二、心理健康的診斷標(biāo)準(zhǔn)

如何判斷一個(gè)人心理是否健康是個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題，許多心理學(xué)家經(jīng)過(guò)大量的研究提出過(guò)不少標(biāo)準(zhǔn)，其中著名心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為，正常心理應(yīng)有以下10項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)：

1.充分的適應(yīng)力；

2.充分地了解自己，對(duì)自己的能力作適度的評(píng)價(jià)；

3.生活的目標(biāo)能切合實(shí)際；

4.與環(huán)境保持密切接觸；

5.能保持人格完整與和諧；

6.具有從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)的能力；

7.能保持良好的人際關(guān)系；

8.適當(dāng)?shù)那榫w發(fā)泄及控制；

9.在不違背集體利益的前提下，能做有限的個(gè)人發(fā)揮；

10.在不違背社會(huì)規(guī)范的情況下，對(duì)個(gè)人基本需求作恰當(dāng)?shù)臐M足。

關(guān)于心理健康，相信每個(gè)人都有自己的感受，有人認(rèn)為能夠正常地吃喝拉撒，該吃吃該喝喝，就是心理健康；還有人認(rèn)為能夠積極地適應(yīng)社會(huì)環(huán)境就是心理健康；也有人認(rèn)為沒(méi)有不良好的習(xí)慣就是心理健康；還有人認(rèn)為心境積極樂(lè)觀就是心理健康……我們發(fā)現(xiàn)，不論是心理專家們的量表評(píng)估法，還是大眾普遍的關(guān)于心理健康的認(rèn)知，都強(qiáng)調(diào)了人要積極主動(dòng)地保持著開放的心態(tài)去適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，并且在社會(huì)環(huán)境中最大限度地實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)。

這個(gè)過(guò)程就好比是一場(chǎng)在沙漠中的旅行，我們要做的就是要面對(duì)過(guò)程中可能存在的艱辛與痛苦，嘗試著去克服它。止步不前，試圖逃避痛苦，是不能從本質(zhì)上解決問(wèn)題的，甚至還可能會(huì)讓你跌入更加無(wú)法挽回的深淵。也許在這個(gè)過(guò)程中，我們會(huì)經(jīng)歷不同的心理階段，從開始的抱怨，到拒絕，再到最后的和解，這是一個(gè)人心智成熟的體現(xiàn)。一個(gè)成熟的人一定經(jīng)歷過(guò)許許多多的痛苦，而承受痛苦也是走向成熟的必由之路，任何人都不能回避。正如心理專家榮格所說(shuō)：“逃避人生的痛苦，你就會(huì)患上神經(jīng)官能癥。”這也說(shuō)明，逃避痛苦是人類心理疾病的根源。然而，由于人都有逃避痛苦的傾向，所以說(shuō)我們大多數(shù)人或多或少都存在著一定的心理問(wèn)題。因此，我認(rèn)為一個(gè)心理健康的人，應(yīng)該具備以下三個(gè)特征：

首先是接納自我的能力。大學(xué)時(shí)人格心理學(xué)的課堂上老師講的一句話讓我記憶深刻，她說(shuō)：“所有的不愉快都來(lái)自于對(duì)當(dāng)前自己的不接納。”仔細(xì)一想，確實(shí)如此，生活中我們常常會(huì)在遇到一些事情后，對(duì)自己有一些這樣或那樣的評(píng)價(jià)：我怎么這么笨？我剛才還可以表現(xiàn)得更好些的，就是因?yàn)槲也粔蚱了挪粣?ài)我？都怪我不夠有錢……這正是對(duì)自己的不接納，而這些對(duì)自我的不接納借由生活中的不如意事件成轉(zhuǎn)化成一把鋒利的刀，再借著自己的雙手砍向了自己，演變成源源不斷的自我攻擊。這時(shí)，接納自己就顯得尤為重要，要擁有能欣然接受現(xiàn)實(shí)自我的態(tài)度，能夠客觀地去認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，不會(huì)對(duì)自己提出一些苛刻和非分的要求，也能夠原諒自己的一些失誤和不足。而在實(shí)際生活中，很多人之所以常常處于一種焦躁不安的狀態(tài)，往往與對(duì)自我的不滿意有關(guān)。人的欲望其實(shí)是難以徹底滿足的，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，世界上最美的人其實(shí)是沒(méi)有的，最大的財(cái)富也是沒(méi)有的。也就是說(shuō)，人們所向往的絕對(duì)理想的生活環(huán)境，其實(shí)往往是難以實(shí)現(xiàn)的。但是人們往往把這樣一種苛刻的要求放在自己的身上，比如說(shuō)女人經(jīng)常會(huì)掐一掐自己腰間的贅肉，覺(jué)得自己又長(zhǎng)胖了；男人經(jīng)常會(huì)覺(jué)得自己不夠有錢有勢(shì)……類似這樣一些不能夠全然接受自己的狀態(tài)，是導(dǎo)致心理異常一個(gè)非常重要的因素。有自殺傾向的人，他們的內(nèi)心往往充斥著對(duì)自己的不滿和攻擊；厭食的強(qiáng)迫癥患者，他們有一個(gè)不合理的信念就是認(rèn)為自己不配吃飯，甚至不配做一個(gè)人；自卑的人往往會(huì)輕視自己，認(rèn)為自己無(wú)法趕上別人……

其次是感知他人的能力。這種感受力在日常的人際相處中非常重要，即能感受到他人此刻的情緒感受，針對(duì)性地去作出反饋，這是人際相處中的一種高情商，在心理學(xué)上也被稱之為“擁有良好的移情能力”，它有助于理解別人，與他人進(jìn)行良好的情感互動(dòng)。這種能力取決于個(gè)體能否放空自己，不帶著自己的欲望和期待與別人相處，也即個(gè)體擁有良好的心智水平。目前有很多親子關(guān)系惡化現(xiàn)象，本質(zhì)上來(lái)講，與父母缺乏感知孩子的能力有關(guān)。很多父母往往會(huì)將自己的期待強(qiáng)加在孩子身上，導(dǎo)致他們只能看到孩子與自己理想中的差距，而無(wú)法看到孩子身上已有的光芒，于是造成無(wú)法真正“看見”孩子，使得孩子需要承擔(dān)過(guò)度的本該由父母承擔(dān)的焦慮。除此之外，很多來(lái)訪者走進(jìn)咨詢室，與他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的人際關(guān)系問(wèn)題有關(guān)，比如無(wú)法處理好與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，無(wú)法處理好與同事的關(guān)系，甚至是無(wú)法處理好親密關(guān)系或者是與父母的關(guān)系，這些都會(huì)在一定程度上阻礙他們?nèi)ゴ罱ㄗ约旱纳鐣?huì)支持系統(tǒng)。所以感受力對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，不但是自我了解的基礎(chǔ)，它對(duì)人的身心快樂(lè)、自我實(shí)現(xiàn)都是非常關(guān)鍵的。除此之外，一個(gè)人能做到感知他人，自然也能夠感知幸福。感知幸福是一種能力，這是一種對(duì)當(dāng)下真實(shí)心境的感受，真正具備幸福感知能力的人，不會(huì)因?yàn)檫^(guò)去所發(fā)生的種種事情，而否定了對(duì)于真實(shí)生活的一種體驗(yàn)。每個(gè)人都在追求幸福，然而，不同的人感知到的幸福卻是不一樣的，這也就決定了一個(gè)人當(dāng)下的生活狀態(tài)。畢淑敏曾說(shuō)過(guò)，想要幸福，首先得有感知幸福的能力。心靈的幸福比什么都來(lái)得重要。一個(gè)沒(méi)有感知幸福能力的人，即使得到再多，也不會(huì)幸福。

最后是良好的社會(huì)適應(yīng)能力。前面在心理異常現(xiàn)象的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)中提到了社會(huì)適應(yīng)能力，它同樣也是心理健康的一個(gè)評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。良好的社會(huì)適應(yīng)能力，是指一個(gè)人為了在社會(huì)上更好地生存而進(jìn)行的心理、生理以及行為上的各種適應(yīng)性改變，與社會(huì)達(dá)到和諧狀態(tài)的一種適應(yīng)能力。從某種意義上來(lái)說(shuō)，這是一種進(jìn)化的需求，在最大限度地確保自己能適應(yīng)外界環(huán)境的要求和規(guī)則，使得自己能夠適應(yīng)環(huán)境，生存下來(lái)。而目前很多人會(huì)產(chǎn)生適應(yīng)不足和適應(yīng)過(guò)度的現(xiàn)象，所謂的適應(yīng)不足就是無(wú)法接受外界環(huán)境對(duì)自我的閹割，在規(guī)則面前堅(jiān)持我行我素，有很強(qiáng)的自我意識(shí)，這類人往往會(huì)在適應(yīng)環(huán)境的過(guò)程中受挫；所謂的適應(yīng)過(guò)度則是指過(guò)度地遵循規(guī)則，將規(guī)則內(nèi)化為一種自我約束和要求，對(duì)自我要求過(guò)高，繼而演變成一種神經(jīng)癥狀，這樣往往會(huì)給自己造成過(guò)大的心理壓力。對(duì)于心理健康者來(lái)說(shuō)，要保持一種良好的適應(yīng)力，能積極地融入環(huán)境，在遵循環(huán)境規(guī)則的基礎(chǔ)上保持一定的心靈自由空間。

現(xiàn)代生活的節(jié)奏越來(lái)越快，面對(duì)瞬息萬(wàn)變的社會(huì)，人們每天面對(duì)的壓力也越來(lái)越大。如何保持心理健康，進(jìn)而提升幸福感，儼然已是每個(gè)人的必修課題。下面為大家提供保持心理健康的四點(diǎn)建議：

第一，保持足夠的內(nèi)省力。

正如先賢圣者所說(shuō)的“吾日三省吾身”，保持一定的內(nèi)省力，對(duì)自己有正確的認(rèn)識(shí)，有一定的自知之明，對(duì)自己的長(zhǎng)處和短處都應(yīng)有符合實(shí)際的認(rèn)識(shí)。如果低估自己的能力，就會(huì)缺乏信心，工作缺乏勇氣和膽量，情緒消極低沉，自己的聰明才智得不到發(fā)揮。而高估自己的能力，會(huì)由于對(duì)自己估計(jì)不足，失敗在所難免，幾經(jīng)挫折會(huì)陷于痛苦之中；或者驕傲自滿、目中無(wú)人，使自己遠(yuǎn)離集體，處于孤獨(dú)無(wú)援的處境，會(huì)加重心理負(fù)擔(dān)。

第二，維系良好的人際關(guān)系。

良好的人際關(guān)系對(duì)心理健康非常重要，因?yàn)橐粋€(gè)人生活在群體之中，工作需要?jiǎng)e人支持，困難需要?jiǎng)e人幫助，失望需要?jiǎng)e人理解，喜悅也需要有人共同分享，憂愁和苦悶也需要在朋友間進(jìn)行傾訴才能得以排解，這些都是一個(gè)人存活于世界的必要的社會(huì)支持系統(tǒng)。因此，要想身心健康，必須要有維系良好人際關(guān)系的能力。

第三，積極地適應(yīng)環(huán)境。

無(wú)論哪個(gè)流派的心理專家，都會(huì)把對(duì)環(huán)境的適應(yīng)性作為心理健康考量的重要標(biāo)準(zhǔn)，從進(jìn)化心理學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，適者生存是生物進(jìn)化論的普遍規(guī)律。而對(duì)心理異常的首要評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)則是在多大程度上影響了其社會(huì)功能，因此，心理健康的人能適應(yīng)環(huán)境的不斷變化，在不斷更新的環(huán)境里，建立新的人際關(guān)系和社會(huì)支持系統(tǒng)，從心理上接受到行動(dòng)上適應(yīng)。

第四，保持一定的心理韌性。

良好的心理韌性是適應(yīng)環(huán)境的重要基礎(chǔ)，體現(xiàn)在能夠有足夠的定力去面對(duì)生活中的各種變化和挑戰(zhàn)，尤其是對(duì)待挫折時(shí)，能夠保持平穩(wěn)的心態(tài)。生活中隨時(shí)可能遭遇挫折，人生之事不如意十之八九，沒(méi)有誰(shuí)的人生能一帆風(fēng)順，這就需要有一定的心理韌性，遇到挫折能及時(shí)分析原因，不被挫折擊倒，學(xué)會(huì)放下包袱，輕裝前進(jìn)。

健康的心理素質(zhì)是一個(gè)人順利成長(zhǎng)的必要條件。心理健康的人能更客觀地、正確地認(rèn)識(shí)自身及其周圍客觀環(huán)境，才能不斷增長(zhǎng)才干，積累知識(shí)，豐富自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。然而，正如前面所說(shuō)，由于各種原因，我們常常會(huì)走進(jìn)心理亞健康的灰色區(qū)域，這個(gè)時(shí)候也別擔(dān)心，除了自我調(diào)節(jié)，我們也可以借助一定的專業(yè)方法，如心理咨詢。很久以來(lái)，由于中國(guó)歷史發(fā)展及文化特點(diǎn)等因素，壓抑到中國(guó)人骨子里的內(nèi)斂、自強(qiáng)，導(dǎo)致很多中國(guó)人認(rèn)為求助于心理咨詢是難以啟齒的事情，做心理咨詢似乎是自己有問(wèn)題的象征。但事實(shí)上，敢于去直視自己?jiǎn)栴}的人，才是一種健康的標(biāo)志。德國(guó)著名心理治療大師NossratPeseschkian曾說(shuō)：那些自認(rèn)為自己心理健康的人不是真正的心理健康者，而心理健康者正是那些敢于面對(duì)心理問(wèn)題的人。

1. 馬斯洛。動(dòng)機(jī)與人格［M］.許金生，譯. 3版。北京：中國(guó)人民大學(xué)，2012.