致衛利

（一通）

 

 

尊敬的衛利博士：

我剛剛讀完你關于袁枚的新書，且很享受。在這本并非正式的傳記中，你對18世紀的中國知識分子的生活給予了很多的關注。注意到你對朱彝尊《風懷詩》四百句的注釋，我希望看到你對這首詩的評論。

大約16年前，我在《東方雜志》（1925年出版，22卷13期）讀到姚大榮對這首著名詩篇的評述。他的觀點，被房兆楹在恒慕義主編的《清代名人傳略》中援引（1943年出版，184頁）。我想知道姚大榮是否理解了詩中的一個關鍵點。也許他明白，但未考慮予以指出。關鍵點是：朱彝尊的妻妹雖然結婚了一段時間，但被測知還是處女；朱得到了她的愛。朱彝尊為之意外的震驚，在他的詩中有所流露。

在這首詩中“瓜字尚含瓤”的這句話里。“走近合歡床上坐，誰料香銜紅萼”，關鍵在一個詞。

這個詞的含義，與彼此相比，似乎很明顯。

這可能有助于解釋，為什么她丈夫在離家不遠的距離上，似乎沒有什么抗議的原因。

姚大榮看出了這個令人費解的事實。

這個意外的發現，可能增加了朱彝尊對他的愛人的感覺和信念的堅持，他確定要將那首《風懷詩》及其他寫“她”的詩編入他的文集，即便要承擔他死后可能無法占據廟堂里享受豬肉祭的位置的風險。

順帶提及，我也許可以提出一個牽強附會的理論，這也可能有助于解釋為什么朱彝尊關注楊貴妃，并感興趣于她以處女身份進入皇宮的故事（見《曝書亭集》55）。朱彝尊的錯誤，陳寅恪教授在他的《元白詩箋證稿》（1950出版，第6—9頁）中已予討論。

楊聯陞

1957年2月10日

 

注：衛利（Arthur Waley，1888—1966），英國漢學家，翻譯家，楊聯陞的文章、書信中，提到他的名字時，寫法不一，有衛理、威雷、魏雷或威萊。今譯為衛利。所著《袁枚：中國十八世紀的一位詩人》于1956年在倫敦出版。1957年2月10日，楊聯陞在致胡適先生的信中寫道：“今晚給Arthur Waley寫了一封信，略提我對于《風懷詩》本事的意見。這個小發現，擱在心里已有十六年，一直沒有機會發表，也不記得同您談過沒有（附上致Waley信稿）。”此前，楊聯陞于1952年撰寫書評，評論了衛利1949年在紐約出版的《白居易的生平和時代》。