序言
老子就在身邊

讀老子，仿佛他是個不食人間煙火的存在——遺世獨立，神乎其神，恍然若存，飄然若仙。有時轉念一想：這也難怪，就算大成至圣的孔子，不也是用神龍見首不見尾來形容老子嗎？

漸漸地，眼前的老子就不一樣了。原來，老子并非高不可攀、深不可測、杳不可知，并非高居云端、遠離塵俗、冷眼避世。在洞徹天地萬物的大道后，他那滿懷慈悲大愛與睿智非凡的目光，深情地掠過大千世界的蕓蕓眾生，無邊曠野。從蟬鳴蛙唱到泉涌浪飛，從清風白云到星光閃爍，都在他的視線之內。在虛極靜篤之中，他回眸遠古，凝視未來，登高望遠，識真見卓。人類的命運、萬物的前途，一概系于心中——這是一位何等慈悲為懷而又大智大慧的千古圣哲啊！

千百年來，被稱為哲學“三大終極問題”的“我是誰”“我從哪里來”“我要到哪里去”一直困擾著人們。老子的“道”的發現，讓困惑人類的“三大哲學終極問題”有了充滿智慧的答案：“我”是天地之子；“我”為天地所化育，自天地而來；最終也將回歸天地而去。不僅“我”是如此，包括天地在內的萬物皆然，統統來自于“無”，也就是“道”，是道之“子”，最終，也將回歸于“道”?！暗馈钡陌l現，如同一道閃電，劈開暗夜，照徹蒼穹。不禁感嘆，若天不生老子，則萬古暗如磐。

自然界儲量豐富的寶藏不計其數，但是，再多的物質寶藏也是有限的，挖一點就少一點，不可再生，最終難免油盡燈枯。老子這座智慧寶藏則不然，2500多年來，不計其數的政治家、科學家、軍事家、哲學家、企業家、教育家從中覓到了至寶，從而成就了大業。然而，老子這座“大象無形，大方無隅”的寶藏非但沒有減少分毫，而且“既以為人己愈有，既以與人己愈多”，取之不盡，用之不竭。正如尼采所說：《道德經》就是一眼汩汩噴涌的智慧井泉，垂下汲桶，唾手可得。當一桶桶的智慧被世人汲走后，老子這口智慧井泉之水卻一滴未少，永不枯竭。在老子那里，“道”不是玄想，不是臆斷，不是預測，而是天地萬物的本真與本然，是世界的本來面目。因此，老子不僅在大自然的花開花謝、濤走云飛中，而且在古往今來的紛紜世態、百變人生中——老子一直在我們身邊。

從范蠡與張良的功成名就、全身而退，到文種與韓信的功高賈禍、斧鉞加身，人們會想起老子的“功成弗居，是以不去”；從趙襄主學御的“三易馬而三后”，到佝僂承蜩的“百發百中”，人們會想起老子的“清靜為天下正”；從“神射手”后羿的意外失手，到“常羊學射”故事中的“不知所射”，人們還會想到老子“身心合一”的諸多告誡。

古往今來，忙于“物質的奔走征逐，而喪失了性靈光輝”（羅曼·羅蘭語）的人很多，清代大貪官和珅便是“甚愛必大費，多藏必厚亡”的鐵證。反過來，戰國宰相公孫儀拒禮不收，則是“知止可以不殆”的范例。孫思邈一生不戀功名，惟以仁善為務，矢志不移專研醫藥，因而“藥王”美名千古流傳。這是“后其身而身先，外其身而身存”的最好詮釋。從一人一事，到一個民族一個國家，老子無時不在，無處不在。

現如今，在這個人心浮躁、物欲熏天的繁華世界里，保持內心的寧靜越來越成為一種稀缺的品質。

人生在很多時候像一座磨坊，或一座加油站，周圍空氣中飄浮著很多粉塵、揮發性氣體等易燃易爆危險物。有時稍不小心，一個小小的火種就可能引發毀滅性的爆炸。這種“火種”在現實中有很多，但最常見、導致最多嚴重后果的就是“浮躁”。

浮躁可以說是人的一種“心魔”，有時只需被無意中產生的不良情緒稍稍碰撞、摩擦一下，就會點燃。

倘若不能及時撲滅這危險的火苗，任其肆意在心頭躁動，那么，最終它們輕則引爆一個“小房間”——你我人生中不太重要的一個部分，重則炸毀整座“建筑”——整個人生。

如何轉躁為靜、化險為夷呢？老子給出的對治方法是“靜為躁君”。老子分明看到，是“靜”在主宰著“浮躁”，“靜”是對治“浮躁”的妙招。一個人如果靜下來，浮躁的心就會臣服，進而深觀天地萬物的變化，去法天則地，便可獲得智慧。

老子之后，“靜為躁君”的智慧世代流傳。它在諸葛亮的字字珠璣的《誡子書》中，在王陽明的人生妙訣“心不動”中，在白居易、蘇東坡的“心安”詩句中，在醫圣張仲景的“以靜為主”中，在藥王孫思邈的《千金要方》中，在蘇軾的《養生說》中，在南宋白玉蟾的“和合四象”中，在梭羅的《瓦爾登湖》中，在考門夫人的“唯有安靜最具影響力”中。

范仲淹的“先憂后樂”里，有老子；鄭板橋的“一枝一葉總關情”里，有老子；老一輩革命家有口皆碑的儉樸個人生活里，有老子。老子在“綠水青山就是金山銀山”的追求里，在“天得一以清、地得一以寧”的歌聲里，在“人類命運共同體”的理念里，還在愛因斯坦的重大科學發現里。

“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下?！边@是一條普適的真理，一個人的學習、工作、事業是這樣，學習《道德經》的過程也是如此。有老子在身邊陪伴，點滴積累，隨時體悟，將有助于收獲美好的人生。

本書的“導讀”“分享”部分，由寧波、于天協助撰寫；“誦讀”部分由于習“數易其稿”精心錄制。謹此致謝。

郭永進 于樹泉

2018年仲夏 北京