第一章◎布局與形態(tài)

城市是思想的產(chǎn)物，作為國(guó)家的首都當(dāng)然也是如此。在我國(guó)的歷史上，西周時(shí)期的首都，其筑城思想便系統(tǒng)地反映在《考工記》中。

根據(jù)《考工記》述載，當(dāng)時(shí)的首都——其時(shí)稱王城，應(yīng)該是一座九平方里的城市。王城的四周是城垣，每面開辟三座城門，總計(jì)十二座城門。王城里面有九條南北干道與九條東西干道，也就是“九經(jīng)九緯”①。王城的中心是宮城。宮城的南面，左側(cè)是供奉歷代祖先的太廟，右側(cè)是祭祀谷神與土地的社稷壇；宮城的北面是市場(chǎng)。

干道的四周是坊，坊是百姓居住的地方。居民的身份不同，居住的坊也不同。貴族居住的坊靠近宮城，集中在宮城的正東、正西與正南一帶，是所謂的“國(guó)宅”區(qū)。仕人居住的坊距離宮城相對(duì)遙遠(yuǎn)，靠近王城的東門與西門。商人與工匠被安排在王城北部的市場(chǎng)周圍，其他庶民則居住在王城的四隅地帶，不與工商業(yè)者混雜。

為了便于居民出行，在坊中也開辟微型道路與王城的干道相通，其時(shí)稱“巷”。到了元代，這種道路在大都則以“火巷”與“胡同”的面目出現(xiàn)。