第一章 廢科舉前的教育概況
第一節(jié) 儒學(xué)
從西周開(kāi)始,中國(guó)就有了官辦的學(xué)校。唐宋以來(lái),榆林地區(qū)的府、州、郡、縣自南向北,先后辦起官學(xué),又稱(chēng)儒學(xué),一直延續(xù)到明、清兩代。據(jù)舊志書(shū)記載,榆林地區(qū)以綏德為中心的南五縣,儒學(xué)創(chuàng)建較早。綏德州儒學(xué)于唐代建于州城西北。金承安五年綏德州儒學(xué)重修于城東嵯峨山南(今城關(guān)中學(xué)所在地),并于泰和元年(1201)增修。當(dāng)時(shí),上郡15縣以及其他地方來(lái)這里求學(xué)的生員很多。儒學(xué)每年招收文武生員約40名,主要課程是“四書(shū)”、“五經(jīng)”、“六藝”。儒學(xué)的學(xué)舍叫學(xué)宮,一般建有明倫堂、敬一亭和尊經(jīng)閣。學(xué)宮與文廟相連,廟內(nèi)建有大成殿、戟門(mén)、泮池、欞星門(mén)和照壁等,因此儒學(xué)又稱(chēng)廟學(xué)【參見(jiàn)“綏德州學(xué)(儒學(xué))學(xué)宮圖”】。金承安五年(1200)康樂(lè)寨知寨劉忠在《重修儒學(xué)碑記》中認(rèn)為“王者之治,教化為先”, “故天下之勢(shì),安危治亂,每視其學(xué)之廢興。”
青澗(今清澗縣)廟學(xué)建于宋代。明洪武六年(1373)知縣鄒宗彝于廟學(xué)西側(cè)建儒學(xué)署。明洪熙元年(1425)青澗縣教諭陳致中重修。當(dāng)時(shí)的延安道儉事饒安(臨川人)在《重修廟學(xué)記》中指出:“夫青澗,延安支邑,古雍州邊鄙也,在春秋白狄之墟,秦漢部北地。當(dāng)是時(shí),禮義之教邈乎無(wú)聞,唐置寬州,始畫(huà)疆界;迨宋,則其地近西羌,守臣范仲淹命種世衡筑青澗城以拒之,然專(zhuān)尚武,文亦未興也。其廟學(xué)肇于宋季,因陋就簡(jiǎn),距今二百余載。”清康熙年間,知縣江雯(康熙三年至十三年任青澗知縣)捐俸重修儒學(xué)。翰林院檢討白乃貞(清澗人)于嘉慶八年(1803)奉命來(lái)清澗考察,曾在儒學(xué)給生員主講《詩(shī)經(jīng)》和《尚書(shū)》,并于嘉慶十年(1805)捐俸以導(dǎo)儒學(xué),為此寫(xiě)下了《重修儒學(xué)記》,表彰了種世衡與江雯“修學(xué)造士”的業(yè)績(jī)。
葭州(今佳縣)廟學(xué)自宋代建成,到明代才初具規(guī)模。據(jù)舊志書(shū)記載,明洪武十五年(1382)葭州廟學(xué)曾舉行祭孔大典。明成化元年(1465)知州劉毓將廟學(xué)改建為儒學(xué),地址由田家院移到州城南一里四十步山的北面。此后,明、清兩代知州多次重修。入儒學(xué)的文武生員平均每年各8名,多至12名。
元世祖至元十年(1273),米脂縣署主簿馮安國(guó),在舊上城主持修建儒學(xué)學(xué)宮于文宣王廟旁。明孝宗弘治九年(1496)因原址狹窄,知縣陳奎接受陜西提學(xué)副使楊一清的指示,將學(xué)官遷建于下城東街文廟西側(cè)(今東街小學(xué)西院),此后多次重修。
明隆慶二年(1568)米脂縣進(jìn)士艾杞在《重修儒學(xué)記》中指出:“按米脂本西夏銀宥二州所轄,前代自為聲教,各以兵力相雄長(zhǎng),無(wú)衣冠禮樂(lè)之化,所謂五方中之異俗者。”他褒揚(yáng)了米脂知縣霍省吾(湖廣承天人)帶頭捐俸重修儒學(xué)的功德,陳述了當(dāng)時(shí)儒學(xué)“日出而鐘鼓和鳴,師儒揖讓?zhuān)愓f(shuō)先王之教,趨跪仁義之途,使邊徼人士環(huán)視誦聽(tīng),共被文教”的盛況。清初順治十一年(1654),米脂知縣單國(guó)玉又整修了學(xué)舍,他在《重修儒學(xué)記》中說(shuō):“米邑雖小,儒教未云衰息也”,倡導(dǎo)篤學(xué)士子“以振興文教為己任”。
吳堡廟學(xué)建于元至正八年(1348)。明洪武三年(1370)主簿周琛重建。洪武十三年(1380)知縣范平仲、宣德十年(1435)知縣袁禮、天順五年(1461)知縣敦敏、嘉靖十九年(1540)知縣張弛、萬(wàn)歷四十一年(1613)知縣盧文鴻、清康熙三十九年(1700)知縣沈鴻勛、道光二十二年(1842)教諭鄭士楷各重修,地址在縣治西。每年附學(xué)文武生員各八名,兩年一貢。明嘉靖十九年(1540)延安府同知趙時(shí)寧在《邑令張弛重修廟學(xué)記》中稱(chēng)贊了知縣張弛整修廟學(xué)“材不費(fèi)公帑,役不勞大眾”的業(yè)績(jī)和利用空閑時(shí)間親自到學(xué)宮授課“為諸生剖疑析奧弗問(wèn)寒暑”的治學(xué)精神。
以榆林為中心的北六縣,儒學(xué)都建于明、清兩代。府谷儒學(xué)在縣治東,明洪武十四年(1381)知縣齊翔建。明天順五年(1461)知縣秦纮、成化十二年(1476)知縣賀昭、成化十六年(1480)知縣田璋、嘉靖十九年(1540)知縣劉聯(lián)芳、萬(wàn)歷十四年(1586)知縣范學(xué)顏,陸續(xù)增修擴(kuò)建,后毀于戰(zhàn)火.清順治八年(1651)知縣魏震重建文昌祠;順治十四年(1657)知縣龔榮重葺大成殿(1981年府谷縣人民政府重新修葺大成殿,1996年被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位)、欞星門(mén);康熙五年(1666)知縣楊許玉補(bǔ)修名宦祠與鄉(xiāng)賢祠;康熙二十四年(1685)知縣徐衡新建啟圣祠,一時(shí)文教復(fù)興。
神木儒學(xué)學(xué)宮在城南隅,明正統(tǒng)八年(1443)知縣彭佐主持修建。自正德十六年(1521)以后近60年荒廢。隆慶六年(1572)神木道張守中、通判劉弼寬、知縣喬承詔、教諭於詩(shī),將學(xué)宮移建于縣署東南。明萬(wàn)歷元年(1573)吏部侍郎兼翰林院學(xué)士張四維在《重建神木縣文廟學(xué)署記》中指出:“神木,古麟州地。密與虜接,在中國(guó)為絕塞,是故武備急焉。列屯置戍,民自習(xí)于騎射。至于教化禮義之事,長(zhǎng)人者非無(wú)意焉,不遑及也。”同時(shí)記述當(dāng)時(shí)修建的情況:“木取諸塞外,出永興堡一百五十余里,石取諸東山,丁役取諸鎮(zhèn)羌、府谷二城守卒。公費(fèi)取自公罰,不足乃以本道贖鍰佐之。”清代從順治十年(1653)到道光十四年(1834)神木地方官吏曾多次續(xù)修。
明成化七年(1471)都御史王悅將榆林驛改置榆林衛(wèi)。巡撫右副都御史余子俊經(jīng)過(guò)兩年時(shí)間,將延綏鎮(zhèn)(一級(jí)軍事機(jī)構(gòu))治所由綏德遷至榆林城內(nèi),并于成化八年(1472)向禮部呈送了“開(kāi)設(shè)學(xué)校疏”,建議設(shè)立榆林衛(wèi)學(xué)。包括儒學(xué)、陰陽(yáng)學(xué)和醫(yī)學(xué)各一所。余子俊確立了修建學(xué)宮的地點(diǎn)在“城之西,衛(wèi)之右”,但因調(diào)遷未能實(shí)施。成化十二年(1476)春,浙右巡撫丁大容開(kāi)始修建榆林衛(wèi)儒學(xué),到成化十四年(1478),建成明倫堂,及志道、據(jù)道、依仁、游藝四齋。“一時(shí)子弟環(huán)睹盛事,莫不忻忻然,愿學(xué)眾至數(shù)百人,遂禮鄉(xiāng)進(jìn)士紀(jì)溫習(xí)教事。”(明大學(xué)士劉翊《新建榆林衛(wèi)廟學(xué)記》)。此后,巡撫楊浩又在明倫堂后建成尊經(jīng)閣。明正德十年(1515)按察司閻鐸重修學(xué)宮,改置文會(huì)堂,在尊經(jīng)閣東建教授宅,閣西建訓(xùn)導(dǎo)宅。明末毀于兵火。清康熙十一年(1672)總鎮(zhèn)許占魁、榆林道高光祉、延安府知府王廷弼、城堡同知譚吉璁重修榆林儒學(xué),譚同知為此寫(xiě)下了“榆林學(xué)記”。到了清雍正九年(1731)榆林始設(shè)府,于是將衛(wèi)學(xué)改為府學(xué)。乾隆十六年(1751)移修府學(xué)于學(xué)廟西。
明代,今榆林地區(qū)西三縣(靖邊、定邊、橫山)所屬十城堡共有一所儒學(xué),即靖邊所儒學(xué),建于萬(wàn)歷元年(1573),地址在新城堡(靖邊營(yíng)治所)城內(nèi)山上。萬(wàn)歷二十八年(1600)又移建學(xué)宮于山下,但仍初具規(guī)模,直到萬(wàn)歷三十六年(1608)才修建完備,學(xué)宮建制都仿照綏德州儒學(xué)的式樣。延綏巡撫涂宗浚曾為此寫(xiě)下了《重建靖邊所儒學(xué)記》。清雍正九年(1731)定邊由營(yíng)改為縣,始設(shè)訓(xùn)導(dǎo)。定邊儒學(xué)是在文廟的基礎(chǔ)上擴(kuò)建而成,擴(kuò)建時(shí)間是清雍正十二年(1734),到嘉慶十九年(1757)才初具規(guī)模。清雍正九年(1731)懷遠(yuǎn)改為縣,即今天的橫山縣。清乾隆三年(1738)蘇其照任懷遠(yuǎn)縣知縣,他決意建學(xué),經(jīng)過(guò)六年的準(zhǔn)備,于乾隆九年(1744)動(dòng)工,到乾隆十年(1745)建成懷遠(yuǎn)縣儒學(xué)學(xué)宮,并為此寫(xiě)下了《創(chuàng)建學(xué)宮碑記》,在“碑記”中,他“愿諸生肄習(xí)其中者,尊聞行知,去浮務(wù)實(shí),修明體達(dá)用之學(xué),絕憩玩淫匪之私。”乾隆三十七年(1772)知縣胡紹祖、光緒十年(1884)知縣王國(guó)勛先后重修(中華民國(guó)十二年(1923)知縣曹子正(響水堡人)又重修文廟,寫(xiě)下了最后一塊《重修橫山縣文廟碑記》, “以期后之君子踵事增華,擴(kuò)充而潤(rùn)色之”)。
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