圣殿金融

1119年，第一次東征的十字軍占領耶路撒冷約20年后，一群虔誠的基督徒離開這座層層設防的城市，滿懷喜悅地前往約旦河進行復活節朝圣。他們最終沒能抵達。在一個山溝溝里，阿拉伯人襲擊了這些朝圣者。300人喪生，60人被俘。整個基督世界被激怒。

為了保衛朝圣者安全，耶路撒冷國王鮑得溫二世決定設立圣殿騎士團。

在隨后的兩個世紀里，圣殿騎士團變成了歐洲最大的跨國金融機構。圣殿騎士創建了一個系統，朝圣者可以在歐洲存錢，然后在圣地取出。比如，一個法國南部的領主，可以通過圣殿騎士，抵押他的一座房屋，并取得一張“匯票”，這張匯票可以在任何一個圣殿據點兌現。歷史學家推測，朝圣者持有一個加密的文檔，只有圣殿駐點才知道密碼，就像我們今天的ATM機。

除了扮演金融中介的角色，圣殿騎士團還積累了巨額的財富。圣殿的財富主要來源于捐贈。耶路撒冷鮑得溫二世捐了一座圣殿山和一座清真寺。法國香巴尼伯爵捐了整個身家。阿拉貢國賞賜了大片土地、城堡和租金。羅馬教廷賦予圣殿騎士團免交什一稅、征收什一稅的特權。在這些大人物的感召下，社會各界的捐贈紛至沓來，金銀珠寶、地產、莊園、磨坊、城堡、教堂、各種收益權利以及地產上的農奴……圣殿騎士團迅速成為歐洲的大封建主。

12世紀中葉，圣殿騎士證明了自身的價值，但卻不是在戰場上。

他們吸收存款，扮演儲藏所的角色。大量朝圣教徒的個人財產儲存在圣殿金庫中，為此，騎士們不得不制定了一套監督個人存取款行為的會計制度。他們還承擔貴重物品保存，比如英國王冠上的寶石，一度保存在倫敦的圣殿。

他們發放貸款。1147年，法王路易七世前往圣地，走到半路沒錢了，圣殿騎士傾囊相助。1213年，為了應付丹姆戰爭，英國國王約翰以貴重物品做抵押，向圣殿騎士團借了1000金馬克。1274年，英王愛德華一世完成十字軍東征，在償還圣殿的借款時，附上了18%的管理費、雜費和利息。

他們充當歐洲王室間的支付中介。英國國王亨利三世和羅馬教廷做生意，就是支付給了倫敦的圣殿，再由圣殿騎士轉付給羅馬教廷。

他們擔任信托經理，管理債務工具。1214年，約翰國王建立養老保險，管理人就是倫敦圣殿。1259年，法王路易九世租了一個城堡，每年通過巴黎圣殿支付一筆租金給堡主，在圣殿的支持下，堡主對這筆租金進行了分割和轉讓。

圣殿的服務范圍非常廣泛，收稅、付賬單、印鈔、追債、提供給養……除了為貴族服務，他們的觸角也延伸到了商人、平民。

圣殿宣稱，圣殿騎士的使命不是盈利，而是保護朝圣者收復圣地。礙于教會的高利貸禁令，圣殿提供的金融服務并不會明確取息。但通過管理費、稅收減免、特許經營、關稅減讓等方式，他們獲取了大量利潤。

圣殿富可敵國，關系網強大、裝備精良。

當圣殿騎士們自以為是地在巴黎橫沖直撞時，他們犯了一個錯誤：總以為自己大到不能倒，但事實并非如此。

法國國王腓力四世剛好足夠強大，而且欠了圣殿騎士團足夠多的錢。腓力四世又叫“美男子腓力”，是個非常強勢的君主。為了對抗羅馬教廷，曾經專門派出使團，到意大利暴打當時的教皇卜尼法斯八世。此后，憑借一系列政治手腕，他扶持了一個法國人登上了教皇寶座，稱克雷門五世。這位教皇實際上是腓力四世的傀儡，他甚至沒有勇氣到羅馬去，于是把教廷設在了法國東南部的阿維農。自他以后的八位教皇都對法國國王俯首聽命，史稱“阿維農之囚”。

當圣殿騎士打算要求腓力四世按時還債時，終于招來殺身之禍。

1307年10月13日，密謀已久的腓力四世下令逮捕法國境內全部圣殿騎士。腓力并沒有用高利貸的罪名指控他們，而是以異端和性行為墮落的名義，給了他們致命一擊。巴黎紙醉金迷的生活，可以輕易消磨一個人的斗志，圣殿騎士也不例外。在腓力四世的手段下，他們很快招供了。

教皇克雷門五世順水推舟：解散圣殿騎士團。各國的國王也都十分愉快地執行了這個命令，他們都欠了圣殿很多錢。

圣殿的使命，是保護朝圣者。但整個13世紀，他們卻節節敗退，先是失去了耶路撒冷，14世紀初，敘利亞沿岸的最后一個圣殿城堡也失陷了。即使圣殿騎士的金融安排滲透到了歐洲每一個角落，但他們的根本使命是失敗的。

一個偏離主業的宗教機構，也遭到了天主教徒們的唾棄。1314年3月22日的黃昏，圣殿騎士團團長莫萊被綁上火刑架。