卷首引言。

今天你很快樂，因為老板給你長薪水了。過了一段時間， 你又不快樂了，因為你又要求加薪水，而老板沒同意。

快樂是能得到你想要的結果后，新鮮刺激持續的一段暫時性過程， 要靠不斷的重復刺激來維持。

“我真幸福，有你陪伴度過一生”。

幸福是你對已經擁有的現狀很滿足的狀態。

快樂相對幸福短暫，但快樂比幸福容易得到。 即使你的家庭不幸福，也可在外面享受到快樂。盡管你不太愿意回家，但還是要回，因為家比外面安全， 安全感是幸福的必要條件。 幸福有一種安定、責任和長久的感覺，快樂與安定和責任無關，盡管有的快樂也很長久。

享受幸福的人，往往并不滿足。外面的世界很精彩，被誘惑而尋求刺激。為得到短暫的快樂，而破壞已擁有的幸福。當人們沒得到或已失去幸福后，會期望、懷念一種天長地久的幸福，但幸福和快樂不同，用金錢買不到。當你得到你想要的時候， 要珍惜你的擁有， 如果貪心得到更多而不珍惜擁有， 就會失去而痛苦。珍惜幸福是一種智慧，快樂的尋求只需小聰明就夠了。

幸福給人一種博大、無限、長久、深遠的感覺，象大海和天空。快樂則是一種具體、短暫、刺激的動感，更象大海里唱歌的波浪和天空上跳舞的云朵。

“坐在鋼琴前行嗎”。

一天，在某地的劇院里舉辦魯賓斯坦獨奏音樂會。

音樂會開始前，魯賓斯坦站在音樂廳的大廳里，看著一大批觀眾涌進來聽他的音樂演奏。包廂的服務人員不認識他就是演奏家，還以為他是個買不到票的觀眾，就關切地提醒他說：“真對不起，先生，今天已沒有位置了。

魯賓斯坦溫和地說：“那我坐在鋼琴前行嗎？”

大智慧：真正有素養的人絕對不會和那些比自己地位低的人計較，因為他們明白：這些人更需要別人的尊重。

避雷針與嬰兒。

避雷針的發明者、美國物理學家富蘭克林（1706-1790年）正在邀請人們參觀他的新發明。其中一個闊太太問：“可是，它有什么用呢？”富蘭克林回答道：“夫人，新生的嬰兒又有什么用呢？”

大智慧：把眼光放遠一點，不要把眼睛老是盯在那些當時就能夠發揮作用或產生效用的東西。能量越大的東西，一開始看起來越是“無用”的。

巨人與侏儒。

曾長期擔任倫敦威斯敏斯特公學校長的理查德·巴斯比（1606-1695年），有一個裝滿智慧的大腦，可惜的是他個子太矮小。一次，他走進一家咖啡館。人很多，也很擠。正當他往里擠時，忽聽后面有人叫道：“喂，‘巨人’，可以把我帶到座位上去嗎？”原來說這話的是身材高大的從男爵，此人以膚淺、放蕩出名。

“呵，‘侏儒’，當然可以。”巴斯比應聲答道。

那位從男爵忙上前解釋說：“請原諒，我不是在取笑你的身材，我是指你的才智。”

“我也不是指你的身材。”巴斯比回答說。

大智慧：在人身上，有很多東西是不可改變的，比如你的出身、你的身高、你的相貌等等。但是，有很多東西又是可以改變的，比如你的學識、你的品質、你的習慣等等。你關注哪些方面，決定著你的品位和檔次。

來不及考慮。

愛迪生75歲時仍到實驗室上班。有個記者問他：“愛迪生先生，你打算什么時候退休呢？”愛迪生裝出一副十分為難的樣子，說：“糟糕，這個問題我活到現在還沒來得及考慮呢！”

大智慧：有的人活著，每天都在思考著各種大問題，吃、穿、住、行等問題從來就沒有進入他們的視野。可以說，對個人問題和物質問題投入精力越少的人，越是純粹的人，因為他們距離動物性越來越遠。

模仿。

一次，好萊塢為電影表演藝術家查理·卓別林舉行生日宴會。宴會結束前，卓別林用抒情高音演唱了一首意大利歌劇插曲。在座的一位朋友驚嘆不已：“查理，我們相處多年，也不知道你唱得這么好啊！”卓別林回答：“我根本不會唱歌。這只不過是在模仿劇中人恩瑞柯·卡如索罷了！”

大智慧：中國古代有個成語叫做“虛懷若谷”，意思是說，人的胸懷就想山谷那樣空蕩蕩，不留任何名利概念。不執不著，不但造詣上已經達到登峰造極的地步，境界上業渾然與天地一體。幽默大家卓別林在渾然不知的狀態中已經成了一個很優秀的歌手，如果它刻意去追求呢？我想可能是另外一種景象。

陪同。

1962年，肯尼迪一家訪問法國。杰奎琳（肯尼迪夫人）能說一口流利的法語，法國人民和戴高樂總統對她頗有好感。在巴黎的最后一天，肯尼迪在夏樂宮召開的記者招待會上對記者們說：“我覺得向在座的各位作一下自我介紹并無不當之處。本人是陪同杰奎琳·肯尼迪到巴黎來的男士，為此，我感到很榮幸。”

大智慧：你是否也曾因為失去了風光的機會而大感不悅？你是否也曾因為被自己得妻子搶了風頭而醋味大發？看看總統肯尼迪吧！老子說：“不以為大，而終能成其大” 肯尼迪的大度和幽默最終成就了自身永久的魅力。

我就沒說話。

一座古廟住著三個和尚：一老兩小。

一天，三個和尚坐著年景。按佛門規定：念經要閉目，只許默念經文，不許說話，以示虔誠。有個和尚實在悶得不行了，便偷偷睜開眼。

突然看天陰了，不由自主地說：“噢，要下雨了！”另一個小和尚推他一把：“不許說話。”這時，老和尚哈哈大笑，得意地說“還是你們的道行淺呀！看，我就沒說話。”

大智慧：托爾斯泰說：幸福的家庭總是相似的，而不幸家庭的不幸卻各各不同。想來最高的境界應該只有一種吧，所以就難怪有如此之多的無境界之境界。

學習的動力。

被稱為“幾何學之父”的古希臘數學家歐幾里德（約公元前330-前275年）對他的學生們循循善誘，不厭其煩；然而，當孩子對學習產生動搖時，他也會用辛辣的諷刺來鞭撻他們。一天，歐幾里德在課堂上給學生講解幾何第一定理，講著講著，他發現一個學生在底下坐不住，一會兒和旁邊的學生說說話，一會兒又在桌下做小動作。歐幾里德有意停頓了一下，用目光示意這位學生注意聽講，沒想到這位學生卻突然站了起來，問道：“請問先生，學習幾何究竟有什么實際好處？”歐幾里德聽罷，沉默了一會，轉身吩咐一旁的傭人：“拿一點兒錢來給這位先生，看來，沒有錢他是不肯學習的。”

大智慧：真正的學習和鉆研是沒有功利的。只有在再沒有任何功利的心態下，才能享受到學習的樂趣，學到真正的東西，也只有享受到學習的樂趣，才會有學習的持久動力。

園丁的故事。

一個美國女子到巴黎游覽。有一天她看到有個老頭在一所別墅花園里澆水，那勤懇認真的姿態，使這位美國人很有好感。她想，法國人真是頭等的園丁，在美國百里也難挑一，現在既然邂逅，為什么不帶一個回國去呢？于是她就走到那位老頭跟前，問他愿不愿意赴美國去做她的園丁，她可以給他很高的工資，還可以負擔他的旅費。又把美國瞎吹了一陣，仿佛那兒遍地是黃金，外國人去了都可以發財。“夫人，”老頭兒回答說，“真是不巧得很，我還有另外一個職務在身，一時離不開巴黎。”你統統辭掉吧。好在我會給你補償的。你除了園丁，還兼營什么副業？是養雞嗎？”“不是，”老頭說，“我希望他們下次不要再選我，我就好來接受你給的差事。”“選你做什么呀？”“選我做總統。”“你是……”“我就是安理和總統。”

大智慧：境界最高的人是那些既能出世，又能入世，境界向上，眼睛向下的人。這些人可以在繁瑣的事務中游刃有余，但永遠不會被繁瑣的事務所羈絆。

終生只能單身。

德國杰出的自然學家亞歷山大·洪堡德在喀山拜訪俄國非歐幾何學的創建者羅巴切夫斯基時，他問數學家：“為什么您只研究數學呢？據說您對礦物學造詣很深，您對植物學也很精通。”

“是的，我很喜歡植物學，”羅巴切夫斯基回答說，“將來等我結了婚，我一定搞一個溫室……”

“那您就趕快結婚吧。”

“可是恰恰與愿望相反，植物學和礦物學的業余愛好使我終生只能是單身漢了。”

大智慧：兒女情長，英雄氣短。不知從何時起，愛情和婚姻成了我們人類生活的“必需品”， 也不知道愛情和婚姻浪費和束縛了多少人類的智力資源，但有一點可以肯定，婚姻和愛情使很多人失去了滿可以讓他享樂終生的“業余愛好”。

萬能的復信。

弗蘭西斯·克里克，是英國著名的生物學家。他成名后，每天有大量的人來訪和來信，使他應該不暇，無法工作。后來，他終于想出了一個方法，設計印制了一種“萬能的復信”，信上說：“克里克博士對來函表示感謝，但十分遺憾，他不能應您的盛情邀請而給您簽名；赴宴作講演；參加會議；贈送像片；充當證人；擔任主席；為您治病；為您的事業效勞；充當編輯；接受采訪；閱讀您的文稿；寫一本書；發表廣播講話；作一次報告；接受名譽地位；

在電視中露面……”對方的來信提出什么要求，他就在相應的地方作記號答復。很快，他就從難于應付的困境中解放出來了。

大智慧：一個獻身于某一事業的人對隨之而來的名利金錢根本毫無興趣。

難以入睡。

一位汽車司機把車停在路邊，以便打個盹。當他躺在坐椅上時，有人問時間，他看看表說：“快到8點了。”他剛入睡，敲窗聲又響了起來：“先生，您知道時間嗎？”他只得再次看表，告訴他：8點半了。敲窗人太多，他根本無法睡好，于是寫了個小條子貼在車窗上：“我不知道時間！”太瞌睡了，司機再次躺下。但幾分鐘后，一位過路人又敲起了窗戶：“喂，先生，現在是9點差一刻！”

大智慧：越是我們不希望的結果，越是容易發生。也許別人帶給你的麻煩正是出自他對你的關心而已。既無惡意，何必放在心里。

職業。

“您為什么選擇了這樣一個危險的職業呢？”有人問獵捕大象者。

“是很遺憾，”獵人回答，“說來話長，那時正年輕，來到非洲想研究蝴蝶。可到野外的第一天，就把眼睛給弄丟了……”

大智慧：職業和事業是不一樣的。眼力的不同決定人選擇不同的職業：有的人把職業當成事業，有的人把職業當成了職業。

重大損失。

前幾天，帶著兒子回老家，兒子在他爺爺家發現了許多壹分硬幣，在我們家這種錢早已被我“化零為整”了，所以兒子見了壹分硬幣感覺很新鮮。我對兒子說：“你喜歡就拿幾個吧。”兒子拿了三個，我對兒子說：“好好保存著，等你當了爺爺，這三分錢說不定就值三千元呢！”

回來的路上，兒子在車上好像突然想起了什么，一個勁兒摸口袋，然后一聲驚呼：“爸爸，我的那三千元錢不見了！”接著，滿車的人都用驚異的眼光望著我兒子。

大智慧：當我們真正丟失了一件東西的時候，我們往往總是把它定價為它將來可能的最大的價值，以此來讓自己更痛心。其實，丟掉的也許在若干年后不值分文。

如此湊巧。

父親每天晚飯后坐在沙發上看報紙，四歲的小鈴很迷惑地問：“爸爸，好奇怪，為什么每天發生的新聞都剛好填滿一張報紙呢？”

大智慧：我們的心靈不也是一張白紙嗎-面對多如牛毛的信息和紛擾，是不是也應該有所甄選，凈化心靈-因為簡單就是寧靜！

水蜜桃。

有一天，五歲的小惠望著姑姑的臉說：“姑姑，你的臉好像水蜜 桃喲！”姑姑高興地抱著她左親右親，并問：“是怎么象的？”小侄女天真地回答：“上面都有細細的毛。”

大智慧：童言無忌，最是開心-當我們羨慕孩子們的無憂無慮的時候，是否也該為自己的心靈刷刷新，讓它透明一點，就像孩子們那天真無邪的水靈的大眼睛！

還活著。

襁褓中睡熟的小寶寶，有時靜得出奇，我就趕緊用手去探探是否仍有呼吸，先生因此笑我“神經質”。

夜里睡覺時，先生鼾聲大作，我無法入睡，氣煞人也！只好擰他 一把。“唉喲！”只聽他笑道：“打鼾有啥不好？讓你知道我還活著啊！”

大智慧：生活中充滿了各種極端，但是，如果我們把心靈也推向了緊張和敏感的極致-是不是活得太累，甚至神經兮兮呢？放松一點吧！

糊涂教授。

“教授，聽說尊夫人生了雙胞胎。是男的，還是女的？”

“讓我想想看。好象一個是女的，另一個是男的。不過又好象是正好相反。”

大智慧：板橋先生有云：難得糊涂。這是一種化繁為簡的智慧和境界。但是反過來，化簡為繁-或許我們只能無奈的糊涂一笑了吧？

怨氣難消。

法官望著被告說：“我是不是曾經見過你，你好像有些眼熟。”

被告滿懷希望地說：“是的！法官，您忘啦？二一年前，是我介紹尊夫人跟您認識的。”

法官咬牙切齒地說：“判你二十年有期徒刑。”