第四十回　夢幻

春光明媚，源氏思念故人的心卻黯淡神傷，情緒越發(fā)低落，依舊悲傷不已。新年時(shí)節(jié)，許多人照例前來拜年。但源氏以心情欠佳為由，只顧蝸居室中簾內(nèi)。唯有其弟兵部卿親王來時(shí)，他才請親王到內(nèi)室敘談。命侍者轉(zhuǎn)達(dá)歌曰：

我家已失賞花人，

緣何春光來探訪？

兵部卿親王噙著熱淚答歌曰：

花香引我來探幽，

切莫當(dāng)成尋風(fēng)流。

源氏望見他從紅梅樹下緩慢地走來，他那姿態(tài)格外優(yōu)雅可親，源氏心想：“真能稱得上‘賞花’者，非他莫屬啊！”庭院里的花初始綻放，大多還在含苞待放，正是春色撩人的時(shí)刻。但是院內(nèi)沒有管弦之聲，諸多狀況與往年大不相同。多年來侍候紫夫人的侍女們，身穿深灰色的喪服，悲傷依然，悼念已故紫夫人之情意綿綿，似永無絕期。源氏在紫夫人辭世后的一段時(shí)期里，絕不邁出門庭去訪問其他諸夫人，始終在此處堅(jiān)守。侍女們在他左右殷勤地侍候著，多少也能給他一些慰藉。侍女們中有些人，多年來雖然談不上受到源氏的真心寵愛，但是也偶爾蒙受他垂青。不過現(xiàn)在源氏孤身獨(dú)眠，把這樣的侍女也當(dāng)一般人看待了。無論哪個(gè)侍女夜間值宿的時(shí)候，源氏都命她們睡在距離自己寢臺稍遠(yuǎn)的地方。寂寞無聊的時(shí)候，源氏有時(shí)也和她們閑聊家常，敘說往昔的故事。這樣，源氏主觀上是想要斬?cái)鄩m世的雜念，悟道之心似乎也日益深沉，不過有時(shí)也會回想起從前自己做過的一些拈花惹草的荒唐事，使紫夫人對他似乎有所懷恨。“自己為什么要這樣做呢？即使是逢場作戲也罷，或者迫于無奈也罷，為什么要做這等欠思慮的事呢？紫夫人對任何事情都考慮得很周全，并且善于看透人的心思，她并不是沒完沒了地一味怨恨我，倒是每當(dāng)遇上發(fā)生什么事件時(shí)，她首先擔(dān)心的總是后果將如何，多少難免會傷心的吧。”想到這些就覺得實(shí)在委屈了紫夫人，自己不勝后悔，內(nèi)心好生難過。侍女當(dāng)中有些人了解當(dāng)時(shí)的一些情況，而且現(xiàn)在還在自己身邊侍候著，源氏有時(shí)也會對這樣的侍女約略談及這些往事。源氏回想起三公主下嫁過來，入住六條院時(shí)的情景，紫夫人當(dāng)時(shí)不動(dòng)聲色，不過偶爾也會流露出心灰意懶的神色，實(shí)在可憐。其中特別是那個(gè)下雪天的拂曉時(shí)分，源氏娶了三公主后第三天，凌晨匆匆返回紫夫人居處，拂曉降雪，他佇立在格子門外，覺得全身冰冷。當(dāng)時(shí)天空風(fēng)雪凜冽。紫夫人極其和藹可親地接待源氏，卻把淚濕了的衣袖悄悄地藏匿起來，極力裝出一副若無其事的樣子。回想起紫夫人體貼人的那番苦心，就感到：“哪怕是在夢中也罷，不知何年何月何生何世方能重逢！”源氏通宵浮想聯(lián)翩。恰似當(dāng)年的那個(gè)拂曉情景，值夜的侍女退回自己的房中，忽聽見傳來“積雪好厚呀”的聲音，源氏宛如回到當(dāng)年的狀態(tài)中，然而紫夫人已不在自己的身旁，孤身只影，悲傷不已。遂吟詠歌曰：

浮世無常似春雪，

無奈蹉跎斯歲月。

源氏為排遣悲傷的心情，照例盥洗過后，按規(guī)定時(shí)間誦經(jīng)念佛。侍女們將埋在灰里的炭火挖了出來，給源氏送上一個(gè)火盆。侍女中納言君和中將君在源氏身旁侍候，在他心情舒暢時(shí)陪伴他聊天。源氏對她們說：“今宵獨(dú)寢，比往常更覺寂寞啊！盡管如此，隨著悟道日深，清心寡欲的生活還是可以過的嘛，可是過去種種無聊的事總成為我的羈絆。”說罷發(fā)出一聲嘆息。他環(huán)視了一下這些侍女，心想：“倘若我也遁世出家，她們將更加悲傷凄涼，實(shí)在是太可憐了啊！”人們從旁聽見源氏悄悄誦經(jīng)念佛的聲音，甚至看到源氏平常沒事隨便思索的樣子，都會不由得感動(dòng)得落淚不止，何況這些朝夕侍候在身旁的近身侍女，她們光憑自己那“衣袖堰水柵”(1)也擋不住潸潸的熱淚，感慨無量，憂傷不已。源氏對她們說：“從現(xiàn)世的因果報(bào)應(yīng)來說，我出生在榮華富貴的人家，幾乎可說沒有什么美中不足的缺憾，然而始終又有似乎是與生俱來的、與別人迥異的不幸，想必是佛祖要讓像我這樣的一個(gè)人感悟到世事的無常和人生的憂患，所以才賦予我這樣的命運(yùn)吧。盡管我也知道這樣的道理，卻硬要佯裝不知曉，貪戀度日，以至于茍且偷生至大限將至的晚年，還遭遇到這般悲傷至極的事。緣此，縱然自己悟性遲鈍，卻也心知肚明，看透了自己命途多舛，反而覺得心安理得。如今正是我身無任何羈絆的時(shí)候，可是近來你們一個(gè)個(gè)對待我，比紫夫人健在那會兒更加殷勤親近，因此真到要與你們分別的時(shí)候，又更增添一層悲愁，攪亂心緒。浮世確實(shí)無常，我心也未免太優(yōu)柔寡斷了！”說著悄悄揩拭雙眼，試圖掩飾落淚，誰知卻掩飾不住，淚珠順著衣袖滴落了下來。侍女們見此情形，更加止不住自己潮涌般的熱淚了。侍女們都不希望源氏出家而被他拋棄，一個(gè)個(gè)極欲傾吐衷腸，卻又難以啟齒，只有抽泣。

如此這般徹夜唉聲嘆氣，直到天亮，動(dòng)不動(dòng)又成日陷入沉思，朝朝暮暮憂傷度日。有時(shí)當(dāng)四周靜寂無聲時(shí)，源氏便召喚數(shù)名侍女中的出類拔萃、自己所中意者到跟前來，閑聊諸如上述之類的話題。其中有個(gè)名叫中將君的侍女，她自幼就在源氏身邊侍奉，源氏似乎暗中憐愛過她。但是中將君覺得這樣做于自己的身份很不相稱，也對不住紫夫人，從而不愿就范，不與源氏過分親熱。如今紫夫人辭世了，源氏想起：“中將君是紫夫人生前特別疼愛的侍女，自己也要重視她。”于是從把她當(dāng)作紫夫人的遺愛的角度器重她。這中將君的品性和容貌都很不錯(cuò)，宛如紫夫人墳頭的那棵髫發(fā)松(2)，因此源氏對待她遠(yuǎn)比對其他沒什么關(guān)系的侍女更親近。源氏除了近在身邊的人之外，但凡較疏遠(yuǎn)者一概不見，公卿大臣們、平日對他很親近和睦的人，還有諸親王兄弟經(jīng)常來探訪他，他也幾乎沒有直接與他們晤面，源氏心想：“我唯有與他人晤面時(shí)，才能抑制哀思，強(qiáng)自振作，然而近數(shù)月來，我一直處在神志恍惚的狀態(tài)，萬一流露出哭訴自己背運(yùn)或不幸的絮絮叨叨不得體的話語，深恐給后人留下不必要的懸揣，甚至死后流傳惡評，那就未免太凄涼了。固然外人風(fēng)傳說我‘喪妻后變得神志恍惚，不能會客’，同樣都是惡評，但是聽傳言而想象我恍惚的形狀，總比實(shí)際目睹我的丑態(tài)好上幾倍吧。”緣此，源氏連自己的兒子夕霧大將等人來訪，他都隔著垂簾會晤。有關(guān)出家方面的問題，世人風(fēng)傳紫夫人撒手人寰之后，源氏的心整個(gè)都變了。在這種流言風(fēng)靡期間，源氏只得強(qiáng)自鎮(zhèn)靜，忍耐著度日，卻不能毅然決然斬?cái)嗉t塵的羈絆，遁入空門。偶爾前去諸夫人處造訪，然而一見面，首先止不住的熱淚又奪眶而出，實(shí)在痛苦難受。緣此，和她們的往來自然也就疏遠(yuǎn)了。

明石皇后回宮時(shí)，為安慰父親的鰥居寂寞，特意將三皇子丹穗留在父親身邊。丹穗皇子特別精心保護(hù)庭院里的那株紅梅樹，他說：“這是外婆(3)囑咐我的。”源氏看了十分傷心。到了二月里，百花爭艷，含苞待放的花木枝梢有如片片彩霞。黃鶯在那棵紫夫人的遺愛紅梅樹上，展開了嘹亮的歌喉歌唱。源氏走到檐前觀賞，隨后又一邊走，一邊獨(dú)自詠歌曰：

賞梅主人已作古，

黃鶯不知唱如故。

源氏最終從二條院回到了六條院。不久，春色漸深，庭院里的景致與昔日別無二致。源氏并不是由于惜春，只是由于悲傷，心情總覺焦躁不安，無論何種見聞，都使他感到傷心。他覺得這六條院大致上似乎已變成與昔日不同的另一個(gè)世界。他越來越向往連鳥聲也聽不見的深山老林，修行悟道之心越發(fā)凝重。源氏看到棣棠花等盡情地在枝頭怒放，也情不自禁地淚流滿面，只覺得觸景傷情。在這個(gè)庭院以外之處觀花，會呈現(xiàn)這樣的景象：這邊的單重櫻謝了，那邊的八重櫻盛開；這邊八重櫻盛期一過，那邊的樺櫻始開花；還有紫藤花緊跟這些花之后遲來綻放。不同于別處繁花似錦之景短暫，紫夫人深深懂得各種花草樹木的性質(zhì)，知道哪種花早開，哪種花晚綻放，她精心策劃在庭院里種植栽培百花，緣此院內(nèi)百花按季節(jié)時(shí)序，總是滿園盛開，芬芳撲鼻。丹穗皇子說：“我的櫻樹開花了，我得想個(gè)辦法叫它永遠(yuǎn)不凋謝啊！我想在樹的四周圍起圍屏，垂下帷幕，風(fēng)就刮不進(jìn)來了。”他以為自己想到了巧妙辦法，得意地說此話。他那神態(tài)美得可愛，源氏不由得面露笑容說道：“你的招數(shù)，遠(yuǎn)比昔日有人‘愿張大袖遮天空’的辦法更妙啊！”于是，源氏就只和丹穗皇子親切說話戲耍。源氏還對丹穗皇子說：“我和你親熱玩耍的時(shí)間也不長久了。就算我還有命活著，也許再也不能和你見面了。”說罷，照例滿眼噙著淚珠。丹穗皇子聽了很傷心，回答說：“外婆說過這樣的話，外公怎么也說同樣不吉利的話呀！”說著垂下眼簾，揪弄著自己的衣袖，借以掩飾自己那眼看即將滴落的淚珠。

源氏憑倚在屋角的欄桿上，凝神眺望，時(shí)而望庭院，時(shí)而看看簾內(nèi)的情形。只見眾侍女中有的人至今依然穿著深灰色的喪服，沒有換裝；有的即使換裝了，也沒穿華麗的綾羅衣裳，只穿平常的衣服。源氏自己所穿的便服，色彩也是一般常見的，特意挑質(zhì)樸無花紋的。起居室內(nèi)的陳設(shè)布置，也很簡素?zé)o華。四周的氛圍，一片靜寂無聲，令人感到寂寞孤獨(dú)，他不由得詠歌曰：

故人造園春似錦，

而今荒蕪將面臨。

一心只想出家的源氏，陣陣悲酸涌上心頭。

源氏覺著百無聊賴，遂到三公主那里造訪。丹穗皇子由侍女抱著同去。到了那里，丹穗皇子就和薰君(4)一起追逐戲耍，他方才表現(xiàn)出來的那副惜花的神態(tài)，不知去向了，畢竟還是個(gè)年幼無知、理解情趣不深的幼兒。三公主正在佛前念經(jīng)。她當(dāng)初遁入空門并不是出于悟道有多么深，不過她出家之后，能看破紅塵，悠閑寧靜，一心不亂，只顧修煉佛法了。源氏頗羨慕她，他暗自想道：“我的道心還比不上這個(gè)淺薄的女子啊！”心中不免感到很遺憾。他無意中望見供奉于佛前的花，在夕陽的映照下，十分美麗，便對公主說道：“熱愛春天的人作古了，我感到春花似乎都為之而減色，唯有這佛前的供花，還很美啊！”接著又說，“故人居所庭院前的棣棠花，花朵碩大，姿態(tài)之優(yōu)美真是稀世罕見啊！一般來說，棣棠花算不上是氣質(zhì)高尚的花，只是花色艷麗、芬芳顯赫這點(diǎn)上，倒是蠻有趣的。‘栽花人業(yè)已作古’(5)，春天卻似乎不知，花開得比往年更加茂盛，不由得令人一陣感傷啊！”三公主無意中吟詠古歌以作答說：“山谷無光不知春。”(6)源氏聽罷心想：“可說的話有的是，何苦詠這掃興歌……”接著他聯(lián)想起亡妻紫夫人，覺得：“紫夫人善解人意，從來不做我不樂意的事。”他回憶起紫夫人自幼的諸多往事，至今依然記得：“她思路敏捷，無論何時(shí)何地，遇上什么事，她都能應(yīng)對自如，分寸拿捏貼切得當(dāng)，她真是一個(gè)心地善良、氣質(zhì)高雅、言語饒有風(fēng)趣的人。”源氏本是個(gè)多情善感的人，他追憶往事浮想聯(lián)翩，不由得落淚潸潸，實(shí)在痛苦至極。

日暮時(shí)分，晚霞叆叇，正是令人深感情趣盎然的時(shí)刻。源氏向三公主告辭后，旋即前去造訪明石夫人。闊別許久，源氏驀地來訪，明石夫人頗感意外，但她還是十分體貼周到地接待他。源氏對她沉著優(yōu)雅的得體舉止頗欣賞，覺得：“明石夫人到底是勝于他人一籌啊！”不過他一想到紫夫人，就覺得：“紫夫人另有一番獨(dú)特的情趣，她那高雅的態(tài)度別具一格。”他自然而然地進(jìn)行兩相比較，腦海里便浮現(xiàn)出紫夫人的面影，思戀著她，悲傷的情緒不由得越發(fā)涌動(dòng)，他想：“怎樣才能慰藉我的這顆心呢？”轉(zhuǎn)念又想，“既然來到這里了，姑且和明石夫人閑談往事吧。”源氏說：“我從年輕的時(shí)候起就察覺到，過于執(zhí)著地鐘愛一個(gè)人，是一樁莫大的壞事。緣此，一向注意務(wù)必使自己在任何方面，對世間萬事，都無所執(zhí)著追求。想當(dāng)年我受天下權(quán)勢變遷的牽連，不得不淪落窮鄉(xiāng)僻壤之時(shí)，百思困擾，萬念俱灰，恨不得拋棄自己的性命，縱令遁入深山野林，也毫無障礙，又何足惜。然而終于還是沒能出家，復(fù)又回到都城來，以至于到了余生幾何的時(shí)刻，依然為千絲萬縷的恩愛情思所羈絆，茍且度日至今，意志如此薄弱，實(shí)在令人焦急啊！”源氏的這番話，雖然不是專指某事或哀悼故人來傾吐悲情，但是明石夫人體察到他的心事，覺得這也是在情入理，無可非議的，從而十分同情他，遂回答說：“即使在世人的眼里看來毫不足惜的人也罷，當(dāng)事人內(nèi)心也有種種牽掛，何況君這般有身份的貴人，怎么可能輕易地就舍棄紅塵遁入空門呢？倘若草草行事，反而會遭世人譏評為輕率之舉，萬望切莫貿(mào)然行事為盼。慎重思慮，看似逡巡，然而一旦成行，道心堅(jiān)定，必將貫徹終生，這點(diǎn)想必已明察。縱觀古例，有的因過度悲傷，有的因事與愿違，遂萌生厭世之念從而出家，但這終歸不是妥善之舉。君既有意出家，眼下還須暫緩一步，且待皇子們長大成人，看到皇太子確立之后，方能一心不亂，專事奉佛，那時(shí)我等和皇子們也將心安喜悅啊！”明石夫人的這番話，貌似通情達(dá)理，確實(shí)也恰到好處。源氏則回答說：“如此慎重地深思遠(yuǎn)慮，也許還不如膚淺輕率些好呢！”說著還向她訴說了昔日種種悲傷的往事追憶，其中說道，“藤壺母后仙逝的那年春天，我看見了櫻花的顏色，不由得想起古歌‘若是有心發(fā)’(7)。像她這樣一位在世間尋常人眼里都被視為美若天仙的人，我從小就看慣了她美麗的面容，難以忘懷，緣此，當(dāng)她撒手人寰時(shí)，我的悲傷遠(yuǎn)比他人更甚，由此可知涌起哀傷情懷，未必僅因與自己有特殊關(guān)系。如今多年來與我長相廝守的伴侶先我而去，使我悲慟不已，這種悲傷也并非僅僅是夫妻死別的傷悲。她自幼是我一手栽培成長的，我們朝朝暮暮形影相依，直到我垂暮之年，她驀地舍我走了。無論想到她留下孤身只影的我，或者想到已駕鶴西去的她，內(nèi)心都感到無限悲傷，難以忍受。人世間無論誰，但凡有令人涌動(dòng)哀傷的情懷，意趣格外深沉或饒富趣味的種種往事，都會催人感慨至深啊！”兩人如此撫今追昔傾吐衷腸，直至夜深人靜。源氏自己雖然也曾想過：“看樣子今夜似乎就該在此留宿了！”然而源氏最終還是告辭回自己的居所去了。明石夫人想必會感到寂寞傷心吧。源氏也察覺到自己的心思終于變得很奇怪。

源氏回到自己的居室之后，照例誦經(jīng)念佛，直到深夜，就勢在白日所在的起居室里暫且躺下睡了。翌日清晨，源氏給明石夫人寫信，賦歌曰：

泣別哀聲似歸雁，

無常世間難流連。

明石夫人有些怨恨源氏昨夜的冷淡舉止，然而看到他這般悲傷得神態(tài)恍惚的模樣，簡直像換了另一個(gè)人似的，她就忘卻了自己受委屈的心緒，十分同情源氏，噙著淚珠詠歌曰：

秧田干涸雁不現(xiàn)，

水面花影亦難見。(8)

源氏看了明石夫人詠的這首歌后，覺得她的筆致依然保持清新，富有情趣。他暗自回憶起：“紫夫人當(dāng)初似乎嫌棄明石夫人，后來兩人相處，彼此能夠諒解，紫夫人覺得此人似乎穩(wěn)重可信賴，不需多費(fèi)心思。盡管如此，她們彼此的關(guān)系，還沒有達(dá)到推心置腹的程度，紫夫人對待明石夫人的態(tài)度既高雅又有深度，毫無疑問，外人是看不出她那周全的良苦用心的。”源氏每當(dāng)覺得寂寞難耐的時(shí)候，就這樣經(jīng)常到明石夫人這邊來造訪，但是全然不像以往那樣在此處留宿了。

四月初一是夏季換裝更衣的日子。花散里夫人差遣人給源氏送上夏裝，請他更衣，并附上歌一首，曰：

今日換裝迎夏至，

唯恐惜春添新愁。(9)

源氏答歌曰：

今換夏裝似羽衣，

現(xiàn)世無常添悲戚。

賀茂祭這天，源氏頗感寂寞，說道：“今天人們參觀慶典，想必個(gè)個(gè)心情愉悅吧。”源氏想象著賀茂神社的熱鬧情景，于是又說，“侍女們大概都覺得寂寞無聊吧，大家都悄悄地回家，參觀祭典去好了。”侍女中將君正在東面的房間里打盹兒，源氏輕步走了進(jìn)去，只見她個(gè)子小巧，模樣可愛。她驀地驚醒，雙頰飛起一片紅潮，嬌艷可人，旋即舉袖遮顏，她那鬢發(fā)稍許蓬松、秀發(fā)下垂的神態(tài)，饒有情趣，美不勝收。她身穿紅里帶黃色的和服裙褲、萱草色的單衣，上面罩上深灰色喪服，穿得隨意不拘，不夠整潔。源氏看見她將罩在禮服上的圍裙和唐衣(10)禮服都脫下放置在一邊。中將君看見源氏走進(jìn)室內(nèi)來，趕緊設(shè)法將禮服穿上，在這過程中，源氏拿起一旁放著的葵花，問道：“這叫什么花來著？我連它的花名都忘了。”(11)中將君羞答答地詠歌作答曰：

神前供水漂水藻，

今日飾葵竟忘掉。(12)

源氏聽罷，覺得中將君怪可憐的，遂答歌曰：

拈花惹草皆拋掉，

唯有念葵罪未消。

唯有中將君一人，源氏對她似乎還難以割舍。

梅雨季節(jié)，源氏終日悶悶不樂，常常陷入沉思，除此百無聊賴。正在寂寞無聊之時(shí)，難得初十過后的一天晚上，皎潔的月亮撥云而出。夕霧大將就在此時(shí)前來拜見父親。橘花在月光的映襯下分外妖嬈，習(xí)習(xí)香風(fēng)傳送過來，不由得令人產(chǎn)生一陣親切感。多么期盼能聽到“千秋悅耳杜鵑聲”(13)啊！正在此時(shí)，須臾間蒼穹烏云密布，傾盆大雨下個(gè)不停，狂風(fēng)陣陣，把燈籠吹滅，四周頓時(shí)呈現(xiàn)一片漆黑，源氏脫口吟詠古詩“蕭蕭暗雨打窗聲”(14)，詩句雖然并不格外奇特，但也許是因?yàn)榕c眼前的情景特別吻合的關(guān)系，所以聽上去頗覺動(dòng)人，夕霧心想：“但愿妹子能欣賞。”(15)

源氏對夕霧說：“獨(dú)居一室，看來似乎沒什么稀奇，不過倒是非常寂寞。然而習(xí)慣了這種生活也好，將來隱居深山，可以專心修道。”接著又呼喚，“侍女們！端些水果上來吧。夜深了，這時(shí)候呼喚男仆，未免過于小題大做。”夕霧觀察父親的神情，覺得他一心“只顧凝眸望蒼穹”(16)，思念故人，十分可憐，心想：“父親如此癡心地懷念已故的繼母紫夫人，他縱令幽居深山，恐怕也不能專心修道吧。”接著又想，“當(dāng)年我偶然瞥見紫夫人的面影，尚且念念不忘，更何況父親。這是很自然的事。”夕霧回思往事覺得仿佛還是昨天的事，不想倏忽紫夫人仙逝一周年忌辰行將屆臨，應(yīng)該如何舉辦法事，得聽從父親的吩咐，于是請示了父親。源氏答道：“按照世間慣例操辦，無須過分鋪張。只是，要將她生前精心制作的極樂世界曼陀羅圖供奉在此次法會上。她生前手寫的和請人寫的佛經(jīng)很多。某僧都甚知紫夫人的遺志，可詢問他應(yīng)該添加何物，一切按照那僧都的意見辦即可。”夕霧說：“諸如此類的供奉法事等，紫夫人于生前都周密地考慮到了，后人可享其福，無須費(fèi)心。只可惜紅顏薄命，她在現(xiàn)世存活的時(shí)間不長，又沒有留下一兒半女的遺愛，實(shí)在是莫大的遺憾啊！”源氏回答說：“是啊，福壽兼?zhèn)涞钠渌T夫人，子女也很少，這是我命里注定的缺憾啊！到了你這一代，家門人丁可望日漸興旺起來吧。”源氏近來變得感情脆弱，無論談起什么事，很容易就觸動(dòng)感情，抑制不住悲傷滿懷。因此夕霧也不過多地與父親敘談往事。正在此時(shí)，似乎久候了的杜鵑從遠(yuǎn)處隱約傳來聲聲啼鳴，源氏聽了不由得想起古歌“緣何杜鵑識人情”(17)，觸景生情詠歌曰：

悼念故人泣聲哀，

莫非驟雨送鵑來。

源氏詠罷，越發(fā)全神貫注凝眸仰望天空。夕霧也作歌曰：

但愿杜鵑代傳言，

故鄉(xiāng)橘花盛開遍。

侍女們也紛紛吟詠了不少歌，恕不贅述。夕霧大將今夜就在此處陪伴父親歇宿。他眼見父親孤身獨(dú)宿十分寂寞，深為同情。緣此，經(jīng)常前來陪伴父親。夕霧回憶起紫夫人健在時(shí)，她的起居室等地方，畢竟是他不能涉足之處，如今已成不甚隔閡之處，他撫今追昔，不由得感慨良多。

盛夏時(shí)節(jié)天氣悶熱，源氏獨(dú)自坐在涼爽之處，陷入沉思。他看見池塘里蓮花盛放，不由得想起“淚似潮涌何其多”(18)，茫茫然的以至于呆坐到日暮時(shí)分，夜蟬鳴聲四起，好不熱鬧，庭前的瞿麥花在夕照晚霞的映襯下，分外美麗。如此饒有情趣的景致，獨(dú)自欣賞著實(shí)沒勁，不由得詠歌曰：

凄寂悲泣度夏日，

夜蟬伴我啼鳴熾。

源氏看見無數(shù)螢火蟲四處亂飛，不由得低聲吟詠古詩“夕殿螢飛思悄然”(19)，近來他總是不時(shí)低吟這類懷念愛妻的詩歌。源氏接著又詠歌曰：

知夜螢火(20)引我悲，

思念情火晝夜燃。

七月初七，今年的諸多情況迥異于往時(shí)。六條院內(nèi)沒有舉辦管弦樂會，只見源氏孤身只影，無所事事地陷入沉思。眾侍女中也無一人出來觀望天上的牛郎織女雙星相會的光景。源氏于天色未明時(shí)分獨(dú)自起身，打開屋角的雙開板門，透過游廊敞開的門洞，眺望庭院，只見秋露潤遍庭院里的花草樹木，遂走到外廊邊緣處，即興詠歌曰：

牛郎織女云霄會，

秋露恰似死別淚。

秋風(fēng)蕭瑟，越發(fā)令人產(chǎn)生凄涼的感覺。從八月初旬開始，大家為行將舉辦的法事忙碌起來。源氏回想過去，好不容易熬過這些日日夜夜，今后也只有茫然地送走朝朝暮暮。紫夫人仙逝周年忌辰當(dāng)日，六條院上上下下都吃素齋。那曼陀羅圖就在今日供奉。源氏照例做夜間的功課誦經(jīng)念佛。中將君給他送上洗手的水，他看見她的扇面上有題歌一首，曰：

戀君淚泉涌無盡，

誰言周忌哀思消。

源氏閱罷，遂在該歌后添上一首，歌曰：

余命無多思戀人，

唯有熱淚無時(shí)罄。

到了九月里，九月初九重陽節(jié)，源氏望見披蒙著棉的菊花(21)，不由得詠歌曰：

昔日共賞秋露菊，

而今露濕孤身袖。

進(jìn)入十月，陣雨頻頻，越發(fā)惹得源氏陷入沉思，日暮時(shí)分的蒼穹景色更令人感到寂寞孤獨(dú)，他不由得喃喃自詠：“十月陣雨頻頻降。”(22)他望見空中雁群振翅飛翔，掠過長空，不禁羨慕地凝神注視，詠歌曰：

法術(shù)如幻掠長空，

為我尋覓君游蹤。

無論什么事，都會使源氏觸景生悲，思念故人的這股愁緒無法排解，以至于沉湎在思念中度過日日夜夜。

到了十一月的豐明節(jié)會(23)，宮中舉行宴會，跳五節(jié)舞等。人們歡欣鼓舞，喜氣洋洋。夕霧大將的兩名小公子被允許成為殿上童，今日進(jìn)宮之前，先到六條院來問安。二人年齡相仿，長相相當(dāng)俊秀可愛。他們的兩個(gè)舅舅(24)頭中將和藏人少將陪伴他們前來。這兩位舅舅今日充當(dāng)祭官，身穿白地青色花鳥紋樣的小忌衣(25)，潔凈清爽，神采奕奕。源氏看到他們結(jié)伴前來，那無憂無慮的神態(tài)，令他自然地回想起昔日饒有情趣的許多往事，諸如與筑紫的五節(jié)小姐(26)的交情等。遂詠歌曰：

公卿忙碌豐明宴，

孤寂不知?dú)q月逝。

今年一年，源氏就這樣極力按捺住意欲出家的念頭，終于沒有成行，時(shí)光就流逝了。但是來年遁世之期又將逼近，他心緒煩亂，感慨萬千。他暗自思索著自己遁世前該處理的一些身邊瑣事，諸如恰如其分地分別給近身侍奉的侍女們贈送紀(jì)念品等，雖然他并沒有著意表明自己行將遁世，但是近身侍候的幾個(gè)侍女都看出他即將了卻夙愿了。緣此，臨近年終歲暮，她們內(nèi)心不由得感到一陣陣惆悵迷惘，無限悲傷。源氏在整理物件時(shí)，發(fā)現(xiàn)昔日戀人寄來的許多情書，當(dāng)時(shí)心想：“這些東西，如若流傳后世，讓人看了也怪難為情的，然而毀掉又覺可惜。”因此部分稍許地留存了下來。如今無意中發(fā)現(xiàn)，遂命侍女將它撕毀。在這過程中忽然發(fā)現(xiàn)自己謫居須磨時(shí)各處寄來的函件中，另有單獨(dú)的一捆是紫夫人的來函，這是當(dāng)年源氏親手歸置的，已是遙遠(yuǎn)的往事了，不過現(xiàn)在看來，她的墨跡恍如剛剛書寫似的，令他感到簡直就是“千年紀(jì)念物”(27)啊！可是想到自己如若出家，就不能看這些東西，留著它也無用，因此就讓可信賴的兩三個(gè)侍女在他眼前撕毀。即使不是關(guān)系格外密切者的來函，但凡死者的墨跡，看了也難免感慨良多，更何況是紫夫人遺下的手跡，源氏看了只覺得雙眼昏花，是不是紫夫人的字跡也分辨不清，熱淚只顧潸潸落到信紙上(28)。源氏深恐眾侍女見了會竊笑他心腸太軟，自覺難堪，很不好意思，遂將信推到一邊，詠歌曰：

戀慕故人欲追隨，

眼見遺跡心撕碎。

眾侍女雖然沒有公然將信打開看，但似乎也猜著是紫夫人的遺墨，不禁唉聲嘆氣不已。當(dāng)年源氏與紫夫人同在一個(gè)人世間，卻分隔在兩地，縱然相隔不那么遙遠(yuǎn)，她寫來的信函言辭竟這般悲傷。源氏如今讀來，遠(yuǎn)比當(dāng)年更覺悲痛，落淚潸潸止不住，傷透了的心無法慰藉。但又顧忌到自己過分悲傷，亂了方寸，可能會招來“兒女情長”的不體面議論，因此沒有仔細(xì)閱讀信函，就在紫夫人密密麻麻的信文一端，揮毫詠歌曰：

匯集遺墨無濟(jì)事，

莫如隨君化煙飄。

源氏寫罷，命侍女全都拿去付之一炬。

今年六條院照例舉辦佛名會(29)。也許源氏已經(jīng)確信這是今生最后一次的緣故，他聽見僧人錫杖(30)的聲音，覺得比往常更為感傷。僧人向佛祈禱主人長壽，源氏聽了只覺傷心，不知佛對他作何感想。此時(shí)大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)，積雪很厚。僧人行將退出之時(shí)，源氏召他進(jìn)來，敬他一杯酒，禮儀比往常更為隆重，賞賜也格外豐厚。這位僧人多年來經(jīng)常出入六條院，并早就奉侍朝廷，還承蒙冷泉院的眷顧，即使現(xiàn)在已變成白發(fā)老僧，還在奉侍，源氏很同情他。諸親王及公卿大臣照例到六條院來參加佛名會。此時(shí)梅花星星點(diǎn)點(diǎn)開始綻放，在白雪的映襯下，分外有情趣。按往年慣例，理應(yīng)舉辦管弦樂會，然而遲至歲末，源氏一聽見琴笛之聲，就欲抽泣，因此免了管弦，僅僅吟詠一些合乎時(shí)宜的詩歌。真是的，差點(diǎn)忘了贅述，源氏向老僧敬酒時(shí)，就勢詠歌一首曰：

余命無多春難待，

且將雪梅頭上戴。

老僧答歌曰：

祝君福如逢春花，

老朽已屆雪白刷。

其他眾人雖然留下了諸多詠歌，但是他都置若罔聞了。

這天，源氏來到了闊別許久的正殿，他的神采比往常更顯得光輝照人。緣此，吟詠答歌的這位老僧見了，情不自禁地感動(dòng)得落下淚來。源氏心想：“又到歲暮了！”頗覺寂寥與沮喪。忽見丹穗皇子來回奔跑，嘴里喊著：“驅(qū)鬼(31)敲什么才能發(fā)出最響亮的聲音？”那樣子極其可愛。源氏心想：“我一旦出家，就再也看不到這種景象了！”任何事都令他觸景生情，不堪悲戚。遂詠歌曰：

歲月流逝不覺間，

年關(guān)到頭大限近。

源氏吩咐家臣有關(guān)禮儀事項(xiàng)：招待大年初一前來賀年的客人，要辦得比往年更加隆重；贈送諸位親王和大臣的禮品，以及賞賜給不同身份的人員相應(yīng)的物品，一概按最優(yōu)厚標(biāo)準(zhǔn)辦理。

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(1)　此語引自《拾遺和歌集》，歌曰：“淚河自上湍流淌，衣袖堰水柵難擋。”

(2)　髫發(fā)松：日語語音作UNAIMATSU，即馬鬣松，典故出自《禮記·檀弓》：“孔子之喪，有自燕來觀者，舍于子夏氏……馬鬣封之謂也。”中國古時(shí)習(xí)俗，為紀(jì)念死者，必在死者墳頭植松，該松形似馬頭上、頸上長的長毛，故稱馬鬣松。

(3)　指已故紫夫人。

(4)　薰君是三公主與柏木的私生子，是年五歲，比丹穗皇子小一歲。但從表面親戚名分上說，薰君是丹穗皇子的小舅。

(5)　此句出自《古今和歌集》第851首，歌曰：“色香如昔思戀苦，栽花人業(yè)已作古。”

(6)　此句出自《古今和歌集》第967首，歌曰：“山谷無光不知春，花兒早謝何須憂。”

(7)　此語引自《古今和歌集》第832首，歌曰：“山櫻若是有心發(fā)，今年綻放墨色花。”

(8)　以“秧田水”比喻紫夫人，以“花”比喻源氏。意即自紫夫人仙逝后，連源氏的姿影也難得見了。

(9)　夏季換裝意味著告別春天，而紫夫人是愛春者，花散里夫人擔(dān)心源氏是否會因換裝而聯(lián)想到已故的紫夫人，倍添新愁。

(10)　唐衣（KALAGINU）：日本中古時(shí)代朝廷女官的禮服之一。當(dāng)時(shí)侍女在主君面前出現(xiàn)，必須穿唐衣。

(11)　日語“葵”與“會”諧音，源氏故意如是說。

(12)　意即相會之日竟忘掉，情愛想必蕩然無存。

(13)　此句引自《后撰和歌集》中的古歌，歌曰：“經(jīng)年不變橘花色，千秋悅耳杜鵑聲。”

(14)　白居易詩《上陽白發(fā)人》曰：“秋夜長，夜長無寐天不明。耿耿殘燈背壁影，蕭蕭暗雨打窗聲。”

(15)　古歌曰：“獨(dú)聽杜鵑鳴凄婉，但愿妹子能欣賞。”見《河海抄》。估計(jì)是夕霧盼望紫夫人的在天之靈能聽見源氏動(dòng)人的吟詩聲。

(16)　此句出自《古今和歌集》第743首，歌曰：“戀人魂游于長空，只顧凝眸望蒼穹。”

(17)　此句出自《古今和歌六帖》，歌曰：“緣何杜鵑識人情，引吭舊聲發(fā)悲鳴。”

(18)　此句出自《古今和歌六帖》，歌曰：“人身悲傷若沉疴，淚似潮涌何其多。”

(19)　此句出自白居易詩《長恨歌》，詩曰：“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。”

(20)　此語出自我國晚唐詩人許渾的《常州留與楊給事》，詩曰：“蒹葭水暗螢知夜，楊柳風(fēng)高雁送秋。”

(21)　菊花披棉，日語稱菊棉（KIKUNOKISHEWATA），為日本祈禱長壽的習(xí)俗。陰歷九月初八給菊花蓋上棉花，使它接受露水和花香。九月初九重陽節(jié)時(shí)，用這種棉花擦身，以求長壽。

(22)　古歌曰：“十月陣雨頻頻降，何曾如此濡濕袖。”見《源氏釋》。

(23)　豐明節(jié)會（TOYONOAKARINO SHECHIE）：日本五節(jié)會之一，陰歷十一月中的辰日即新嘗祭翌日在宮中豐樂殿舉行的宴會。天皇食新谷，并賜給皇太子以下群臣，跳五節(jié)舞等。

(24)　云居雁的弟弟。

(25)　小忌衣（OMIGOROMO）：舉辦大嘗祭或新嘗祭時(shí)，供奉神膳的祭官所穿的白地青色花鳥紋樣的禮服。

(26)　五節(jié)小姐是太宰大貳的女兒，與源氏有私情。

(27)　此語出自《古今和歌六帖》，歌曰：“切莫誤為無價(jià)值，可謂千年紀(jì)念物。”

(28)　此語出自白居易詩《題故元少尹集后二首》：“黃壤詎知我？白頭徒憶君。唯將老年淚，一灑故人文。”

(29)　佛名會（BUTSUMYOE）：自陰歷十二月十九日起三天，念誦三千佛名，懺悔是年罪孽，祈求消災(zāi)獲福的法會。

(30)　錫杖（SYAKUZYO）：僧人或修行者所持的手杖，頭部有數(shù)個(gè)金屬環(huán)，讀經(jīng)文時(shí)敲響打拍子用。

(31)　驅(qū)鬼（NAYARAI）：日本習(xí)俗。古時(shí)除夕之夜舉行驅(qū)逐疫鬼的儀式，由人裝扮成疫病之鬼，眾人尾隨其后，敲響物件以驅(qū)逐之。