嗟哉董生行

淮水出桐柏山，東馳遙遙千里不能休^[1]。淝水出其側，不能千里^[2]——百里入淮流。壽州屬縣有安豐^[3]，唐貞元時縣人董生召南隱居行義于其中。刺史不能薦，天子不聞名聲。爵祿不及門，門外惟有吏，日來征租更索錢。嗟哉董生，朝出耕，夜歸讀古人書，盡日不得息，或山于樵，或水于漁^[4]。入廚具甘旨^[5]，上堂問起居。父母不戚戚^[6]，妻子不咨咨^[7]。嗟哉董生孝且慈，人不識，惟有天翁知。生祥下瑞無休期：家有狗乳出求食^[8]，雞來哺其兒^[9]，啄啄庭中拾蟲蟻，哺之不食鳴聲悲，傍徨躑躅久不去，以翼來覆待狗歸。嗟哉董生，誰將與儔^[10]？時之人，夫妻相虐，兄弟為仇，食君之祿而令父母愁。亦獨何心？嗟哉董生無與儔！

貞元十五年或十六年作。董生名召南，亦作邵南，壽州人。方世舉云：“此詩云‘刺史不能薦，天子不聞名聲’，在董生未舉之時。大抵徐州所作。徐與壽相近，故稔聞其行義如此。”韓愈文集中有《送董邵南序》，是后于此詩寫的。那文是送董生出仕，這詩卻贊美董生不仕，后先因朝政環境而說話不同。此詩句法，別具一格，如注〔2〕〔4〕〔10〕所指。

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[1] “淮水”二句：有的本子點斷作三句：“淮水出桐柏，山東馳遙遙，千里不能休?！彼普`。

[2] 不能千里，言淝水短小，與淮水之“千里不能休”對比。這里仍用“千里不能休”字樣顛倒一下、削去一字，以顯示其奇陡的句法。

[3] 壽州：治所在今安徽壽縣。安豐：在今安徽霍邱縣西。

[4] 或山于樵，或水于漁：兩“于”字各本都作“而”字，惟方崧卿《韓集舉正》作“于”。按，這兩句原是“或樵于山，或漁于水”的錯綜句法，“于”字不誤。

[5] 甘旨：美好的食物——用以奉養父母。

[6] 戚戚：心里憂愁。

[7] 咨咨：嘆息聲。別本有作“羞羞”的，想是“嗟嗟”的誤字。

[8] 狗乳：哺乳期的母犬。

[9] “雞來”句：“兒”指乳犬。《北史·孝異傳》有犬豕同乳事，韓愈文集中有貓相乳事，都認為是“祥瑞”。這里雞啄蟲哺犬，更認為是“天翁”的“生祥下瑞”了。韓愈盡管辟佛、斥道，反對宗教迷信，但他對于生物界的某些現象，為他的知識所不能解釋者，卻仍歸之于“上天不虛應，禍福各有隨”（見《歸彭城》詩）上去。

[10] 與儔：和他對比、跟他相類。此句“誰將與儔”作問語；與末句“無與儔”作肯定語不同，可供玩味。