我們的頭腦在對外界對象進行選取、抽象和截取的時候，總是要通過一定的外部環境才能完成。

對于個人來說，創意思維的運行需要某種良好的外部環境。你肯定有這樣的體會，在某種環境里，頭腦特別靈光，新觀念新辦法層出不窮；而在另外一些場合，則頭腦麻木，或者心亂如麻理不出頭緒，有“江郎才盡”的感覺。所以每個人都應該選擇并把握住自己的最佳思維環境。

中外歷史上的許多思想家和發明家，常有適合于他本人的獨特的思維環境，有些環境在我們普通人看起來簡直無法忍受，而他們卻如魚得水，樂在其中，獨特的環境成了他們偉大觀念和偉大作品的催化劑。

有的學者喜歡在寒冷的地方思考，比如古希臘的哲學家蘇格拉底經常站在冰天雪地里思索哲學問題；有的學者則喜歡在溫暖的房間內思考，比如法國學者笛卡爾一定要在燒著壁爐的房間內裹著被子沉思。還有更為奇特的思維環境，像德國學者席勒，他喜歡在寫字臺上擺滿腐爛的蘋果，據說那種“美妙的氣味”有助于激發他的靈感。而文學家普魯斯特的書房里則擺著一排軟木塞，每當找不出恰當詞匯的時候，他就盯著那排木塞出神。音樂家莫扎特喜歡一邊做體操一邊構思旋律。詞典編纂家約翰遜博士在寫作的時候，身邊常陪伴著一只喵喵叫的花貓。還有人說，著名哲學家康德在寫作《純粹理性批判》這本劃時代巨著的時候，習慣于站立在窗前，眺望遠處的一座古塔。當他凝神遠望的時候，頭腦中便飛揚起一連串抽象范疇的聯結、貫通與融合。后來，窗外有幾棵樹長大了，枝葉遮住了古塔，這使得康德心亂如麻，十分不自在。當地市政府為了支持哲學家的工作，便派人把那幾棵樹砍掉了。

對于以上的傳聞，讀者不必太認真，因為人們對于成名人物總想搜出些奇聞軼事，以顯示名人的與眾不同。

不過，外部環境能夠影響創意思維的數量和質量，這一點是毫無疑問的。至于每個人喜歡在何種環境下思考，那要經過個人的摸索和實踐才能知道，而不可能有一個統一的標準。

有興趣的讀者可以在多種環境中試驗一下，看看哪種環境或者哪種物體能夠最有效地刺激自己的頭腦，使之源源不斷地產生新創意。

利用外物激發創意固然是個好辦法，但是話又得說回來，如果過分依賴外部環境，離開了特定的環境就心亂如麻，這也是不好的習慣，是心理適應性太差的表現。良好的思維習慣應該是，在各種外部環境中都能進行有效的創意思考，都能利用身邊的各種物體作為良性刺激物，激發頭腦產生創意。聽說毛澤東在長沙上學的時候，經常在戲院、鬧市等嘈雜的環境里讀書和思考，有意識地訓練自己的頭腦，增強其抗干擾的能力。

跳出傳統的守舊觀念

“創意”這個詞，也許是近年來使用頻率最高的詞，翻開報刊，打開電視，網上漫游，聽朋友聊天……舉國上下都在“創意”。然而，口頭上的“創意”距離實踐上的創意還有相當長的路要走，因為任何創意都需要一個良好的社會環境，而我們長期生活在一種僵化的體制下，頭腦中充斥著各式各樣的守舊觀念。比如：

（1）無創意欲望，得過且過，當一天和尚撞一天鐘；

（2）認為現有產品和技術已完善，不需再創意；

（3）迷信權威和傳統，不敢提出挑戰；

（4）怕失敗，視失敗為恥，怕別人嘲笑；

（5）怕被說是出風頭、搞特殊、別有用心；

（6）習慣于按老規矩或老習慣辦事；

（7）不愿離開自己的專業，不愿學其他專業來為自己的專業服務；

（8）只愿跟著別人干，不愿自己創意；

（9）辦一切事都按書本或規定的方法進行；

（10）思考問題時縱向深入多，橫向擴展少；正向思維多，逆向思維少；

此外，還有邏輯思維、分析判斷多，想象和直覺引發少；如此等等。有一位創意學家曾經說：一個人運用創意思維的次數，與運用后受到獎勵的次數成正比；與運用后受到懲罰的次數成反比。在某種社會條件下，人們習慣于鼓勵和獎賞創意思維；而在另外一些社會條件下，人們則習慣于壓制并懲罰創意思維。因此，同樣是人類的頭腦，有時候有的人創意如涌泉，而另一些時候另一些人則僵呆像木瓜。由此可見，創意思維并不僅僅是一個人的頭腦行為，還要受到外在社會條件的制約。

傳統的守舊觀念來自傳統社會。“傳統”是與“現代化”相對而言的，是指現代化之前的歷史發展階段。其基本特征是：以農業為主、以手工操作為主、信息閉塞、缺乏交流、不存在世界市場。在傳統社會中，整個社會自上而下形成一個穩固的金字塔，社會主體是單一的而不是多元的，所以極少發生橫向之間的競爭。沒有競爭，當然就不需要創意，人們已經習慣于依照“老規矩”辦事。

在計劃經濟體制下也是這種情況。那時的創意思維是屬于極少數“天才人物”的特權，他們站在社會的金字塔尖上發號施令，而絕大多數的普通民眾并不需要創意型的思維，只需要自上而下地“理解”“傳達”并“執行”就可以了；并且“理解的要執行，不理解的也要執行，在執行中加深理解”。

傳統社會對于某些人的獨立思考和創意精神是極端仇視的，因為創意將會破壞傳統觀念，導致社會的不穩定。所以，布魯諾因為堅持“地球繞著太陽轉”的新學說而被燒死在羅馬的鮮花廣場；連津浦鐵路在剛修建時也被拆了好多次，因為守舊的人們把火車頭當成“怪物”，擔心這個“怪物”會破壞本地積存數千年的好“風水”。

直至今日，在社會生活的各方面，依然存在著許多扼殺創意的態度，這種態度正是傳統守舊觀念的流毒。請想一想自己，你對新事物、新觀念和新方案是否有如下的一些想法：

（1）我們從來沒這樣做過呀！

（2）這改變太激進了！

（3）有別人試過這做法嗎？

（4）成本太高了吧！

（5）這不是我們的職責！

（6）我們以前就做過啦！

（7）我們沒有時間！

（8）我們規模太小做不來。

（9）這樣其他的設備就會閑置下來。

（10）你別開玩笑了！

（11）我們的競爭對手這樣做嗎？

（12）我們回到現實來吧！

（13）這才不是我們的問題呢！

（14）為什么要改？以前運作得還是不錯的。

（15）你超前時代十年。

（16）我們還沒準備好做這樣的事情。

（17）我們沒有這個也做得很好啊！

（18）老狗學不來新把戲。

（19）領導絕對不會贊成的！

（20）我們會變成別人的笑柄。

這就是傳統社會的價值觀，在這種價值觀的指導下，人們感到一切變動都不必要，一切新事物都是壞的。在那樣的社會條件下，正如魯迅所說，搬動一張桌子都要付出血的代價。

在傳統社會走向現代化社會的過程中，甚至到現代化完全實現之后，傳統的文化意識和價值觀念依然存在，并且繼續對人們的創意思維過程產生著消極影響。

在教育方面，傳統文化的影響似乎更為明顯。有位西方教育學家認為，一般情況下，小孩子的頭腦中總是盤旋著許多莫名其妙的新想法，而成人們總慣于認為這些想法荒唐可笑、不屑一顧。每當小孩內心一陣沖動，站起來想發表自己的看法時，他常常會招來一頓訓斥：“坐下！別插嘴！”成人們也許沒有想到，一個頗有天分的未來發明家就在這樣的訓斥聲中被扼殺了。

這種情況在我們中國更為普遍，相對于西方現代化國家來說，我們的傳統文化提倡求穩意識，而輕視風險精神。一般情況下，任何創意總要承擔一定的風險，它使你有可能犯錯誤，有可能失敗，有可能受到親朋好友或者競爭對手的嘲笑，甚至有可能遭受重大的經濟損失。即便是一個小小的創意，也有可能讓你在眾人面前丟臉。面對這些風險，你還有多少創意的勇氣？

成敗在于觀念的改變

人在潛意識里，思維容易受到傳統觀念的支配，這就是創意的思維障礙。要沖破這種障礙，就必須自覺地對根深蒂固的思想進行反思，勇于懷疑、批判別人和自己，這是創意的必要條件。如果一個人陷于保守之中，因為害怕碰壁而不敢踩過傳統的紅線，就會永遠被傳統擋在創意的門外。

某公司招聘職員，有一道試題是這樣的：

一個狂風暴雨的晚上，你開車經過一個車站，發現有三個人正苦苦地等待公交車的到來：第一個是看上去瀕臨死亡的老婦，第二個是曾經挽救過你生命的醫生，第三個是你的夢中情人。你的汽車只能容得下一位乘客，你選擇誰？

每個人的回答都有他的理由：選擇老婦，是因為她很快就會死去，我們應該挽救她的生命；選擇醫生，是因為他曾經救過你的命，現在是你報答他的最好機會；選擇夢中情人，是因為如果錯過這個機會，也許就永遠找不回她（他）了。

在200個候選人中，最后獲聘的一位答案是什么呢？“我把車鑰匙交給醫生，讓他趕緊把老婦送往醫院；而我則留下來，陪著我心愛的人一起等候公交車的到來。”

我們常常會被“非此即彼”的思維模式所限，自己“從車上下來”，拋開思維的固有模式，我們可以獲得更多。

法國著名女高音歌唱家瑪·迪梅普萊有一個美麗的私人園林。每到周末，總會有人到她的園林摘花，拾蘑菇，有的甚至搭起帳篷，在草地上野營，弄得園林一片狼藉，骯臟不堪。

管家曾讓人在園林四周圍上籬笆，并豎起“私人園林禁止入內”的木牌，但均無濟于事，園林依然不斷遭踐踏、破壞。于是，管家只得向主人請示。迪梅普萊聽了管家的匯報后，讓管家做一些大牌子立在各個路口，上面醒目地寫明：如果在林中被毒蛇咬傷，最近的醫院距此15公里，駕車約半小時即可到達。從此，再也沒有人闖入她的園林。

“私人園林禁止入內”和“如果在林中被毒蛇咬傷……”有什么不同？——有時成敗只在于一個觀念的轉變。

作家毛姆成名之前，生活清苦。為求文章有價，有一次寫完一部小說后，毛姆在報紙上刊登了這樣一份征婚啟事：“本人喜歡音樂和運動，是個年輕又有教養的百萬富翁，希望能和毛姆小說中女主角完全一樣的女性結婚。”幾天之后，毛姆的小說被搶購一空。

應當說，毛姆開了現代暢銷書炒作的先河。只不過，今天的這些文人炒作手法比毛姆要差遠了。

你穿過牛仔褲吧，可你知道牛仔褲的來歷嗎？

在美國西部，一個鄉下青年要去參加斗牛賽，可他窮得除了一條破褲子，再也沒得換了。事先，他曾想借一條褲子，可朋友們說，他要去參加斗牛賽，回來時，好褲子可能又成了破褲子。于是，誰都不肯借給他。

青年只好穿著露了膝蓋的破褲子到了賽場。沒想到，他竟奇跡般地得了第一。他上臺領獎時，破褲子使他很難為情。臺下十幾名攝影記者卻不管不顧地為他拍照，他簡直無地自容。

誰想，他的相片被登在報上后，他的破牛仔褲竟然成了當時許多年輕人效仿的款式。幾天之后，大街小巷到處都是穿著破褲子的青年。這一景象一直流傳到今天。