內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書主要目的在于基于“為己利他”行為機(jī)理來探尋人類文明和社會(huì)規(guī)范的根本特質(zhì)，進(jìn)而基于從本質(zhì)到現(xiàn)象的研究路線來辨識(shí)社會(huì)倫理和人類文明的實(shí)然形態(tài)及其與應(yīng)然本質(zhì)的背離。相應(yīng)地，本書研究集中在兩大內(nèi)容：

（1）辨折作為應(yīng)然的規(guī)范倫理和作為實(shí)然的元倫理，進(jìn)而引入“為己利他”行為機(jī)理來架通實(shí)然倫理和應(yīng)然倫理之間的聯(lián)系；

（2）考察人類文明的內(nèi)在本質(zhì)及其在現(xiàn)實(shí)中的異化發(fā)展，進(jìn)而剖析人類文明的產(chǎn)生根源及其演化機(jī)制。

事實(shí)上，由“為己利他”行為機(jī)理的擴(kuò)展和沉淀而形塑了為社會(huì)成員廣泛遵守的社會(huì)規(guī)范和倫理道德，而社會(huì)倫理的不斷沉積和凝化又在更大地域乃至世界范圍內(nèi)孕育出強(qiáng)化協(xié)作的人類文明。這樣，基于親社會(huì)性和“為己利他”行為機(jī)理這一微觀基礎(chǔ)就可以辨識(shí)社會(huì)倫理和人類文明的合作性本質(zhì)，基于“為己利他”行為機(jī)理被踐行的廣度和深度又可以認(rèn)識(shí)社會(huì)倫理和人類文明的實(shí)然形態(tài)；同時(shí)，基于合作性木質(zhì)，還可以對(duì)各種實(shí)然倫理和文明進(jìn)行比較，進(jìn)而對(duì)其發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行預(yù)測(cè)。