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第6章 文字與形式

  • 歷史的鏡子
  • 吳晗
  • 1634字
  • 2020-09-03 09:54:11

八股文廢止于1902年,到今天已經(jīng)四十三年了。四十三年在中國人的生命歷程來說,是一輩子的大半,時(shí)間不可說不久。就形式說,八股文死了幾十年,應(yīng)該早已和草木同腐了。然而,在事實(shí)上,它不但未死,它的精神仍然滂薄于新時(shí)代新社會(huì),充塞澎沛,表現(xiàn)于每一政令上,每一事務(wù)上。形式也依然存在,不過換了新名目,例如四維八德,什么生活,動(dòng)什么員之類。

六百年的八股文教育,八股文生活,單憑了政治的表面改革,先是由皇帝下一道詔諭,后來又粉刷門面,換上中華民國四個(gè)大字,結(jié)果當(dāng)然是形去實(shí)存,靈魂不滅。幾十年來的政治的社會(huì)的經(jīng)濟(jì)的思想的一切一切的改革,只是表現(xiàn)在文字上形式上,本體上不但是依然故我,而且變本加厲,就歷史的線索來說明,可以說是應(yīng)有的現(xiàn)象,應(yīng)有的結(jié)果。因?yàn)闀r(shí)代的形式雖變,它的精神——八股精神卻并未為時(shí)代所轉(zhuǎn)變。

抽象地說,八股文之所以為八股文,是因?yàn)樗鼘Vv求形式,文字只是表達(dá)這一機(jī)械形式的符號(hào)。形式的一定公式是承起轉(zhuǎn)合,例如起句必用“今夫”,承句用“是故”,轉(zhuǎn)句用“然而”,合句用“所以”。無論什么理論或批評(píng)或建議,或游記或書后,都可套上這公式。一共四大段,每段又雙股對(duì)稱,說了大半天,盡可毫無意思,等于白說,尤其妙的是最好的文章也就是白說最道地的文章。寫的人看的人都彼此心照,明知是如此。相傳有一名人作一破題,題目是“鞟”,破題是“鞟,皮去毛者也?!边@一點(diǎn)也不錯(cuò),猶之于說“建設(shè)健全的政治必自去貪吏始”一樣的合理。但是下文呢,沒有了,于是只是一張光皮,一個(gè)吏治貪污成為風(fēng)氣的時(shí)代而已。

講求形式的極致。進(jìn)而講求書法,墨要濃而發(fā)光,字體要方正,風(fēng)檐寸晷,一刻鐘要能寫上多少字。主文者也是從此道出身的,只要眼睛看著順眼,取錄的把握就有了五成,形式再不錯(cuò),就穩(wěn)著等捷報(bào)了。至于意思,那上文已經(jīng)說過,越?jīng)]意思越好,實(shí)踐根本說不上。假如真的有意思,獨(dú)出心裁的意思,膽敢想前人所未想,說古圣先賢所未說,即是反動(dòng),是叛逆,小子鳴鼓而攻之,權(quán)威者則將你捉去坐監(jiān),殺頭。

受了六百年的教育、訓(xùn)練,養(yǎng)成了光白說不做事,專講形式,玩弄文字的國民性。我們要記住,六百年來的政治,就操在這些專說古圣先賢的話的人手里,從當(dāng)國的執(zhí)政到中下屬干部,即使是有不從科舉出身的,至少也受過八股文的訓(xùn)練。社會(huì)上的領(lǐng)袖名流,也無例外。這習(xí)性根深蒂固,蟠結(jié)在每一個(gè)人的心里,活動(dòng)在每一個(gè)人的腦子里,即使是見面寒暄,也還是今天天氣好那一套公式。對(duì)人無友不如己者,揀高處爬。對(duì)事見機(jī)而作,有錢落的就干,對(duì)己自然是恕道啰,有一千個(gè)理由,一千個(gè)古人的話可以辯解,自然問心無愧。把自己和自己這批人除開以后,自然更可以應(yīng)用公式,把所有古圣先賢的話搬出來,一大堆道理教人應(yīng)該如此,應(yīng)該如彼。有關(guān)國家興亡民族隆替的,更可以說得叫人感激流涕,忠義憤發(fā)。這些語言文字被他的門生故舊撰成志傳記狀以后,史書采錄,自然編入名臣傳或理學(xué)傳,而名垂青史,成為一代完人了。

六百年來所養(yǎng)成的講求文字與形式的精神,光緒帝的詔書和辛亥革命所給予的打擊,只是摧毀了這精神的形式的形式而已。民國五年袁世凱死后,日本首相大隈重信在吊袁世凱一文中,感慨地說中國人的特性是專用文字來表現(xiàn)高超的政治見解,所實(shí)行的則正好和所說的相反。細(xì)讀袁世凱的文告詔諭,假如不知他的為人和禍國殃民的經(jīng)過的,一定會(huì)以為是不世出的賢臣圣主偉人。他之所以成功在此,失敗亦在此。大隈的話固然中肯,但是猶去一間,因?yàn)樵现匀绱耍驗(yàn)樗沁@時(shí)代的產(chǎn)物,他是這時(shí)代的寵兒,他因?yàn)槿绱耍拍艿霉饩w帝的信任,才成為西后的寵臣,因?yàn)槿绱耍拍墚?dāng)內(nèi)閣總理,當(dāng)總統(tǒng)以至于皇帝,假如沒有對(duì)外問題,他能得到外國援助的話,也許到今天還是中華民國的皇帝。

民國以來的文字上形式上的成績(jī),也許會(huì)超過世界上任何國家,即使是最先進(jìn)最民主的國家。我們?cè)?jīng)有過多少套憲法約法,我們也有參照中西集其大成的最完美的民法刑法,我們讀過無數(shù)通的綱領(lǐng)宣言,我們也有過多少個(gè)計(jì)劃,三年或五年的,并且還有數(shù)目字和表格。然而,只是表現(xiàn)在文字上形式上而已。

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