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第6章 笑談心靈的平靜和幸福(2)

大智慧:一味地銘記仇恨是不是太狹隘了呢?為什么不敞開心胸,讓愛的微風(fēng)吹進(jìn)胸膛,相信一定是豁然開朗!

小和尚掃樹葉。

有個(gè)小和尚,每天早上負(fù)責(zé)清掃寺廟院子里的落葉。

清晨起床掃落葉實(shí)在是一件苦差事,尤其在秋冬之際,每一次起風(fēng)時(shí),樹葉總隨風(fēng)飛舞落下。

每天早上都需要花費(fèi)許多時(shí)間才能清掃完樹葉,就讓小和尚頭痛不已。他一直想要找個(gè)好辦法讓自己輕松些。

后來有個(gè)和尚跟他說:“你在明天打掃之前先用力搖樹,把落葉統(tǒng)統(tǒng)搖下來,后天就可以不用掃落葉了。”

小和尚覺得這是個(gè)好辦法,于是隔天他起了個(gè)大早,使勁的猛搖樹,這樣他就可以把今天跟明天的落葉一次掃干凈了。一整天小和尚都非常開心。

第二天,小和尚到院子一看,他不禁傻眼了。愿子里如往日一樣式落葉滿地。

老和尚走了過來,對小和尚說:“傻孩子,無論你今天怎么用力,明天的落葉還是會(huì)飄下來。”

小和尚終于明白了,世上有很多事是無法提前的,唯有認(rèn)真的活在當(dāng)下,才是最真實(shí)的人生態(tài)度。

大智慧:許多人喜歡預(yù)支明天的煩惱,想要早一步解決掉明天的煩惱。明天如果有煩惱,你今天是無法解決的,每一天都有每一天的人生功課要交,努力做好今天的功課再說吧!

人生的幸福。

有一天,羅素的一位年輕朋友來看他。走進(jìn)門后,只見羅素正雙眼視房屋外邊的花園,陷入了沉思。

這位朋友問他:“您在苦思冥想什么?”

“每當(dāng)我和一位大科學(xué)家談話,我就肯定自己此生的幸福已經(jīng)沒有希望。但每當(dāng)我和我的花園談天,我就深信人生充滿了陽光。”

大智慧:人生的坐標(biāo)是要參照物對比得出來的。比上不足,比下有余,同不同的人想必會(huì)得到不同的感受,有的時(shí)候可以往下比一下找找安慰和自信。

看破紅塵。

印度天氣很熱。

有一個(gè)人看破了紅塵,隱居在樹林里,他唯一的衣服就是圍在下身的一條布。可是,樹林里老鼠很多,把他的布條咬破了,因此他不得不養(yǎng)一只貓;貓要喝牛奶,因此他不得不養(yǎng)一頭奶牛;養(yǎng)了牛總要人去管,因此他雇了一個(gè)牧童;雇來牧童,要給他房子住,因此他蓋了一間房子。那個(gè)隱士感嘆說,“我越想遠(yuǎn)離人世,世事來得越多。”

大智慧:要說用身體去超越塵世好像更難些,倒不如修煉自己的精神和心靈去追隨一種高遠(yuǎn)和寧靜。

都想當(dāng)議員。

一位眾議員為了競選連任,對他選區(qū)的選民發(fā)表演說。他說:“為了美國人民的幸福生活,我還要努力奮斗。要知道,現(xiàn)在議員不比以前好干了,實(shí)在難當(dāng)啊……”

一位選民插話說:“是的,閣下,現(xiàn)在的議員是不好當(dāng)了,可是又有誰不想當(dāng)議員呢?”

大智慧:權(quán)力,利益,名氣,地位-這些閃亮的金字招牌總是使人們趨之若鶩,又能說誰貪婪呢?人之本性,概莫能外!但是,在我們面對這些明晃晃的誘惑時(shí),還是保持一絲靈魂的安定和心靈的真誠吧!

人與箱。

蘇聯(lián)著名兒童文學(xué)作家蓋達(dá)爾旅行時(shí),有個(gè)小學(xué)生認(rèn)出是他,搶著替他提皮箱。皮箱的確太破舊了。學(xué)生說:“先生是‘大名鼎鼎’的,為什么用的皮箱卻是‘隨隨便便’的?”

蓋達(dá)爾說:“這樣難道不好嗎?如果皮箱是‘大名鼎鼎’的,我卻是‘隨隨便便’的,那豈不更糟?”

大智慧:淡泊物欲,保持簡樸是智者的生活方式,也是他們獲得快樂的原因。

后到先買。

一位蒙古婦女到市中心的百貨商店買靴子。她看了顏色看式樣,看了式樣看光澤,挑挑揀揀,最后終于下定心:“售貨員, 請把我最先看過的那雙靴子拿給我。”

“是哪一雙?是不是紅的那雙?”

“比紅的那雙看得更早!”

“黃的那雙?”

“不,還要早!”

“哦,你要的是褐色繡花的?”見婦人點(diǎn)了點(diǎn)頭,售貨員 抱歉地說,“它早在兩小時(shí)前就被比您后到的一位顧客買走了。”

大智慧:雖然撿芝麻丟西瓜的故事我們耳熟能詳,但能做到選擇正確,不為誘惑所動(dòng)的人實(shí)在太少。主要原因在于一個(gè)“貪”字。東西如此,感情也如此。俗語說:“知足常樂”,能理解這句話的人最快樂。

悄悄地收了“參觀費(fèi)”。

愛迪生有幢避暑的別墅,他為此而感到非常自豪,喜歡陪同來訪者到這里參觀,向他們介紹室內(nèi)各種各樣的節(jié)省勞力的設(shè)備。其中有一個(gè)地方,來訪者必須經(jīng)過一個(gè)繞桿才能走過去,而轉(zhuǎn)動(dòng)繞桿要費(fèi)很大力氣。一位客人問愛迪生,為什么周圍都是些新的發(fā)明,而這里卻擺了個(gè)這么笨重的繞桿。愛迪生回答說:“喔,你瞧,每個(gè)把繞桿轉(zhuǎn)過來的人都往我屋頂上的水箱里抽入了8加侖的水。”

大智慧:千萬不要把你的動(dòng)機(jī)表現(xiàn)的太明顯,你越想要的東西越容易失去,還不如保持一顆平常心,你會(huì)在歡聲笑語中達(dá)到自己得目的。“執(zhí)者失之,為者敗之”,古人告訴我們的正是這個(gè)道理。

會(huì)吠的狗不咬人。

一天,一位法國人拜訪他的英國朋友。當(dāng)他來到朋友家門口時(shí),一只狗跑了出來向他狂吠。

那位法國人給嚇住了。這時(shí),他的英國朋友走出來迎接他。

“哦,別害怕,”他說,難道不知道‘會(huì)吠的狗不咬人’,這句諺語碼?”。

“啊,是的,”他趕忙回答說,“我們倆都知道那句諺語,可是……那只狗……它也知道那句諺語嗎?”

大智慧:對于外界條件的過分苛責(zé)對你毫無益處,而只能成為你寸步不前的理由。

本性難改。

“親愛的,我非常愛你,”丈夫?qū)ζ拮诱f,“但是你不要再對每件事都挑毛病了。這都快使我發(fā)瘋了。哎,我敢打賭,你不能有一分鐘不挑毛病。”

“好吧,咱們現(xiàn)在開始。”妻子說道。 一會(huì)兒,她脫口而出:“這房子里熱得像地獄一樣。你為什么總是把空調(diào)器開得很小 呢?”

“哈!我就知道你不能有一分鐘不挑毛病。”丈夫不禁喊出聲來。

“就算這樣,”妻子承認(rèn)說,“我堅(jiān)持了多長時(shí)間?”

“三秒鐘。”

“三秒鐘,去你的吧!”妻子對丈夫吼道,“難道我沒有告訴過你不要買外國表?那些表根本不準(zhǔn)!”

大智慧:愛情并不是婚姻的保障石,對于生活在一起的兩個(gè)人來說,彼此的寬容才是婚姻穩(wěn)定的最重要的元素。

離婚的原因。

“你為什么要求離婚。”法官問道。

“因?yàn)槲业恼煞蛴掷寺侄嗲椤!痹嬉晃粙D女說。

“許多婦女都渴望能的這樣一位丈夫。”

“她們是的。”這位婦女反譏道,“這就是我為什么要離婚的原因。”

大智慧:每個(gè)人都在尋找自己完美的愛情和婚姻。其實(shí),很多人都知道,并不是好的就是適合的,而是適合的才是好的。不屬于自己的東西,強(qiáng)行得到了也守不住。因此,我們需要問自己的是,到底自己要的是什么,明白了自己的需求,才可能幸福。

星星和帳篷。

有兩個(gè)人結(jié)伴到山里去露營,一個(gè)浪漫,一個(gè)現(xiàn)實(shí)。晚上睡覺的時(shí)候現(xiàn)實(shí)的人問浪漫的人:“你看到了什么呀?”浪漫的人回答說:“我看到了滿天的星星,深深感覺到宇宙的浩瀚,造物者的偉大,我們的生命是何等的渺小和短暫……那你又看到了什么呢 ?”現(xiàn)實(shí)的人回答道:“我看見有人把我們的帳篷偷走了。”

大智慧:你也許會(huì)問:“這兩個(gè)人的看法哪個(gè)比較正確啊?”我的答案是:兩個(gè)人都對。在你一生中會(huì)遇到很多情況,尤其是困難的事情,你必須要考慮到長程和短程的沖擊。如果我們只顧到長程,只談人生哲理,忘掉人活著還需要柴、米、油、鹽、醬、醋、茶等事,我們也許會(huì)自以為很快樂,但很可能被現(xiàn)實(shí)的環(huán)境擊敗,甚至?xí)I死。但如果人活著只看到目前實(shí)際的生活而忽略了除填飽肚子外,還要靠些比較遙遠(yuǎn)、比較抽象的東西來滿足我們的好奇心,那生活將是多么乏味啊!沒有理想和夢幻的生活,是對生命的一種浪費(fèi)。你可能不耐煩:到底應(yīng)該怎樣啊?我說,一個(gè)不能平衡遠(yuǎn)程和近程需要的人,一個(gè)沒有想象空間的人,不會(huì)是一個(gè)快樂的人,你既要立足于現(xiàn)實(shí)的生活,又不可失去作為人所應(yīng)得到的愉悅。

幸福是一種感覺。

一個(gè)遲暮之年的富翁,在冬日的暖陽中到海邊散步時(shí)看到一個(gè)漁夫在曬太陽,就問到:“你為什么不打魚呢?

“打魚干什么?”漁夫反問。

“掙錢買大漁船呀!”

“買大漁船干什么?”

“打很多魚,你就會(huì)成為富翁了。”

“成了富翁又怎么樣?”

“你就不用打魚了,可以幸福自在的曬太陽了。”

“我不正在曬太陽嘛!”

大智慧:幸福是一種感覺,你感覺到了,便是擁有。幸福與金錢、權(quán)利、地位不一定成正比。富翁不見得就比曬太陽的漁夫更幸福,撿破爛的和大明星完全可以擁有一樣的幸福。

踢貓終結(jié)者!

一位經(jīng)理早上出門之前和他的太太吵了一架,心情非常糟糕。

到了辦公室,他就把主管叫過來,沖他發(fā)了一頓脾氣。

主管莫名其妙地被經(jīng)理罵了一通,心里很不痛快,于是就把前臺(tái)小姐大罵了一氣。

前臺(tái)小姐當(dāng)然想找個(gè)人發(fā)泄一下,回到家之后,看到他兒子在家里面玩,于是她就罵兒子是個(gè)淘氣包,把屋子搞的亂七八糟、烏煙瘴氣。

剛好家里的小貓跑了過來,小兒子便狠狠的踢了它一腳。

當(dāng)然小貓被踢以后,再也找不到發(fā)泄對象了。

大智慧:假如你要過的幸福快樂,就要做個(gè)踢貓終結(jié)者。因此,要控制自己的情緒,并且馬上決定:“我是快樂的”然后要把快樂傳染給別人,而不是把不快傳染給別人!

幸好不是。

有一次我跟著一個(gè)卡車司機(jī)跑長途。

途經(jīng)一個(gè)小村莊時(shí),一個(gè)中年農(nóng)婦突然小跑著橫穿馬路,大卡車來了個(gè)急剎車,差點(diǎn)撞著農(nóng)婦的屁股。

農(nóng)婦火冒三丈,沖到駕駛室前對司機(jī)沒完地臭罵。

司機(jī)不還嘴,點(diǎn)燃一支煙,慢慢地吸著,聽農(nóng)婦從“村罵”上升到“國罵”。一支煙吸完,農(nóng)婦還罵,司機(jī)火了:“如果我剛才剎車晚了,軋死你,這會(huì)兒你還能罵嗎?”

大智慧:生活,是很需要一些開朗和豁達(dá)的。我們應(yīng)該像契訶夫所說的那樣:“要是你的手指扎一根刺,那你應(yīng)當(dāng)高興:梃好,多虧這根刺不是扎在眼睛里!”這樣,當(dāng)我們遇上一些麻煩時(shí),也就不至于愁腸百結(jié)了。

另一個(gè)兒子。

哈里·s·杜魯門當(dāng)選美國總統(tǒng)以后,有記者到其家鄉(xiāng)采訪杜魯門的母親。

記者首先稱贊道: “有哈里這樣的兒子,您一定感到十分自豪。”

“是這樣。”杜魯門的母親贊同道,“不過,我還有一個(gè)兒子,也同樣使我感到自豪。”

“他是做什么的呢?”記者問。

“他正在地里挖土豆。”

大智慧:認(rèn)真地做事,快樂地生活,不論你的成就高低,都足以驕傲一生。

不釣大魚的釣客。

有一個(gè)人在河邊釣魚,他釣了非常多的魚, 但每釣上一條魚就拿尺量一量。只要比尺大的魚,他都丟回河里。其他釣客不解地問:“別人都希望釣大魚,為什么只有你將大魚都丟回河里呢?”

這人輕松地回答:“因?yàn)槲壹业腻佔(zhàn)又挥谐哌@么長, 太大的魚裝不下。“

大智慧:康道塞曾經(jīng)說過:“享受你的生活,不要與別人比較。”這話說得真好,不讓無窮的欲念攫取己心,“夠用就好”也是不錯(cuò)的生活態(tài)度。當(dāng)人們在吃到飽的自助餐廳,毫無忌憚的吞食,那可真是一個(gè)可怕的景象。取自己夠用的,不必貪求,這也是一個(gè)重要的修練。

何為天堂 天堂何在。

一個(gè)人歷盡艱險(xiǎn)去尋找天堂,終于找到了。

當(dāng)他欣喜若狂地站在天堂門口歡呼“我來到天堂了”時(shí),看守天堂大門的人詫然問道:“這里就是天堂?”

歡呼者頓時(shí)傻了:“你難道不知道這兒就是天堂?”

守門人茫然搖頭:“你從哪里來?” “地獄。”

守門人仍是茫然。歡呼者慨然嗟嘆:“怪不得你不知天堂何在,原來你沒去過地獄!”

大智慧:你若渴了,水便是天堂;你若累了,床便是天堂;你若失敗了,成功便是天堂;你若是痛苦了,幸福便是天堂-總之,若沒有其中一樣,你斷然是不會(huì)擁有另一樣的。當(dāng)今社會(huì),有人為丟了雙鞋而懊惱,走到街上,發(fā)現(xiàn)有人少了兩條腿。想想那些“窮苦大眾”,你現(xiàn)在不是就在天堂嗎?

快樂的人沒有鞋子。

國王整日郁郁寡歡,大臣請道士診治。道士說:“國王如果能穿上一個(gè)快樂的人的鞋子,它的病就好了。”大臣四處尋找快樂的人。

有一天,當(dāng)大臣走進(jìn)一個(gè)貧窮的村落時(shí),突然聽到一個(gè)快樂的人在放聲歌唱。尋著歌聲,他找到了那個(gè)正在田間犁地的農(nóng)夫。

大臣問農(nóng)夫:“你快樂嗎?”

“我沒有一天不快樂!”農(nóng)夫回答。

大臣喜出望外地把自己的使命和意圖告訴了農(nóng)夫。

農(nóng)夫不禁大笑起來。原來,他連一雙鞋子都沒有。

大智慧:原來,快樂的人根本沒有鞋子。在許多人看來,金錢是獲得快樂的最重要或者全部。殊不知,快樂是什么?快樂就是珍惜你已擁有的一切。對于快樂的人來說,擁有就是快樂。

應(yīng)該稱什么。

某父親怒氣沖沖的打電話到商店質(zhì)問:“我兒子在你們店里買了一聽沙拉醬,為什么只有一半的量,你們到底稱過沒有?”

服務(wù)員:“先生,我想您應(yīng)該先稱稱您的兒子是否過稱了。”

大智慧:與其說是別人讓你痛苦,不如說自己的修養(yǎng)不夠。出問題時(shí)最好先問問自己問題是不是就出在自己的身上,檢驗(yàn)一下,很多時(shí)候人們總是這樣自尋煩惱。

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