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卷一·室廬

居山水間者為上,村居次之,郊居又次之。吾儕縱不能棲巖止谷,追綺園之蹤,而混跡廛市,要須門庭雅潔,室廬清靚,亭臺具曠士之懷,齋閣有幽人之致。又當種佳木怪籜,陳金石圖書,令居之者忘老,寓之者忘歸,游之者忘倦。蘊隆則颯然而寒,凜冽則煦然而燠。若徒侈土木,尚丹堊,真同桎梏樊檻而已。

【原文】居山水間者為上,村居次之,郊居又次之。吾儕〔1〕縱不能棲巖止谷〔2〕,追綺園〔3〕之蹤,而混跡廛市〔4〕,要須門庭雅潔,室廬清靚,亭臺具曠士之懷,齋閣有幽人之致。又當種佳木怪籜〔5〕,陳金石圖書,令居之者忘老,寓之者忘歸,游之者忘倦。蘊隆〔6〕則颯然而寒,凜冽則煦然而燠〔7〕。若徒侈土木,尚丹堊〔8〕,真同桎梏〔9〕樊檻而已。志《室廬》第一。

【注釋】〔1〕吾儕(chái):我輩。

〔2〕棲巖止谷:指棲居山林。巖,石窟,洞穴。谷,山谷。

〔3〕綺園:指綺里季、東園公,是秦朝末年“商山四晧”中的隱士。這里泛指隱士。

〔4〕廛(chán)市:都市。

〔5〕怪籜(tuò):怪竹?;X,竹筍皮。

〔6〕蘊?。菏顨庥艚Y(jié)而隆盛。

〔7〕燠(yù):暖,熱。

〔8〕丹堊(è):涂紅刷白,指油漆粉刷。丹,紅色。堊,白色。

〔9〕桎梏(zhì gù):中國古代的刑具,類似于現(xiàn)代的手銬、腳鐐。這里引申為束縛、壓制。

【譯文】居住在山水之間為上乘,居住在山村稍遜,居住在城郊又差些。我輩縱然不能棲居山林,追尋古代隱士的蹤跡,但即使混跡世俗都市,也要門庭雅致,屋舍清麗。亭臺有文人的情懷,樓閣有隱士的風致。應(yīng)多種植些佳樹奇竹,陳設(shè)些金石書畫,使居住其間之人,永不覺老;客居其間的人,忘記返歸;游覽其間的人,毫無倦意。即使潮濕悶熱也會感覺神清氣爽,寒冷凜冽也會覺著和煦溫暖。如果居屋只是追求高大豪華,崇尚色彩艷麗,那就如同腳鐐手銬、鳥籠獸圈了。

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