二、經(jīng)史之學(xué)

司馬遷以后，經(jīng)學(xué)在學(xué)術(shù)上占據(jù)了支配地位，史學(xué)成為經(jīng)學(xué)的附庸。從魏晉開始，局面有了根本的改觀，史學(xué)逐漸擺脫了經(jīng)學(xué)的束縛而獲得獨(dú)立。不過，在這一過程中，史學(xué)與經(jīng)學(xué)，尤其是與古文經(jīng)學(xué)也還有著密切的關(guān)系。如果不嫌極端，甚至可以說史學(xué)就是在古文經(jīng)學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。既注意到經(jīng)與史的分離，又注意到經(jīng)與史的聯(lián)系，這樣思考有助于解釋很多看似矛盾的現(xiàn)象。