二　意志直接和間接的追求

意志支配理智，而現(xiàn)實(shí)效用支配意志，認(rèn)清這一點(diǎn)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，存在于這個(gè)世界上的是個(gè)別事物。但對(duì)從事藝術(shù)和科學(xué)工作的智慧和為自身原因而活動(dòng)的智慧而言，存在于這個(gè)世界上的是事物的種、屬、類以及事物的觀念。即使是雕刻家，在他刻畫個(gè)體時(shí)，也希望自己刻畫的是觀念和類屬。

造成這種現(xiàn)象的原因如下：意志直接追求的是個(gè)別事物，因?yàn)橹挥袀€(gè)別事物才具有經(jīng)驗(yàn)的實(shí)在。相反，概念、種、類只能成為意志的間接追求對(duì)象。這就是為什么普通人不了解普遍真理，也是為什么天才總會(huì)忽略和不重視個(gè)別事物。對(duì)天才來說，勉強(qiáng)關(guān)注那些構(gòu)成現(xiàn)實(shí)生活內(nèi)容的個(gè)別具體事物，是一種沉重的負(fù)擔(dān)。