- 最低限度的道德:對受損生活的反思
- (德)阿多諾
- 528字
- 2021-02-07 11:16:48
7 他們這號人
知識分子跟知識分子打交道,就別互相欺騙,還是讓大家相信自己更卑鄙好了。他們之間已經是處在種種最不體面的文人相輕境況之中,狗咬狗一嘴毛,把自己最不地道的一面展示出來。而其他那些大老粗倒是有些令知識分子們感到可愛的品質,這些販夫走卒從來有仇必報、錙銖必較,要是有誰膽敢動他們的寶貝,他們絕不放過。汽車修理工和酒吧女招待都擅于對付厚臉皮的顧客,只要從頭到腳地向他們獻殷勤即可。如果情況顛倒過來,一個文盲找一名知識分子幫忙寫封信,通常也能令人刮目相看。但要是逼得這幫頭腦簡單、四肢發達的家伙們為了自己的一畝三分地大打出手,跟他們的惡毒心腸比起來,這些文人雅士,還有音樂指揮家們可就望塵莫及了。最后,夸失敗者無異于夸一個創造了失敗者的體制。對五體不勤感到慚愧合情合理,但不應該歸因于對鄉村生活一無所知。知識分子一邊獨自書寫著同行,揭穿他們的不誠實,一邊也是在制造謊言。根據赫胥黎的看法,反智主義和非理性主義之所以能夠流行,就是因為作家們在毫不知情的情況下,大肆地抒發對競爭機制的不滿,結果反而變成了競爭機制的犧牲品。輪到他們自己斗來斗去,他們卻意識不到“他即是你”的奧義,這也是為什么他們常常最后遁入空門的原因。
(1) “tat twam asi”,《奧義書》的神秘泛神論公式。