第十章
身心靈與道合一

載（zài）營魄抱一，能無離乎？

專氣柔致，能如嬰兒乎？

滌（dí）除玄覽，能無疵（cī）乎？

愛國治民，能無為乎？

天門開闔（hé），能為雌乎？

明白四達，能無知（zhì）乎？

生之畜之，生而不有，為而不恃（shì），長而不宰（zǎi），是謂玄德。

妙解

你能身心對焦，與道合一，片刻不離嗎？

你能心平氣和、身心柔軟，像嬰兒一般天真純凈嗎？

你能滌除心靈污垢、毒素，讓心靈恢復清凈、光明、無染嗎？

你能用無為的方法來治國愛民嗎？（無我無私、不擾民、不制造對立沖突。）

你能說話柔軟、動作柔和、慈悲善待一切眾生嗎？

當你明白生命實相、通達宇宙真理，你能做到大智若愚嗎？

當你體道、悟道、行道，漸漸就會做到道的特征特性：只是默默地生化萬物、養育萬物。生養萬物而不占為己有；做許多利益眾生的事，心中沒有任何傲慢；能長養萬物，但又不去主宰。這就是所謂的玄德。

注釋

玄覽：指人的心靈深邃玄妙，清澈如鏡。

天門：五官。

雌：柔軟。

知：同“智”，這里指自作聰明，自以為是。

畜：養育。

恃：傲慢。

導讀

這一章非常重要而實用，是日常生活中如何修養心性的指南。

開篇第一句話中的“載營魄抱一”5個字，諸多版本的詮釋各有不同，但對全句的解釋大體一致，即身心合一、人道合一。

全章一共七句話，依次講了修養心性的七個建議和方法，可以做如下概括：

1. 身心要合一。

2. 身心要柔軟。

3. 心靈要凈化。

4. 施政要無為。

5. 言行要柔和。

6. 通達也內斂。

7. 無我亦無私。

這七個內容，每句話、每個字都不難理解，但身體力行并不容易。只有真正體悟體證，才能來到與道合一的境界。

智慧分享

莊子的《外篇·達生》有個“痀僂承蜩”的故事，說的是孔子去楚國游歷，走到一片樹林中，看見一個彎腰駝背的老人正在用竹竿去粘樹梢上的知了。眼見風兒在吹，樹梢在動，知了在爬，但老人把竹竿輕輕往上一舉，就粘下一個知了，百發百中，從不失手。孔子大感奇怪，便深施一躬，向駝背老人請教。老人說：自己捕蟬時，天地與萬物都不存在了，心里只有蟬的翅膀，這樣便達到了萬無一失、出神入化的境界。

這個故事告訴人們，做事時專心致志、身心合一，才能有所成就。