我至此一直避免明確地把以上所區(qū)分的兩個版本的共識理論與哈貝馬斯和阿佩爾兩個名字聯(lián)系起來。這里的理由在于，首先，他們兩個在一定程度上同時主張兩個版本的共識論，其次，阿佩爾版的共識論在一個關(guān)鍵的地方超出了我這里說的“較弱”版的共識論。這一較弱版本的共識論可以被理解為對真理理念和可能的、被證明的普遍共識理念之間的內(nèi)在聯(lián)系的闡述。這兩個理念可以說是相互闡釋的：真理理念意味著我們現(xiàn)在認為是真的東西在未來...