2001年，在上海召開的A派客會議期間，因為當(dāng)時把色彩艷麗的唐裝作為會服兼禮服，由各國的形狀不一、高矮不一、胖瘦不一、膚色不一、政見不一、氣度不一的領(lǐng)導(dǎo)人們穿上在電視機(jī)上頻頻露面，使唐裝在去年春節(jié)前后還成為一個有點(diǎn)賣點(diǎn)的衣服。但一般的國人，尤其是普通的老百姓對這種今天造價昂貴的，在不少的官方的文化人看來有著優(yōu)厚歷史文化底蘊(yùn)的“國服”，興致并不是很濃。因此，唐裝只是“回光返照”式地重現(xiàn)在王府井、秀水街等地方的商鋪中，到這些地方去的人多數(shù)兜中都有余錢、不愁生計。

雖然，今天唐裝沒有因各國的領(lǐng)導(dǎo)人們穿上就身價倍增，但它在以往確實(shí)是普通老百姓的常服。在改革開放前后，客家文化圈的男子，有不少的人都還穿著這種唐裝，在辛亥革命前后尤其普遍。唐裝衫在這里實(shí)際就是式對襟衫的俗稱，它是客家男子勞動、居家、外出活動最為常穿的服裝。

唐裝它少有變化，結(jié)構(gòu)造型單一：對襟，主體部分上窄下寬，無領(lǐng)或者淺領(lǐng)，配上窄口的長袖。在裁制唐裝衫時，主體部分一般分為左右兩半，背部沿脊椎部位縫合而成，肩部適當(dāng)選形后，挖好袖口和領(lǐng)口，再縫上衣袖和衣領(lǐng)。左右的兩只衣袖也都分成兩部分，手肘以上是斜口圓筒形，斜口處接縫衣服的主體，手肘以下是平口圓筒形，兩部分縫接起來就是長衣袖。衣服的主體前片下部可以縫上浮出的衣袋，紐扣是從上到下一字排下來的九對布紐扣。

不像那些領(lǐng)導(dǎo)人們穿的大紅大紫、深綠深藍(lán)并有不少紋飾的艷麗的唐裝，這些曾在客家地區(qū)盛行的唐裝是非常素樸的。早期一般就用人家自己手工紡織的棉布或者是葛布為衣料，直到近代才慢慢地用機(jī)織的棉布為衣料，這些衣料一般都是藍(lán)、黑、灰等數(shù)種單色調(diào)，成品沒有任何的花飾，符合勞動者的生活特征，耐磨、耐洗、耐穿。由于它裁制簡單、不繁復(fù)，體形特征不明顯，無論高矮胖瘦的人穿，衣服尺寸的變化都不大，所以客家女性們也喜歡裁制這種服裝。

但現(xiàn)今仍然主要居住在山區(qū)的客家人并不封閉。在上個世紀(jì)七十年代末，中山裝就漸漸地取代了唐裝的位置。因此，今天唐裝就被不少人聰敏地作為一種文化資源加以開發(fā)和利用了。