周易外傳卷二

衡陽 王夫之撰

同人

陰陽相敵，則各求其配而無爭。其數(shù)之不敵也，陰甘而陽苦，陰與而陽求，與者一而求者眾，望甘以為利之壑，則爭自此始矣。惟夫居尊以司與者，眾詘于勢而俟其施，則大有是已。過此者，不足以任之。故同者，異之門也；同人者，爭戰(zhàn)之府也。

孤陰以同五陽，處中而韜其美，則紛紛①者不能給其所求。不給所求，則相尋以構(gòu)而怨不釋②。抑惡知理之宜配者在彼乎？而惡知分之不可干者在彼乎？則臣主交兵而上下亂，故君子甚危其同也。能遠(yuǎn)其咎悔者，惟初、上乎！近而不比，遠(yuǎn)而不乖，無位故也。

嗚乎！系群情之望，啟忮求之門，知我者不希，而我亦不貴矣。保其吝而不失其宗，夫亦各行其志焉爾。然則以一柔而遇眾剛，繼之以爭而不惑，如同人之二者，豈易得哉！“雖速我訟，亦不汝從。”于野之亨，不足以為同人喜；于宗之吝，不足以為同人悲。道所宜吝，不得而亨也。里克之忠，不如荀息之信；徐庶之出，不如龐公之隱。而況其顯應(yīng)以卒協(xié)于大同也哉！

① “紛紛”：岳麓本作“紜紜”。

② 岳麓本校記：“后中華本注：‘這句疑應(yīng)作“則相尋以構(gòu)怨而不釋”。’按此句各本均同。”今按亦不必改。