韓非子曰：“用賞過者失民，用刑過者民不畏。”（語出《韓非子·飾邪》）施行獎賞過了度就會失去民眾，而執行刑罰過了度民眾就不會畏懼。

凡事都有一個度，過猶不及。賞罰也需要注意一個度，賞罰過度也就失去了效用。

用賞過者失民，用刑過者民不畏。

——《韓非子·飾邪》

韓非子曰：“用賞過者失民，用刑過者民不畏。”

——語出《韓非子·飾邪》）

韓非子曰：“用賞過者失民，用刑過者民不畏。有賞不足以勸，有刑不足以禁，則國雖大，必危。”

意思是說，施行獎賞過了度就會失去民眾，而執行刑罰過了度民眾就不會畏懼。有了獎賞卻不能用來鼓勵民眾為國效力，有了刑罰卻不能用來禁止民眾為非作歹，那么國家即使再強大，也必定會有危險。

韓非子告訴我們，賞罰必須有度，否則賞罰也就失去了效用。

（1）賞必須有度

領導者對下屬的功績，一定不能忽視，有功必賞。但是，如果賞得過多過濫，同樣是一大敗筆。韓非子主張，賞必須有度。

賞的面不宜太窄或太寬

賞的面太窄，獎賞易被少數人壟斷，而大多數人得不到鼓勵；賞的面太寬，不管有無功績，人人有份，吃“大鍋飯”，則久而久之，有能力者會感到不公平而變得消極，沒有能力者也覺得反正有自己一份而依然故我。

賞不宜太厚

獎賞過厚，往往后患無窮。其一，導致以后無獎可賞；其二，滋長下屬一味追求豐厚獎勵的不良心理；其三，易引起其他下屬的不滿，而打擊大多數人的積極性。

賞不能只靠金錢

領導者只知用金錢激勵下屬，時間一長，情況就會愈演愈烈，如果沒有高額的獎勵，誰也不愿意用心去工作。其實，獎賞下屬還有其他更好的方法，如讓下屬擁有參與決策的歸屬感，真正做到以工作業績為標準提拔下屬，增加下屬學習及培訓的機會，在眾人面前贊揚下屬等。

（2）罰必須有度

相對于獎勵而言，處罰更讓人頭痛，如果處罰不當，不僅對個人有影響，甚至導致更加嚴重的后果。處罰不是目的，而是手段。

罰要公正合理

處罰一定得以事實為基礎，不能不分青紅皂白，動不動就對下屬加以處罰。同時，處罰不能偏頗，這樣才能使下屬心服口服。

罰的強度要得當

對一般的錯誤，如果下屬認錯的態度較好，可以從輕處罰。從輕處罰易使下屬產生內疚感，從而避免重蹈覆轍，且能安心工作，不背思想包袱。而對于犯了重大錯誤的下屬，則不能心軟，應按章辦事，不徇私情。

罰要采取適當的形式

既要避免過于冷酷，又要避免溫柔無力而起不到預期的效果。罰的形式有口頭的和書面的，有單獨的和當眾的。錯誤小，影響小，宜采取單獨的、口頭的懲罰；錯誤大，影響大，宜采取當眾的、書面的懲罰。處罰決對不能像文學創作那樣講究平仄、含蓄、朦朧，而應開宗明義，以簡單的言辭說明下屬受罰的原因。

罰要講究時機

及時處罰，才能起到懲治的作用。處罰必須在影響擴大之前，必須在人們印象深刻的時候進行。

吃古通今

20歲時，曹操被地方推舉為孝廉。孝、廉原是漢代選舉官吏的兩種科目，孝指孝子，廉指廉潔之士，后來合稱孝廉。在西漢武帝之后，有了孝廉的資格，就可以做官了。

開始曹操被任命為郎（帝王侍從官的總稱）接著由京兆尹（相當于郡太守）司馬防（司馬懿父親）推薦，出任洛陽北部尉，正式踏上了仕途的第一站。

當時京城地區的治安情況很不好，經常有突發事件，為了保證皇帝的安全，當時政府規定了嚴格的京城地區治安條例。曹操上任后，為了把治安工作搞好，忠于職守，將自己管轄的四道城門修繕完好，并制作了若干五色大棒，掛在城門的兩邊。然后申明禁令，凡是違反治安條例的，不管是平民百姓還是豪紳權貴，一律用五色棒打死。這樣一來還真的起作用了，有一段時間內治安情況良好，無人敢違犯。

過了幾個月之后，一件棘手的事情發生了。宦官蹇碩的叔父，仗著他侄兒的權勢，根本沒把曹操放在眼里。

蹇碩其人健壯而有武略，這時雖不過是一個六百石的小黃門，職位不算高，但因隨侍皇帝左右，負責溝通內外和上下之間的聯系，手中握有一定權力。其人又深得靈帝寵信，是一個前途不可限量的人物。整個宦官集團此時正處于炙手可熱的時期。

一天，蹇碩的叔父違禁夜行，曹操手下的人將他拿住。曹操喝問：“你是何人？為什么違反禁令夜間出行？”他回答說：“我姓蹇，宮中的蹇碩是我的侄子。”曹操聽后，氣得火冒三丈，又喝道：“夜間出行，違犯禁令，當受重罰，你知道嗎？”他回答說：“我有急事才出來。禁令是為了防止變亂，像我這樣的人，哪能有作亂之理？你不應當處罰我。”曹操說：“我不管你是什么人，只要違犯了禁令就要被制裁，徇私枉法的事我是不能干的。”接著天亮后，便把他押到城門處，當著眾百姓的面，宣布罪行。然后毫不留情地用五色棒把他活活打死。這一來，起到了殺一儆百的作用。此后，洛陽城的治安情況比以前更好了。史書上記載說：“京師斂跡，莫敢犯者。”

這件事轟動了洛陽城的大街小巷，老百姓都稱贊曹操不畏權勢，堅決執法的行為。當然也觸動了漢靈帝身邊那些被寵信的宦官，蹇碩對曹操恨之入骨。但由于曹操是按照治安條例辦事，輿論又多是贊揚曹操的。蹇碩想加害曹操可又抓不著把柄，只好慫恿有關部門把曹操升為頓丘縣令，使其離開京城。

老夫子點評：

曹操剛走上仕途，就顯出了他的凌厲威勢。他秉公執法，敢于向強權挑戰，體現了曹操那種敢作敢為的性格。領導者也應像曹操一樣，按章辦事，不徇私情，不畏強權，這樣懲罰才能公正，才能服眾。

鏈接共享

以法行刑而君為之流涕，此以效仁，非以為治也。夫垂泣不欲刑者，仁也；然而不可不刑者，法也。

——《韓非子·五蠹》

按照法律而施行刑罰，卻為之悲痛，這好像是一種仁愛的表示，但不能治理天下。悲痛哭泣不想對罪犯施加刑罰，是仁愛；然而不能不對罪犯施加刑罰，乃是法律。

飭令則法不遷，法平則吏無奸。法已定矣，不以害言售法。任功則民少言，任善則多言。行法由斷，以五里斷者王，以九里斷者強，宿治者削。

——《韓非子·飭令》

穩定法令，那么法律就不會隨意改變；執法公正，那么官吏就不會有奸邪。法令一經確定，就不用有害的言論干擾法令實行。依椐功績任用人，那么民眾就很少議論；憑借喜好任用人，那么民眾就會議論紛紛。實行法律，在于依法裁決的速度，以行五里路的速度裁決的可以為王天下，以行九里路程的速度裁決的可以強國，委置拖延裁決者就會使國家削弱。