第十四章　天眼見道

你聽說過開天眼的人能見到鬼神之類的說法吧？實際上，對于真正的修行人來說，那是走了魔道。如佛經中所說：凡所有相，皆是虛妄，若見相非相，既見如來。大部分時候，人類習慣于借助肉眼所見的有形事物進行思考，對一個無形的事物進行思考，對于我們來說很困難。若能學道、悟道，如果能洞察遍布一切的大道，才真是開了天眼。

可大道無形，我們的肉眼實在是無能為力。老子也深知這一點，因此花費了不少語言來描繪大道，來幫助初學者理解這個抽象的但又是離不開的神秘的力量——道。

【經文】

視而不見，名曰“夷”；聽之不聞，名曰“希”；搏之不得，名曰“微”。此三者不可致詰，故混而為一。其上不皦，其下不昧，繩繩兮不可名，復歸于無物。是謂無狀之狀，無物之象，是謂“惚恍”。迎之不見其首，隨之不見其后。

執古之道，以御今之有。能知古始，是謂道紀。

【釋意】

這神奇的大道啊，你看它吧，卻看不見，這就叫作“夷”；你聽它吧，又聽不到，這就叫作“希”；你想觸摸它吧，卻又摸不到，這就叫作“微”。

這三者的形狀無從追究，它們原本就渾然而為一。

它的上面既不顯得光明亮堂，它的下面也不顯得陰暗晦澀，無頭無緒、綿延不絕卻又不可稱名，周而復始地運動，一切又都會回復到無形無象的狀態。

這就是沒有形狀的形狀，不見物體的形象，這就是“惚恍”。

迎著它，看不見它的前頭，跟著它，也看不見它的后頭。

把握著早已存在的“道”，來駕馭現實存在的具體事物。

能認識、了解宇宙的初始，這就是認識“道”的法則。

【核心要義】

道的形狀。

道的世界。