第61章 王宮夜宴

鄭錦正興致十足的瀏覽著首里城的風土人情時，忽然有人匆匆跑到鄭襲身邊稟告了什么，

鄭襲聽后，帶著三分高興、七分得意的向鄭錦道：

“錦舍，快隨我去前面的酒樓，琉球的一位王族已擺好了筵席為咱鄭家眾人接風洗塵，此等殊榮可不常見，你千萬別錯過了！”

一旁隨行的人都立即恭維道：

“還是五爺的面子大，不然來琉球的商人何止千萬，為何只有我們一行人有王室的人請宴？”

“是啊是啊，五爺操持海貿多年，早已威震各國，誰敢不賣五爺的面子？”

鄭襲謙虛了幾句，但明顯對這些吹捧他的話十分的受用。

就在這時前面的人群紛紛讓開一條通道，走過來了一隊人馬，為首之人面白無須，似乎是個宦官，

鄭襲等人神色一凜，知道這定是琉球國王宮出來的人物。

見到他們直往自己走來后，鄭襲暗想：

“這代琉球國王為人甚是孤僻，我總共也不過見過了那么三兩回，難道今日竟有幸能去他那王宮享樂一番？”

然而那宦官這時卻恭敬的詢問道：

“請問那位是延平王世子？我們王上有請。”

鄭襲聽后，一直掛在臉上的得意之色瞬間為之一滯，

鄭錦向他笑道：“五叔，看來酒樓那個筵席，我是沒機會參加了，請您替我向那人說聲抱歉。”

鄭襲頗有些郁悶的答應了，然后便見鄭錦被人用豪華的轎子抬起往琉球王宮而去……

首里城這座城池，分為外郭和內郭兩重，

外郭是行政區，中心是位于城內中軸線上的正殿，屬于國王朝會的地方。

和中國北面為尊、坐北朝南的格局不同，這正殿是坐東朝西的，以示對位于琉球西邊的大明的欽慕（當然，現在大明換成了滿清）。

在正殿之前，是一大片廣場，稱為御庭，御庭的南面和北面，分別是接待其他勢力使者的南殿（主要是島津家），以及三司官、表十五人議政的北殿。

正殿的背后，是國王、王正妃、王夫人居住的內郭；

南殿的背后，是書院、鎖之側、以及各按司御殿所在的“鎖之間”；

北殿的背后，則是各部門辦公的番所和奉行所。

由于御庭坐西望東，因此東面的奉神門就成為首里城的正門。

正門和正殿之間，有筆直穿過御庭的御道，只供國王和明（清）朝廷的冊封使節通行。

奉神門之外，通往那霸港的道路，被稱為綾門大道，大道的兩端各有一座牌樓門，在那霸港這端的稱為下之綾門，正式名稱是中山門；

首里城那端的牌樓門稱為上之綾門，上面以前寫的是四代國王尚清題寫的“待賢”兩字匾額，是琉球國迎接冊封使節的地方。

不過現在這座牌樓門上的字，在第六代國王尚永王時，已改成了他被冊封時敕書上的“守禮之邦”四字，使這座牌樓門成為與朝鮮迎恩門齊名的守禮門。

而此時在這上之綾門處，一位身穿華貴衣服的年輕公子已在那等候多時，

“恭迎延平王世子殿下！”

此人大聲說道，卻是一口的漢文。

這個時代，漢文和漢字，在東南亞乃是通用的。

無論是曰本、朝鮮、安南還是琉球，正式的詔旨、史籍、國書等，都是以漢文寫就。

從很大程度上來說，能夠運用漢文和漢字，是一國之中的作為上等貴族的基本要求。

而像日本的假名、朝鮮的諺文、安南的字喃等，統統都上不了臺面。

“貴官請免禮。”

鄭錦也用漢文回答道。

問過此人姓名后，鄭錦才知他竟是琉球國王的四弟尚禮，

琉球國向來有兄終弟及的傳統，

比如現任國王尚質，就是前任國王尚賢的弟弟，而這位尚禮，正是下任琉球國王的有力競爭者。

說起琉球國的姓氏，還是大明宣宗時才正式將“尚”字賜與琉球王室做姓的，

在那之前琉球人都是只有名，從那之后才開始有了姓。

不久后，鄭錦便隨尚禮來到了正殿前的御庭，這里此時已擺下了盛大的筵席，國王尚質高坐主位，下面來的也幾乎全是琉球國中的重要人物。

這是因為鄭錦一下船，便讓趙小四避開人群，去向琉球國遞交了鄭成功的親筆書信，

這份書信一開始的措辭還算正常，鄭成功先是回憶了與尚質之兄尚賢結識的往事，

但之后，書信卻筆鋒一轉，對琉球國接受滿清冊封一事表示強烈不滿，隱隱有兵事威脅之言，

所以尚質不敢輕視，擺下了如此高規格的筵席來請鄭錦。

鄭錦見尚質時，只是站著略微的拱手施禮即可，

如果不是他太過年少，甚至都不用向這位琉球國王行禮，琉球國的所有人都不覺得他這樣有什么不對。

畢竟鄭錦是來自天朝上國的延平王世子，并非是一般人。

眾人各自坐下后，那琉球王尚質就一直在那自顧喝酒看舞女表演，另有一位老者來向鄭錦套話，

“世子殿下，不知福建那邊今年可有戰事發生？”

鄭錦先沒回答，反而問他：“老丈在貴國身居何職？”

老者傲然道：“得王上看重，掌管三司官印。”

鄭錦卻一臉懵逼，不知所謂的“三司官”在琉球國到底有多大。

老者很是無奈，只好耐心的向鄭錦介紹了一遍琉球國的官職設置情況，

政務方面，琉球國以評定所為最高機關，設一位閑職攝政，由王子或按司擔任，

再設一位三司官，總領政務，由所有王族和上級士族共同選舉，但只能由上級士族擔任，

另外設表十五人，分別由掌土地的用意方、掌人事給地方、掌財賦所帶方、掌文教鎖之側等協調處理國事，然后向三司官呈報。

除此以外，琉球還是祭政合一的國家，盛行祖靈崇拜，

但是，國中的祭祀職務，只能由王族、上級士族的女子充當，最高祭祀稱為聞得大君，由國王的女姓親屬擔任，號為御殿，地位只在國王之下。

例如現任聞得大君，就是前任國王正妃，現任國王尚質的母親，神號為“雪岳”。

但比較奇怪的是，作為最高權力機構的評定所中，竟沒有一個部門或者人員是和軍事有關的……