欺瞞上級而貪得無厭地冒取錢財，捏造壞話惡事來讒毀清白無辜的人

貪冒于財，欺罔其上，造作惡語，讒毀平人（欺瞞上級而貪得無厭地冒取錢財，捏造壞話惡事來讒毀清白無辜的人）

索取無厭曰“貪”，昏昧[1]無恥曰“冒”。事上忠而持己廉，人臣之大節。今也以貪冒之故而罔上[2]，臣節安在？縱令一時富貴，多見旋踵[3]破敗，子孫狼狽矣。孰若忠廉有守，求保身名乎？至夫衙胥侵蝕錢糧，莊仆隱匿稅租等類，種種弊端，不可枚舉，總屬下取上財，計掩智罔。然所取之財，原是命中本有，無如來路不正，遂致身財兩失，何如于此纖毫不茍，則本有之財，必從他途正分中來。在我同一取而有之，然安險之相去遠矣。此是至理，人當不昧[4]。

索取財物不知足，叫作“貪”，不明事理沒有羞恥心，叫作“冒”。事奉君上要忠心，自己為官要廉潔，這是為人臣子的節操?，F在有的人卻因“貪冒”而欺君罔上，哪還有為臣的節操？縱然能得一時的富貴，但大都很快就會破敗，導致子孫狼狽不堪。這樣怎能比得上以忠貞廉潔自守，永遠保住自身清白的名譽呢？至于衙門官吏侵吞公家錢糧，仆人私藏莊主稅租的事情，種種弊端不勝枚舉，這些都屬于在下位者竊取上位者的財物，以計謀來掩護，用小聰明來蒙騙。然而他們所取得的錢財，原來就是命里本應該有，無奈的是來路不正當，最后生命錢財兩者都失去。還不如對這些絲毫都不茍取，那么命中本有的錢財，必定會從其他正當途徑得到。對自己來說，同樣都能取得，但安全和危險的結果卻相差甚遠。這是真理，世人不要忘記。

明貴州大中丞[5]王公，總制兩廣，清查庫帑，有贏金三十四萬兩。戶部已經開銷，軍餉亦皆發足，無主可歸。蓋緣承平日久，軍少餉多，日積月累，遂以有此。莫能究其何自而來，朝廷亦不知也。公查得，即欲具疏奏聞，家人莫敢言者。有同學老友從容請曰：“公一塵不染，朝野共知。但此銀既非下取民膏，亦非上侵國課。公有令嗣四人，可以稍為之計乎？報出三十萬金，留四萬金分授四郎君，于公之忠介無損也?！惫υ唬骸熬砸嗪锨槔?，但孀居[6]三十年，一旦為兒孫計，白頭改節，毋乃左[7]乎？”卒盡數題報，不留錙銖。后公歷任郡守[8]，諸孫元魁接武，清要相繼，有雪園太史兄弟也。嗟乎！王公可以為難矣！可以為天下之真君子矣！

明朝貴州大中丞王公擔任兩廣總督時清查府庫錢財，有多余的黃金三十四萬兩。此賬在戶部已經消除，軍餉也已發完，所以這些黃金是一筆沒有主的錢。因和為平時期已久，軍隊少而糧餉多，這樣日積月累，才多出這些黃金。沒法追究它們是從哪來的，朝廷也不知道有這筆錢。被王公查到，他就想要具文上疏稟奏皇上，家人不敢說他。有同學老友慫恿他說：“王公您為人一塵不染，朝野共知。但這些銀兩既不是向下榨取的民脂民膏，也不是向上侵奪的國家稅賦。王公您有四個兒子，可以稍微替他們打算一下吧？您只要報出三十萬兩黃金，留下四萬兩分給四個兒子，這對王公您的忠心清廉一點都不影響。”王公笑著說：“你所說的也很合情合理，但我清貧自居已經三十年了，一旦為兒孫打算，到老變節，這不是大錯誤嗎？”最后全數上繳國庫，不曾留下一點點。后來王公歷任郡守，他的諸多子孫，不是考上文狀元，就是考中武狀元，不斷當上清廉顯要的官，有雪園太史兄弟。唉！王公的作為，可以說是難能可貴了！王公也可說是天下的真君子了！

明成化中，秦纮[9]巡撫陜西。秦府旗校[10]肆橫，居民苦之，纮悉擒治，不少寬。秦王奏纮欺滅親藩，上怒，逮下錦衣衛[11]獄。命內臣尚亨籍其家，止得黃絹一疋，故衣數件。亨回奏纮貧狀，上親閱其貲，嘉嘆久之，詔釋纮系。賜鈔萬錠，以旌其廉，調巡撫河南。既抵任，太監汪直[12]，亦以事至。時直威勢震赫，他巡撫皆屈禮以見，纮獨抗禮。直知其忠廉，加敬焉。纮密疏汪直，多帶旗校，騷擾地方。后直回京，上問：“各省撫臣賢否？”直獨稱纮廉能。上以纮疏示之，直叩頭服罪，稱纮賢不置，上釋之。纮后位尚書。

明憲宗成化年間，秦纮奉命出任陜西巡撫。當時陜西秦王府旗軍校官橫行霸道，當地百姓深以為苦，秦纮將他們全捉來查辦，一點都不寬貸。秦王就向皇上奏報，說秦纮欺滅皇親貴族，皇上非常生氣，下詔讓錦衣衛將他逮捕，關在監獄。并命親近之臣尚亨沒收他的家產，但秦纮家中只有黃絹一匹、幾件舊衣。尚亨將秦纮的貧窮狀況回報皇上，皇上親自查閱秦纮的家產，不斷稱贊他廉潔，因此下詔釋放秦纮。然后賞賜他一萬錠銀子，以表揚他的廉潔，還調其為河南巡撫。他剛到任時，太監汪直剛好有事到此地，當時汪直權勢如日中天，其他巡撫都卑躬屈膝求見，惟有秦纮對他行平等禮。汪直知道秦纮忠厚廉潔，對他更加尊敬。秦纮卻暗將汪直之事上疏皇帝，說他多帶旗兵護衛，騷擾地方百姓。后來汪直回京，皇上就問汪直：“各省巡撫大臣賢能嗎？”汪直特別稱嘆秦纮廉潔能干?；噬嫌谑菍⑶乩€的奏疏給他看，汪直立刻叩頭認罪，并不停地稱贊說秦纮很賢能，皇上因而寬釋汪直。后來秦纮官至尚書。

明顏茂猷曰：“行節至此，如皓月烈炎，如精金美玉，不亦善乎？使秦公稍積貨財，則一下詔獄，其能如此灑脫否耶？廉威既震，閹宦無色。威寧伯[13]尹尚書輩，所叩頭乞憐者，而秦公以遠臣挫其鋒?！编岛?！貴賤固所自處耳！

明朝的顏茂猷先生說：“人的品德節操能到這種地步，就像潔白的月亮、光明的太陽，又像精純的黃金、美麗的翠玉，這不是很完美嗎？如果秦纮稍積些財貨，那么入獄時他能如此灑脫嗎？廉潔的威信既然建立起來，太監近臣都會黯然失色。太監汪直，連威寧伯王越和尹尚書擁有這些顯貴身份的人都要向他叩頭乞憐，但秦纮卻能以遠臣身份挫其銳氣。”唉！貴賤的身份，本來就是自己建立的！

宋杜衍[14]，山陰人，食于家，惟一面。或言其太儉。公曰：“衍本一措大[15]，名位福祿，冠帶服用，皆國家所有。一旦去身，復為措大，何以自奉哉？夫儉者，廉之法也。物交勢迫，浸不自由，奢費恣靡，悉此是貲，雖欲廉得乎？故廉莫如從儉。蒞民之時，無異處家之時；用官之財，不啻用己之財，斯可矣?！?

北宋杜衍是山陰人（今浙江紹興），他在家吃飯時只吃一碗面。有人說他太節儉。杜公說：“我本來就是個窮書生，現在的名位福祿、穿戴的衣帽和花費的錢財都是國家給的。如果沒當官，我仍是個窮書生，那樣如何養活自己呢？節儉是養廉的方法。人被物欲所逼迫就會不自在，他浪費的東西也都是國家的財物，即使想要廉潔，他做得到嗎？所以廉潔必從節儉做起。為官治民時，就和在自己家中一樣，花費國家財物時，就如用自己的財物一樣，這就可以了?！?

紹興府一布政，巧于貪饕[16]，積財至數十萬。及敗官歸，買良田十萬畝，富甲一郡。其祖父屢見夢，言：“冥譴將及?！辈恍?。止一子一孫，果嫖賭不悛，皆夭死，布政公尋染癱瘓。子媳孫婦，頗著丑聲。利其有者，趨之若鶩，布政猶目及見之，垂死家已罄矣。臨終張目大呼曰：“我官至布政不小，田至十萬不少，我手中置，我手中了[17]，不曉？”說畢而死。嗟乎！此特花報耳，其果報在地獄，又不知何如也？善哉楊伯起曰：“吾雖無厚產以遺子孫，使后世稱為清白吏子孫，所遺不既多乎？”

浙江紹興府有位布政使，奸巧狡猾，貪得無厭，積累錢財達數十萬。丟官回家鄉后買了良田十萬畝，成為該郡的首富。他祖父常托夢給他說：“陰府的譴責快到了。”他卻不相信。后果然應驗。他只有一子和一孫，嫖賭不知悔改，都夭折了，布政使自己不久也身體癱瘓。他的兒媳和孫媳都不守婦道，惡名昭彰，遠近皆知想要前來占便宜的人非常多，布政使都親眼看到。他快要死時，家產已經花光。臨終時，他張大眼睛大聲呼叫說：“我官當到布政使，職位可以說不小了，田地我有十萬畝，財產可以說不少了，這些都在我手中置下，也都在我手中完了，真不知道是何道理？”說完他就死了。

唉！這只是前期的花報罷了，他的果報在地獄，還不知要如何呢。楊伯起（即東漢楊震，其介紹見“不履邪徑，不欺暗室”一章）先生說得好：“我雖沒有豐厚的財產留給子孫，但如果能使后世之人稱贊我子孫是清白官吏的后代，那么這樣遺留的不就很多嗎？”

人縱有過，亦當曲為掩護。若本是平白無辜之人，乃編造流言捏作惡事，以讒毀之，其毒甚于刀斧虎狼。蓋人本無罪，而一人簧鼓，群小吠聲，聽者熒惑，莫辨是非。致令賢奸溷淆[18]，黜陟[19]倒置，此君子所深誅也。佛言：“惡口之業，死當墮入刀兵拔舌地獄，生則備受刲宰[20]及形體殘毀之報?！?

人縱使有過錯，也應當為他掩護。若本來就是清白無辜的人，卻編造流言、捏造壞事來讒毀他，這種惡毒更甚于刀斧虎狼。他本來沒罪，卻有人說些煽動的話，加上一群小人盲目附和，使聽者受到迷惑，無法分辨是非，最終導致賢人奸人混淆不清，官位任免升降被顛倒處置。這是君子最痛心疾首的事。佛說：“造作惡口的罪業，死后當墮刀兵、拔舌地獄，而生于世上則常會遭受宰殺以及形體殘毀的果報?！?

古詩曰：“讒言慎莫聽，聽之禍殃結。君聽臣當誅，父聽子當決。夫妻聽之離，兄弟聽之別。朋友聽之疏，骨肉聽之絕。堂堂七尺軀，莫聽三寸舌。舌上有龍泉，殺人不見血。”讒毀之害如此，聽言者，可不慎諸？

古詩說：“讒言千萬莫聽從，聽了讒言禍上身。君王聽從殺忠臣，父親聽從斷親情。夫妻聽了會離棄，兄弟聽了會分離。朋友聽了會疏遠，骨肉聽了會絕情。堂堂七尺之身軀，切莫聽信三寸舌。舌上有把龍泉劍，殺人必是不見血。”聽信讒言的危害就是如此殘酷，聽信人言的人，怎么可以不謹慎呢？

鄭瑄曰：“俗語近于市，纖語近于娼，諢語[21]近于優。君子稍一涉此，不獨損威，亦且折福，況惡語乎？”

鄭瑄先生說：“常說粗俗的話，會讓人覺得他如市井小人；常說柔細的話，會覺得他如娼妓；常說逗趣的話，會讓人覺得他如戲子。君子稍一牽涉到這些，不只會損及自身威嚴，而且還減損福報，更何況說惡語呢？”

明陳良謨[22]曰：“余昔以分守[23]至公安縣。有白教諭[24]，會試入京。其妻好善，曾以教諭出名題疏，施銀一兩與道姑，并纻絲一丈繡旛。適有同僚之妻，過訪，見之駭曰：‘儒官與道姑往來，為累不小。’白妻遂信以為夫之官，自此休矣，怏怏于心。比教諭下第歸，取此纻裁衣，卻又剪動，妻益不自安，自縊死。余適聞之，以問知縣，具道其詳，未嘗不憐白而哀其妻也。后撫院林二山，會議賢否冊，謂余曰：‘白教諭奸學吏妻，其妻有言，遂勒令縊死，罪不容誅?！嗄耸鏊劯嬷?，公沈吟間，余曰：‘不審前言，得之何人？果君子也，容或可信，茍非其人，請更訪之?！酸θ粨魩自唬骸且?！是矣！’即奮筆抹去之。后白升國子助教，余轉官閩臬，見二山公于莆，公指鄰家謂余曰：‘此吳姓者，向為公安訓導，讒白教諭者是也，平素心術不臧，吾故因君言頓悟。渠后升萍鄉教諭，亦為同僚所讒，罷歸，過鄱陽湖，舟覆，僅以身免，今且無聊矣?！?

語曰：“好談閨門，及談人種種短者，必至鬼神所怒，非有奇禍，必有奇窮?！憋騾怯枌В嬬枨灏渍咴?？其報當不止此也！然聽言之法，惟在察其進言之人，抑亦明矣。

明朝陳良謨先生說：“我從前以分守身份被派到河北公安縣巡視。有一位姓白的教諭到京城參加會試。他妻子喜歡行善，曾把白教諭的名字寫在疏文上，布施一兩銀子給道姑，并把一丈麻絲繡在道教的旗旛上，以此祈禱丈夫前途順利。剛好有同事妻子來拜訪她，看到旗旛之后就很驚駭地說：‘儒官跟道姑往來，對官途影響不小?！灼扌乓詾檎妫詾檎煞蚬偻緩拇送炅耍蚨闹袗瀽灢粯贰５鹊桨捉讨I落榜歸來，就拿那塊麻料來做衣服，因此又剪壞了旗旛，白妻更是不安，就上吊死了。我剛好聽到此事，就去問知縣，知縣將案情詳細說明，我很同情白教瑜的遭遇，更替他妻子感到哀傷。后來巡撫林二山在討論各臣屬賢能與否時對我說：‘白教諭奸淫同僚妻子，他妻子對他不滿，白教諭命她上吊自殺，這種罪過實在是天地不容?！揖蛯⒅八牭降氖聦嵏嬖V巡撫，林公正在考慮，我接著說：‘不知道您先前所說的話，是從何人口中所得？若是正人君子，或許還可相信，若不是正人君子，請您再深入查訪。’林公聽了恍然大悟，拍著桌子說：‘是??！是啊！’隨即拿起筆來涂掉資料。后來白教諭升任國子監助教，我轉任福建按察使，在福建莆田見到林二山先生。林公指著鄰居對我說：‘這位姓吳的人，以前當過公安縣的訓導，他就是說白教諭壞話的人。他平時就心術不正，我因你的提醒才省悟。后來吳某升任江西萍鄉教諭，也被同事的讒言毀謗。他罷官回家經過鄱陽湖（江西省北部）時，所乘的船翻了，只留下一條命，現在已經很落魄了?！?

俗語說：“好談閨門男女之事和說別人各種是非的人定會觸怒鬼神，如果不是遭到奇禍，也會導致奇窮?！睕r且吳訓導所讒毀的是清白之人，他的果報應該不只如此?。《直婺橙诉M言的真假，只要觀察進言者是何人品就很清楚了。

【注釋】

[1]昏昧（mèi）：不明事理。

[2]罔上：欺騙君上。

[3]旋踵（zhǒng）：掉轉腳跟，比喻時間極短。

[4]不昧（mèi）：不忘。

[5]大中丞：古官名，掌管接受公卿的奏事，以及薦舉、彈劾官員的事務。明清時用作巡撫的別稱。明朝都察院副都御史職位相當于御史中丞，常用作巡撫的加銜，故有此稱。

[6]孀（shuāng）居：本來指獨居寡婦，此指王公一直清貧自居。

[7]左：斜，偏，差錯。

[8]郡守：郡的行政長官，始置于戰國。戰國各國在邊地設郡，派官防守，官名為“守”。本系武職，后漸成為地方行政長官。秦統一后，實行郡、縣兩級地方行政區劃制度，每郡置守，治理民政。漢景帝中元二年（前148），改稱太守。后世惟北周稱郡守，余均以太守為正式官名，郡守為習稱。明清則專稱知府。

[9]秦纮（hóng）（1425—1505）：字世纓，明代山東廣饒縣花官鄉大桓村人，徙遷山東單縣，進士，曾任巡撫、總督、戶部尚書兼右副都御史、三邊總制。弘治十年加太子少保銜，從三邊召還京都辦理部事，他以年老為由，連續上書辭官歸田，皇帝下詔賜車回家，照發俸祿。第二年九月病故，卒年八十歲，贈少保，謚襄毅。

[10]旗校（xiào）：旗軍的校官。

[11]錦衣衛：全稱“錦衣親軍都指揮使司”，前身為朱元璋設立的“拱衛司”，后改稱“親軍都尉府”，統轄儀鸞司，掌管皇帝儀仗和侍衛。洪武十五年（1382），裁撤親軍都尉府與儀鸞司，改置錦衣衛。作為皇帝侍衛的軍事機構，朱元璋為加強中央集權統治，特令其掌管刑獄，賦予巡察緝捕之權，下設鎮撫司，從事偵察、逮捕、審問等活動。成祖永樂年間誅戮甚慘，明代末世與東廠相依附，更加殘酷狠毒，天下為側目，并稱之為廠衛。

[12]汪直：明代權宦之一。廣西大藤峽瑤族人。自幼入宮，曾侍奉明憲宗萬貴妃。歷任御馬監掌印太監、西廠提督。因監軍遼東有功，總領京兵精銳“十二團營”，開明代禁軍掌于內臣之先河，權傾天下。后被東廠提督尚銘等人彈劾，被憲宗貶逐而亡。

[13]威寧伯：即王越（1423—1498），明代武將。字世昌，大名府浚縣人。景泰二年進士。官至兵部尚書，總制大同及延綏甘寧軍務。以功封威寧伯。越嘗三次出塞，收河套地。身經十余戰，出奇取勝，動有成算。獎拔士類，籠絡豪俊，人樂為用。惟因前結汪直，后結李廣，為士論所輕。卒，謚襄敏。

[14]杜衍（978—1057）：字世昌，北宋大臣。越州山陰（今浙江紹興）人。大中祥符元年進士。歷仕州郡，以善辨獄聞。宋仁宗特召為御史中丞，兼判吏部流內銓。改知審官院。慶歷三年任樞密使，次年拜同平章事，為相百日而罷，出知兗州。以太子少師致仕，封祁國公，謚正獻。

[15]措大：又稱窮措大。舊指貧寒失意的讀書人。

[16]貪饕（tāo）：貪得無厭。

[17]了（liǎo）：完結，結束。

[18]溷（hùn）淆（xiáo）：混亂，雜亂。溷，混亂。

[19]黜（chù）陟（zhì）：指人才的進退，官吏的升降?！镑怼笔琴H斥、廢除的意思；“陟”指晉升。

[20]刲（kuī）宰：指宰殺。

[21]諢（hùn）語：詼諧逗趣的話。

[22]陳良謨（1482—1572）：字中夫，號楝塘，安吉鳳亭（今鳳凰山鄉）人。明正德十二年（1517）進士。初授工部主事。奉母入京，船行中途，適河道水涸，須陸行，畏難不前。母責曰：“平生出入徒步，若初入官便思安逸，縱此一念，吾立見汝敗矣?！彼炀粗Z改途。于朝廷工、禮、刑、兵四部郎署輾轉達十年，后外調，歷任湖廣參議、福建按察副使及貴州參議。他為官清廉，某巨商曾持良謨友人書函以求助，始欲許之，后見出千金相贈，頓鄙而拒之。年五十七，因病乞休歸里。時，湖俗士大夫以財相高，惟與良謨相處不敢言財，時人譽其為“有志于圣人之徒”。自幼勤學，耄耋之年仍瑯聲不絕。其詩文溫醇典雅，著作甚豐，存有《天目山房集》《見聞紀訓》及《佩韋纂要》等數百卷。

[23]分守：明朝時按察使、按察分司，又稱監司，亦可稱分守。

[24]教諭：明清時代縣設“縣儒學”，是一縣之最高教育機關，內設教諭一人，另設訓導數人。