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人間詞話·手稿本·玖

詞最忌用替代字。美成《解語花》之“桂花流瓦”境界極妙,惜以“桂花”二字代“月”耳。夢窗以下則用代字更多。其所以然者,非意不足,則語不妙也。蓋語妙則不必帶,意足則不暇代。此少游之“小樓連苑”、“繡轂雕鞍”所以為東坡所譏也。

注解

①《解語花》全詞如下:

風銷絳蠟,露浥紅蓮,花市光相射。桂華流瓦。纖云散,耿耿素娥欲下。衣裳淡雅。看楚女、纖腰一把。簫鼓喧、人影參差,滿路飄香麝。

因念都城放夜。望千門如晝,嬉笑游冶。鈿車羅帕。相逢處,自有暗塵隨馬。年光是也。唯只見、舊情衰謝。清漏移,飛蓋歸來,從舞休歌罷。

②夢窗:即吳文英,字君特,號夢窗,晚年又號覺翁,四明(今浙江寧波)人,南宋詞人。在南宋詞壇,吳文英屬于作品數量較多的詞人,其《夢窗詞》有三百四十余首,在數量上除辛棄疾外無人與之抗衡。他把婉約詞向曲幽深婉的方向發展,是一位頗有影響的詞人。

③出自秦觀的《水龍吟》,全詞如下:

小樓連苑橫空,下窺繡轂雕鞍驟。朱簾半卷,單衣初試,清明時候。破暖輕風,弄晴微雨,欲無還有。賣花聲過盡,斜陽院落,紅成陣,飛鴛甃。

玉佩丁東別后,悵佳期、參差難又。名韁利鎖,天還知道,和天也瘦?;ㄏ轮亻T,柳邊深巷,不堪回首。念多情,但有當時皓月,向人依舊。

④東坡:蘇軾,字子瞻,又字和仲,號東坡居士,謚號文忠,眉州眉山(即今四川眉山)人,是北宋著名文學家、書畫家、散文家、詩人、詞人,豪放派詞人代表。蘇軾的詞在中國詞史上有特殊的地位,他的詞在題材內容、表現方法、語言運用、風格特色等各個方面都有新的突破。所謂“詞至東坡,傾蕩磊落,如詩,如文,如天地奇觀”。

⑤南宋人黃升的《花庵詞選》對此事有詳細記載:秦少游自會稽入京,見東坡……(東坡)問別作何詞,秦舉“小樓連苑橫空,下窺繡轂雕鞍驟”。坡云:“十三個字,只說得一個人騎馬樓前過。”秦問先生近著,坡云:“亦有一詞說樓上事?!蹦伺e“燕子樓空,佳人何在,空鎖樓中燕”(按,即蘇軾的《永遇樂》詞),晁無咎(按,即晁補之)在座,云:“三句說盡張建封燕子樓一段事,奇哉。”

譯文

填詞最忌諱用替代字。周邦彥《解語花》中的“桂花流瓦”境界極為高妙,可惜用“桂花”二字替代了“月亮”。吳文英以后的詞人,使用替代字的更多。之所以會這樣做,不是意境不足,就是用詞不夠高妙。如果用詞高妙就不用替代,意境足夠就沒有必要多此一舉。這就是秦觀詞中“小樓連苑”、“繡轂雕鞍”之所以為蘇軾譏笑的原因啊。

賞析

胡適先生早期提倡白話文時曾說:“一切語言文字的作用在于達意表情;達意達得妙,表情表得好,便是文學。”他又說,“我們為什么都愛陶淵明的詩和李后主的詞呢?因為他們的詩詞是用白話做的”,是活的文學。魯迅先生在談“白描”時也說:“有真意,去粉飾,少做作,勿賣弄。”這些與王國維提倡的“語妙”、“意足”是一致的。再回頭想想那些能直入我們心靈深處的詩詞,難道不都是如此嗎?

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