第四篇 陜北民歌傳承人——王向榮

陜北民歌是流傳于陜北及山西、寧夏、甘肅、內(nèi)蒙古、河北等陜北周邊地區(qū)的地域性民歌，是人民群眾在長期的生產(chǎn)和生活實(shí)踐中形成的詩歌式口頭創(chuàng)作的民間藝術(shù)形式。

陜北民歌的形式以信天游、小調(diào)、勞動(dòng)號(hào)子為主。此外還有風(fēng)俗歌（秧歌、酒曲、叫賣歌、婚嫁歌、喪葬歌、祈雨歌）、勞動(dòng)歌、宗教歌等。陜北民歌是陜北歷史發(fā)展中游牧文化與農(nóng)耕文化長期融合的產(chǎn)物，也是中國大地上較為古老的民歌形式之一。

陜北民歌的內(nèi)容涉及陜北生活的方方面面，與陜北人民的語言腔調(diào)、性格特征、生存環(huán)境、生活情感有密切聯(lián)系，展現(xiàn)出陜北黃土高原民歌的地域風(fēng)采和特色（如信天游、山曲等）。有的來源于歷史傳承，可溯源至古代占卜巫術(shù)或先秦時(shí)鄉(xiāng)俗遺風(fēng)等；有的來源于周邊各?。▍^(qū)）并受到蒙古族、回族民歌的影響，形成了多元化綜合性的民歌形式。陜北民歌的代表性作品有《東方紅》《蘭花花》《三十里鋪》《走西口》《黃河船夫曲》等。

由于陜北長期處于相對(duì)封閉的狀態(tài)，使得陜北民歌這一古老的藝術(shù)形式至今仍保持著民族早期文化的諸多特征，具有很高的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。陜北民歌已列入第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

王向榮在野外演唱陜北民歌