣的道理。體力不濟的人，只能在半路停下，永遠跑不到終點。當一個人跑到半路跑不動的時候，通常需要改變最初的目標，把目標降低一點，當不了總經理，能當個主管也是很不錯的。

能滿足于較小目標的人，生活可能比真正完成大目標的人還要豐富多彩，因為他們有時間用來休閑娛樂，享受朋友聚會的樂趣，與家人共處，培養自己的業余愛好。而通過犧牲這一切來換取成功的那些人，有另一種快樂與滿足——他們認為自己是勝利者。

心理不健康使身體功能受到影響，仿佛對疾病敞開大門。這并不是說所有疾病的病因都是情緒，但是壓抑的情緒在所有疾病中都稱得上是活躍的催化劑。因為你心態不健康，所以容易導致你身體不健康；你如果想要健康，想要充滿活力和朝氣，就必須制止住自己內心不健康的想法。抵抗病菌最堅固的屏障就來自于你自身內部——體內正常、自然的力量，這力量能夠抵御那些向我們身上滲透、入侵的病菌和病毒。現在，這種綜合性治療的術語叫作“精神治療”，也就是把身體和心理看做相互有關系的一個整體來治療疾病。

哈佛大學的醫學專家通過調查發現，快樂的人保持健康的原因之一就是他們愿意承受壓力。因為他們有無限的活力，在迎接壓力和挑戰的同時，他們往往會全力以赴，全身心地投入去解決問題。之后，他們就進入忘我的境界，這種精神狀態同運動鍛煉一樣對保持健康有利。

長期的壓抑緊張會導致精神疲勞與消極，同時會不同程度地降低身體抵抗疾病的能力。長時間的憂慮和煩心、控制不好感情和脾氣、現代生活的快節奏和壓力都可以使心臟、腎臟、肝與其他重要器官功能減退，并且帶來高血壓和動脈硬化。所以，解決這一問題的辦法首先就是要消除緊張，拋棄一切的煩惱和怨恨，始終保持心理健康。

一個人倘若要長期保持向上的朝氣，那就必須采取很多行動。一種行之有效的辦法就是從心智思想中把老舊、疲弱、衰亡、無精打采、不快樂的想法全部清除干凈。

加強鍛煉能防止精神老化

強健的體魄與百折不撓的意志是人才的第一要素。

——哈佛大學校訓第一條

哈佛大學公共衛生學院的庫贊斯蓋教授發現：精神健康的重要性不啻于身體健康，尤其是對腦力工作者而言，保持精神健康、防止精神老化更加重要。同時，千萬不要以為防止精神老化是老人才做的事，對青年人來說同樣重要。因為青年人不斷學習和創造，用腦非常頻繁，怎樣使大腦保持持久旺盛的生命力，就顯得更加重要。

庫贊斯蓋教授強調，精神老化不同于身體老化，身體老化是一種難以違背的自然規律，但對于精神老化，卻可以采取行之有效的方法延緩它的到來。庫贊斯蓋教授認為，下面是一些被實踐證明行之有效的預防精神老化的方法。

一是和陌生人交談。經常鍛煉的人身體素質好；同樣，經常說話，特別是經常在陌生人面前說話，也能起到鍛煉大腦、促進大腦功能進化的作用。有演講經驗的人都會有所體會，當你面對臺下成百上千的聽眾講話時，頭腦會變得異常清醒，許多原先沒有準備的內容會像連珠炮一樣涌現在腦海中，促使你自己不由自主地脫離講稿，做一場妙語連珠似的精彩講演。

二是多聽音樂。人的大腦分為左右兩個半球，各自承擔著不同的職責。人的語言、計算、分析等功能，都受大腦的左半球控制，而人的聽覺是受大腦的右半球控制的，所以當一個人工作休息時，多聽聽音樂是很有益處的，聽音樂的時候，大腦的左半球可以得到充分的放松。

需要強調的是，休息時所聽的音樂不能是搖滾樂、流行歌曲，而應該是“純粹的音樂”，即不帶歌詞的優雅的音樂。倘若聽的是搖滾樂，會使精神受到刺激，而流行歌曲含有歌詞，這部分信息就會同時進入大腦的左半球，致使左半球不能夠充分休息。還要強調的是，聽音樂時不能一邊聽音樂一邊思考其他問題，而必須切實沉浸在音樂聲中。因為思考問題時必然要借助語言，這也會使大腦的左半球無法充分休息。

三是多背誦。哈佛大學有一位82歲的老職員，他不僅身體健康，而且思維敏捷。他長葆青春的秘訣是什么呢？原來他在50歲那年，從一個雜志上看到，學習外語可以有效預防大腦老化。這對他很有觸動，所以從那時起，他就每天堅持學習外語，遇到問題就向他人請教。后來，他還參加業余外語學校，先后學習了德語、法語、俄語、拉丁語、西班牙語等幾種語言。他這樣做的目的既不是因為工作需要，也不是為了業余愛好，純粹就是為了鍛煉大腦、防止精神老化。實踐結果表明，這的確是一種行之有效的方法。

四是集中自己的注意力。能集中自己的注意力是個很重要的能力。思考問題、創造發明等智能性的大腦活動，都需要大腦的高度集中。據說德國大哲學家康德每日清晨都要盯住樹木看上半個小時，以此來鍛煉自己集中注意力的能力。

有意識地鍛煉自己集中注意力，可以促進大腦的各項功能。集中注意力的鍛煉方法有很多種，庫贊斯蓋教授為學生們推薦了一種鐘聲訓練法。具體方法是：保持正確的坐或睡的姿勢，靜下心來傾聽鬧鐘的嘀嗒聲。最開始感到聲音輕而且遠。在通過一段時間的鍛煉后，再去用心傾聽會感到聲音變得不但響而且近了。當你能夠感覺到聲音是從四周墻壁和門窗上反射回來時，就證明你的注意力已集中到驚人的地步了。鍛煉好自己注意力高度集中后再去學習，你就會感到效果大不一樣。

五是經常寫作。哈佛大學招生時非常看重學生的寫作能力，以此檢測學生的智力水平。因為在寫文章時，需要調動起大腦的很多部位參與其中，這個過程能使整個大腦得到一次很好的鍛煉。所以，經常寫作是保持大腦活力、預防大腦老化的有效方法之一。

六是做口腔運動。人在疲憊時，即使站起來踢腿、伸懶腰也能有效防止疲勞。哈佛大學研究發現，伸懶腰、打呵欠，甚至像漱口一樣嘴巴上下顎和口腔的運動，都可以鍛煉大腦的功能。因為口腔是離大腦最近的器官之一，對口腔和咽喉進行適當的運動刺激，能夠促使腦部血液供應充足，增強大腦功能。例如，打呵欠是由于大腦缺氧造成的，打個呵欠，能夠提高血液中的含氧量，這對改善大腦缺氧狀況十分有效。通過改善大腦的氧氣供應，可以不斷增強大腦功能。

七是做腿部運動。古希臘哲學家亞里士多德經常一邊在樹林里散步，一邊與學生交流哲學問題。那個時期的人們以為，經常走路能提高大腦的活力。哈佛的運動生理學的專家們確認，經常鍛煉腿部肌肉對預防大腦老化是有積極意義的。

哈佛大學曾經做過一項很有意思的實驗。他們讓500名中學生在不同的狀態下背誦課文，試驗結果表明：適當的腿部運動能夠使記憶力處于最佳狀態。

人們都知道體育鍛煉對健康的重要性，一方面，適度的運動可以促進血液循環和新陳代謝，調節和興奮大腦的神經中樞，增強和提高免疫力；另一方面，運動還可以增加飲食，提高睡眠質量。因此，“加強鍛煉”不僅是我們現代人的一句時髦口號，更是我們必須努力去做的事情。

科學研究發現，能夠長期堅持有氧運動，對于保持人體健康是相當有益的。有氧運動并非老年人的專利，中青年人長期進行有氧運動，同樣能獲得理想的效果。尤其是那些上班族，很少有時間進行鍛煉，如果每天抽半個小時至一個小時的時間跑跑步，或練練健身操，基本上就能達到健身的要求了。

積極樂觀應該是幸福的常態

真正的幸福不應該是絕對沒有不良的情緒，而是經得起困難和挫折的考驗。

——哈佛大學博士泰勒·本·沙哈爾

哈佛大學博士泰勒·本·沙哈爾指出：“積極與個人處境有關，是指個人選擇一個最能適應的環境和發揮了最高潛能的行為，是一個人把所有力量都運用到了極限而問心無悔的人生態度。一個身患絕癥的人和一個處于創作狀態的作家，雖然所面臨的人生狀態如此不同，但在積極狀態上會是一樣的，他們都可能是積極的。只不過前者是與疾病作斗爭而感受到生命的勇氣，后者是陷入創作高峰體驗而感受到生命的激情。兩者之比，沒有量的規定，但在質上是一樣的。”

聽過哈佛大學幸福課的學生，熟知下面這樣一個故事：

湯姆奉命到沙漠里參加演習，妻子卓瑪為了陪他，就跟著他來到沙漠的陸軍基地，白天，每當湯姆去參加演習時，卓瑪就一個人留在營地的小鐵皮房子里，大家都知道，白天沙漠里的溫度極高，即便是在仙人掌的陰影下也有很高的溫度，是一個難耐的日子。尤其令卓瑪無法忍受的是她沒有任何人可以聊天，在她的身邊只有墨西哥人和印第安人，這些人根本就不會說英語，而卓瑪又不會講那兩種語言，因此，卓瑪每日唯一能做的事情就是盼望湯姆早點回來，然而等待的時間卻很漫長，時間似乎總是過得很慢。卓瑪非常難過，于是她開始寫信給自己的父母，說自己想要拋開這里的一切回家去。

不久后，卓瑪接到父親的回信，內容很短，只有簡單的兩行，然而正是這短短的兩行信永遠留在她心中，甚至完全改變了她的生活，信中是這樣寫的：“兩個人從牢中的鐵窗望出去，一個看到泥土，另一個卻看到了星星。”卓瑪看到父親短促而有力的回信時，不由得心頭一顫，卓瑪終于明白了父親的良苦用心，慚愧之至的她決定要在沙漠中找到星星。于是，她開始努力地和當地人交朋友。

當地人也很熱情和卓瑪交流，那些人的反應令她感到非常驚奇，卓瑪開始漸漸地對當地人的紡織、陶器感興趣，當地居民極其大方，他們紛紛把自己最喜歡但又舍不得賣給觀光客人的紡織品和陶器都送給了卓瑪。她開始研究那些引人入勝的仙人掌和各種沙漠植物，又深入探討和學習有關土撥鼠的知識。一有時間，她還會陪著當地居民一起去觀看沙漠日落，也著手尋找那些幾萬年前，當初這沙漠還是海洋時留下來的珍貴海螺殼。卓瑪的生活發生了翻天覆地的巨大變化，一個曾經令自己難以忍受而又十分厭惡的環境如今卻變成了令人興奮、流連忘返的奇景。她下定決心，再也不會拋開這里的一切回家去了，她開始喜歡上了這個地方。

故事到這里，我們會從中得到什么樣的啟發呢？沙漠沒變，人沒變，甚至所有的事情都沒變，可是卓瑪的生活卻發生了巨大的改變，這到底是什么原因呢？

原因在于卓瑪的心態發生了變化，正如她的父親回信中所說的那樣，當一個人看見了泥土時，另外一個人卻看見了星星。先前那個一心急著回家的卓瑪就如同是那個見到泥土的囚犯一樣，心態始終是處在低迷甚至是頹廢狀態下的，而最后不愿回家的卓瑪則成了那個見到星星的囚犯，心態不僅變得積極，還變得開朗起來，不僅對當地人開始有了好感，對沙漠中的一切都有了好感，并開始試著與他們深入交往。這就是一個人積極與環境相適應的過程，正是因為她最能適應環境，而使得自己的最高潛能得以發揮，她把所有力量都運用到了極限和問心無悔的人生態度改變了她。

積極是一個帶有價值導向的概念，而不是一個科學的概念。我們不能把兩個積極的行為進行比較，積極只能與消極相比，或者與心理不健康相比。積極是指主觀上的感受，包括一個人的認知、情緒和行為，積極只能與自己的過去感受相比。我們不能比較兩個人的積極，科學家和下崗工人都有自己的積極，前者是實驗室中對科學的獻身，而后者可能體現在對小時工的敬業中。

積極心理學家指出：“并不是積極有為地把每一件事情都去辦好，總是征服外在的環境就是積極。”例如一些有神經癥的人有時就過于想征服外在環境和追求完美了，他們在改造世界面前過于有為，用主觀意愿取代現實的客觀，這種超越了自身的能力范圍的欲望和有為是不可取的。例如，有一個人因為屢屢為是否關家中的煤氣而焦慮不安時，他覺得事事都是有為的，只要我把事情做到盡善盡美，就會萬無一失。但這種脫離現實的有為，恰恰可以理解為過分的欲望，是不合理的，它不是真正的積極，而只能導致矛盾和沖突的消極。所以說，真正的積極有時包括一種無為，一種面對現實的客觀和如實接受，接受該接受的，做自己能做的，看上去很無奈，但它卻是最佳的積極，因為此時此景，沒有比這一行為更好的主動。

健康情緒的策源地體現為積極的信念以及健康地認知現實，并不是外界事物自動導致不健康的情緒，而是消極的和不健康的認知導致了不健康的情緒和行為。

外界事物都是客觀、公正的，它無所謂消極與積極，它就呆在那里，不偏不倚，不以人的意志為轉移，人有生老病死，月有陰晴圓缺。只有人的身體和靈魂才會涉及積極與否和健康與否問題，積極與否或健康與否是人對這個客觀世界的適應能力及其引起的后果。那些身處戰亂，政治迫害，以及極度貧困中的人，剛剛失去親人時，人們很難有精力關心如何更幸福。

在這種情況下，我們所能做的就是無論在何種困難情況下，都允許自己誠懇地體驗那些負面情緒，并允許它們有自然的轉歸變化過程。每當我們在感覺難過、煩悶的時候，請不要對抗自己的負面情緒，只要盡量使自己能做到優雅，我們要相信，這些情緒就會像落日一樣很自然地消失，我們應該在這種不經意間實現情緒的成功轉向。

情緒的轉向歸根到底還是要取決于產生情緒的行為、態度的轉變，只要這些方面先轉變，那么作為產物的情緒當然也會跟著發生改變，所以我們應該知道，遇到事情換一種角度去剖析。比如說你碰到一個“大吼大叫”的人，不要認為對方是一個“脾氣暴躁”的人，而應該說他或許是一個“感情豐富”的人；在別人誤解你的時候，你最好還是對自己說可能自己沒有說明白，而不是說對方不可理喻。

當我們產生了負面情緒時，我們不妨對自己說：“不論我產生什么樣的負面情緒，我選擇積極地正視、關注和體驗它，我將從中了解自己的思想和問題，并給以建設性的解決。”

美國科學家們的一項最新研究指出：心理壓力真的會讓人加速衰老，而且一老就可能達到十幾年。研究人員說：“如果我們感到壓力，就應該認真對待，因為它可能會影響到我們體內的細胞。”在研究中，他們還發現，對那些照顧病兒時間最長的母親來說，無論她們自己感覺到的壓力是大是小，她們的染色體端粒都會比較短。“她們照顧病人的時間越長，對自身健康的影響也就越大”。

所以，當你在心煩意亂時，不妨讓自己安靜下來，不去想困住我們的難題，而去想象一下夏日夜晚的星空，多么安詳、多么寧靜、多么璀璨、多么自由。因此，我們也應該去追尋那種虛懷若谷的胸懷，去追求那份寧靜中的自由，當在這份寧靜中擁有了一份超然心情后，一切壓力就容易釋放出來，我們又可以重新找到前進的方向。

哈佛大學心理學博士丹尼爾·高曼曾說過：“越艱難的工作，就愈需要對事物樂觀思考的方式，樂觀是一種最有效的工作策略。”沒有一個人能夠真正了解我們內心深處的憂傷，只有自己多多地自我了解，自我化解，才有可能對自己有更多的認識和改變，最后你能真正明白的是：只有自己才能拯救自己。

人的一生，就像一趟旅行，沿途中既有數不盡的坎坷泥濘，也有看不完的風景。我們既能坦然地享受幸福、快樂、希望、陽光……也要學會坦然地面對憂愁、絕望、不幸、黑暗……一般來說，在面對人生的精彩的一面時，我們都能以微笑迎接，當我們面對人生那些不可避免的哀愁時，同樣也要以微笑迎接。

當我們處于人生的黑暗時，最好永遠不要指望靠他人的同情和唏噓來加以襯托自己的窮途末路，我們應該鼓起自己的力量，勇敢執著地去面對。否則，我們雖然得到了短暫的心理安慰，但最后的結果還是別人的鄙視和厭惡。我們的心不要被煩憂和沮喪取代，如果因此而干涸了心泉，失去了生機，喪失了斗志，我們豈能成就輝煌。

所以，我們永遠要保持一種樂觀向上的心態，坦然地看待自己眼前所發生的一切，即使是四面楚歌，背水一戰，我們也一定要期待著“柳暗花明”的那一天。這時，我們不妨苦中作樂，在風雨中磨礪，找到生活的趣味，經過長久的忍耐和拼搏之后，我們最終將迎來的是鮮花和掌聲，另外還有人們的飽含敬意的目光。

人生中既會有風雨，也會有陽光，這是人生不可避免的法則。我們渴望陽光的同時，生活有時不免會讓我們去面對風雨。但我們不要泄氣和悲傷，那樣只會埋沒了自己東山再起的銳氣。我們要學會冷靜地看待人生，一時的挫折并不意味著整個人生都是苦苦掙扎，只要我們能夠保持一種樂觀的心態，生活的美好就一定會在前方展現。