第八章

原文

子曰：“君子不重則不威，學則不固。主忠信，無友不如己者，過，則勿憚改。”

分析

君子不重則不威 重：自重。《法言·修身》云：“取四重，去四輕，則可謂之人。何謂四重？重言、重行、重貌、重好。言重則有法，行重則有德，貌重則有威，好重則有觀。”威：威儀。君子是民之表率，動見觀瞻，其威儀對穩定社會國家都有重要意義。《左傳·襄公三十一年》云：“有威而可畏謂之威，有儀而可象謂之儀。君有君之威儀，其臣畏而愛之，則而象之，故能有其國家，令聞長世。臣有臣之威儀，其下畏而愛之，故能守其官職，保族宜家。順是以下皆如是，是以上下能相固也……故君子在位可畏，施舍可愛，進退可度，周旋可則，容止可觀，作事可法，德行可象，聲氣可樂，動作有文，言語有章，以臨其下，謂之有威儀也。”

學則不固 固：堅固，把所學的東西堅守住。不重不威代表學未通達，不能篤行，亦不能以此衛道。

無友不如己者 《呂氏春秋》中，周公曰：“不如吾者，吾不與處，累我者也。與吾齊者，吾不與處，無益我者也。吾所與處者，必賢于我。”但蘇東坡質疑道：“如必勝己而后友，則勝己者亦不與吾友矣。”這樣一來，豈不是大家都不要交朋友了？《孔子家語》中，子夏問于孔子曰：“顏回之為人奚若？”子曰：“回之信賢于丘。”曰：“子貢之為人奚若？”子曰：“賜之敏賢于丘。”曰：“子路之為人奚若？”子曰：“由之勇賢于丘。”曰：“子張之為人奚若？”子曰：“師之莊賢于丘。”由此看來，孔子的意思應該是所交的朋友至少需要有一個方面賢于自己，又或者說，要善于發現別人的優點進行學習。

過則勿憚改 改過是儒家重要的修身學習方法。孔子說顏回好學，其中一個根據就是顏回能做到“不貳過”。

【譯解】

孔子說：“君子如果不自重就沒有威儀，學習就不會牢固。以忠、信為主。不和（完全）不如自己的人交朋友。（發現）過錯，不要害怕改正。”

【邏輯】

本章講君子修身之法。君子自重，有心于學，對于學習來說，有三個方面需要重點注意：一是忠信修誠；二是擇友求賢；三是自糾改錯。