第一章多維視角中的“具身化”理論

“具身化”（embodiment）并不是一個新話題，它指涉的領域太過深廣，遍及哲學、美學、認知科學、人類學、社會學、倫理學等各學科，對該話題的探討是人類社會歷久彌新的經典問題。[1]身體與心靈之間此消彼長的演變關系一直貫穿于整個人類的學術史。值得一提的是，在以往的歷史上，我們對該問題的探究多從理性主義層面去思考和詮釋，今由“具身化”維度入手，或許可以稱得上是一種研究范式的轉換。若就目前的學術發(fā)展而言，為適應全球化的文化語境，在異質領域尋覓適切的結合點，必然離不開對“具身化”理論的多角度審視。

那么，“具身化”概念的原初含義是什么？對該話題的討論究竟牽扯到哪些具體問題？“具身化”轉向與舒斯特曼的美學思想有著怎樣的關聯(lián)？帶著一系列的疑問，我們將如剝新筍般通過下面的論述層層展開，探尋問題的答案。