序 中醫(yī)“清調(diào)補(bǔ)五行養(yǎng)生觀”的由來

1973年，以色列全國的醫(yī)生舉行了為期一個(gè)月的大罷工，醫(yī)院關(guān)門，醫(yī)生罷診，百姓為之驚恐不安。事后，“以色列耶路撒冷埋葬協(xié)會(huì)”做了一個(gè)全國性的統(tǒng)計(jì)，發(fā)現(xiàn)一個(gè)極具諷刺意義的統(tǒng)計(jì)結(jié)果，在全國醫(yī)生罷工的一個(gè)月里，全國的人口死亡率下降了50%。醫(yī)生不上班，人少死了一半。

1983年，整整十年后，以色列醫(yī)生再次舉行全國大罷工，時(shí)間長達(dá)近3個(gè)月。事后，“以色列耶路撒冷埋葬協(xié)會(huì)”又做了一個(gè)全國性的統(tǒng)計(jì)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)全國人口的死亡率又下降了50%。

你想致富嗎？少生孩子多養(yǎng)豬；你想長壽嗎？少靠醫(yī)生多求己。

如何反求諸己，而活天年呢？西醫(yī)治病靠的是頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳的一劑猛藥，中醫(yī)養(yǎng)生靠的是天地萬物的通用智慧。

世間萬物的生命真是很神奇，說到底都蘊(yùn)含著某些相似的大智慧：

1.在老子的《道德經(jīng)》中提出了：“道、法、術(shù)”三個(gè)層次。

2.在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中提到了：“天、地、人”三個(gè)層次。

3.在眾多“佛經(jīng)”中提到了：“因、緣、果；貪、嗔、癡；誡、定、慧……”三個(gè)層次。

4.仰觀蒼穹：大到宏觀環(huán)宇，包括地球在內(nèi)的很多星球都是由“地表、地殼、地核”三個(gè)層次組成。

5.俯察品類：小到微觀粒子，例如細(xì)胞，便是由“細(xì)胞膜、細(xì)胞質(zhì)、細(xì)胞核”三個(gè)層次組成。

6.中觀人和：遠(yuǎn)的不說說近的，就連我們每天吃的蘋果、橘子也是由“果皮、果肉、果核”三個(gè)層次所組成。

應(yīng)該說這不僅只是一種簡單的巧合，萬事萬物歸根結(jié)底都是互通的，都可劃分為三個(gè)層次，所以說，中醫(yī)養(yǎng)生也分為三個(gè)層次“清毒、和調(diào)、養(yǎng)正”，簡稱“清、調(diào)、補(bǔ)”。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》中提到：“圣人不治已病，治未病；不治已亂，治未亂……”中醫(yī)的“清調(diào)補(bǔ)五行養(yǎng)生觀”正是一種有病，干預(yù)；無病，強(qiáng)身，將疾病扼殺于襁褓中的養(yǎng)生之道。最終達(dá)到不病而治，不治而愈，“上工治未病”的最高養(yǎng)生境界。