難易相成

“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。”天下的人都知道美之為美，也就有了丑；天下的人都知道什么是善，也就有了惡。

美與善是人們極力追求的境界。中國上古文化指導人生的哲學思想是要求人們的言行達于至善至美的境界。這一點，從諸子百家的學術思想之中，可窺一斑。然而，美與善不可刻意追求，更不可拿它標榜。有了執著之念，就遠離了本體。

“故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨。恒也。”所以，有和無，在對立統一中產生。難和易相反相成。長短通過比較才能顯形。高低相傾而自然歸于平等。音樂和聲音相互應和，前后相互跟隨。這就是自然永恒之道。

“相生、相成、相形、相傾、相和、相隨”，是指各種事物相比較而存在，相依靠而生成。一切事物都是在相反的關系中體現相成的作用，相互對立之時又相互依賴和補充。所以在處理事情時要善于加以運用。

比如難易相成。做事要從容易的地方下手，循序漸進，難事也就容易解決了。圖難于易是成功的要訣。對于困難的事，要學會用簡單的思維去考慮，用簡單的方式去處理。不僅難易相成，高低也是相傾。“木秀于林，風必吹之。”名高位顯，難免有不虞之譽。爬得越高，摔得也會越重。天地萬物，總是糾結在一起，不可斷然分開，人事也是如此。談“高”，不能沒有“低”；談“長”，不能沒有“短”。這就是事物之間對立統一的關系。