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第一章 梁?jiǎn)⒊M(jìn)學(xué)及師友

19世紀(jì)中葉,在內(nèi)憂外患中,中國(guó)逐漸步入了近代的歷史進(jìn)程。由于這一進(jìn)程是伴隨著中國(guó)的政治、民族、社會(huì)和文化等全方位的危機(jī)而展開(kāi)的,因而它從一開(kāi)始就具有與西方近代化不同的底色。在傳統(tǒng)的政治秩序和價(jià)值體系都遭受著前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)時(shí),中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子,無(wú)論他們所堅(jiān)守的是哪一種信念,都包含著對(duì)國(guó)家命運(yùn)和前途的深切關(guān)懷,“尋求救國(guó)救民的真理”,是他們思想和實(shí)踐共同的意義。在這些尋求救國(guó)救民真理的人物之中,梁?jiǎn)⒊瑹o(wú)疑是十分引人矚目的一位。他自言:“余生同治癸酉正月二十六日,實(shí)太平國(guó)亡于金陵后十年,清大學(xué)士曾國(guó)藩卒后一年,普法戰(zhàn)爭(zhēng)后三年,而意大利建國(guó)羅馬之歲也。”[1]他將其出生時(shí)間與中外大事件聯(lián)系在一起,似是暗示著要在此風(fēng)云變幻的時(shí)代承擔(dān)起對(duì)國(guó)家民族的重大責(zé)任,而其起號(hào)“任公”,也正表明了他要勇?lián)?zé)任、奮斗不止的心志,綜觀其一生的活動(dòng),事實(shí)上他就是這么做的。而最讓人驚訝和嘆服的是,他在56年的生命中留下了1400多萬(wàn)字的著述,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、新聞等諸多學(xué)術(shù)領(lǐng)域,給后人留下了一筆豐厚的精神文化遺產(chǎn)。

梁?jiǎn)⒊纳脚c思想發(fā)展大致可分為四個(gè)階段:第一階段是從1873年出生到1898年的“戊戌政變”。在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之前,他同傳統(tǒng)士人一樣,主要是追求科舉功名;在“甲午”之后則主要從事維新變法活動(dòng)。第二階段從1898年9月逃亡日本至1912年回國(guó),這是他宣傳介紹近代西方各種理論學(xué)說(shuō)的主要時(shí)期。第三階段從1912年至1918年歐游,他活躍于民國(guó)的政治舞臺(tái),曾先后任袁世凱政府的司法總長(zhǎng)、段祺瑞內(nèi)閣的財(cái)政總長(zhǎng)。第四階段從1920年3月歐游回國(guó)至1929年去世,他離開(kāi)官場(chǎng),專(zhuān)事教育和學(xué)術(shù)研究。[2]

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