6. 胸懷韜略，預定計謀

觀往以驗來，知古以論今，是戰國時許多哲人的主張。《反應》篇曰：“己不先定，牧人不正，事用不巧，是謂忘情失道。”意思是說如果不事先確定策略，就不能正確管理別人，做事也就沒有合適的技巧，這叫“忘情失道”。只有知己知彼，借鑒古今，才能預定良謀，達到最高的境界，使人無從把握自己的策略，做到天衣無縫。

在戰爭中，軍事力量固然重要，但通過外交或政治手段，同樣可使敵人不戰自退。既完成了戰略目的，又達到了戰爭效果，而且不費一兵一卒，以最小的損耗獲得最大的勝利。鬼谷子認為，論辯謀略要完善細節，雖然也有急中生智，但不可把它作為一種追求。為了最大限度保證成功，就要努力控制談話中的細節。說話、做事沒有周密計劃，就會欲速而不達。不能預先設定謀略，就會迷失自我。急躁者遇到挫折，往往容易灰心，不能冷靜分析，接下來的行動也會連連失誤。

對事情進行迅速分析并采取正確對策，這是個人素養的表現。具備了這種高深的涵養，才能事業有成。古往今來的杰出人物，尤其是領袖人物，無一不是對細節格外重視。提前準備材料，設計每一句話，甚至睡覺都琢磨。這是他們為此付出的艱辛努力。

預測未來不能離開對過去的的回顧，了解今天必須回頭看歷史，要知道自己，應該去了解對方，如此思考，方是圣人之道。只有加強涵養，才能從容不迫，內在的東西決定了人的行為模式。涵養不是生來就有的，主要來自日常的修為。平日嚴格要求修己省過，遇事不急躁、不沖動，就能鎮定自若、談笑風生。