(一) 故鄉(xiāng)的迷失

周瑞家的又問(wèn)香菱:“你幾歲投身到這里?”又問(wèn):“你父母在那里呢? 今年十幾了? 本處是那里的人?”香菱聽(tīng)問(wèn),搖頭說(shuō):“不記得了?！敝苋鸺业暮徒疴A兒聽(tīng)了,倒反為嘆息了一回。

小說(shuō)接下來(lái)要談各種紅塵欲望現(xiàn)形、肆虐的問(wèn)題,尤其是性欲和情欲的問(wèn)題,所以這里描述了香菱對(duì)于故鄉(xiāng)的迷失。沉醉在欲望里,就是忘了故鄉(xiāng)。

只見(jiàn)迎春、探春二人正在窗下圍棋。周瑞家的將花送上,說(shuō)明原故。二人忙住了棋,都欠身道謝,命丫鬟們收了。

醉心紅塵,情絲纏繞,說(shuō)到底是個(gè)分別心,是非取舍的問(wèn)題,所以這里描寫了迎春、探春忙著下棋的情節(jié)。

惜春笑道:“我這里正和智能兒說(shuō),我明兒也要剃了頭跟他作姑子去呢,可巧又送了花來(lái)。要剃了頭,可把花兒戴在那里呢?”說(shuō)著,大家取笑一回,惜春命丫鬟收了。周瑞家的因問(wèn)智能兒:“你是什么時(shí)候來(lái)的? 你師父那禿歪剌那里去了?”智能兒道:“我們一早就來(lái)了。我?guī)煾敢?jiàn)過(guò)太太,就往于老爺府里去了,叫我在這里等他呢。”周瑞家的又道:“十五的月例香供銀子可得了沒(méi)有?”智能兒道:“不知道?！毕Т罕銌?wèn)周瑞家的:“如今各廟月例銀子是誰(shuí)管著?”周瑞家的道:“余信管著?！毕Т郝?tīng)了,笑道:“這就是了。他師父一來(lái)了,余信家的就趕上來(lái),和他師父咕唧了半日,想必就是為這個(gè)事了。”

這段話的主旨,大致是說(shuō),對(duì)欲望的沉醉,“愚信”(“余信”)是解決不了問(wèn)題的。見(jiàn)地上的糊涂,在得失里計(jì)較,本身就是物欲,哪里還能治病呢?

惜春說(shuō),“要剃了頭,可把花兒戴在那里呢”,這是暗示修行人這個(gè)時(shí)候?qū)τ诜鸱ǖ男沤?還停留在“求取好處”的階段。試看世上的心靈雞湯,不外乎是要人擁有“幸福快樂(lè)的人生”,很多初學(xué)佛法的人,也是為了從佛法中尋求快樂(lè)和幸福。真要告訴他說(shuō),佛法是要勘破苦樂(lè)的,快樂(lè)的感覺(jué)根本靠不住,他可能就不干了。還有一些人學(xué)習(xí)佛法,是要得到果位、成就,真要告訴他說(shuō),佛法是無(wú)所得的,他可能也會(huì)覺(jué)得可笑,嫌你說(shuō)大話。

“智能兒”,本來(lái)的“智”,要拿來(lái)逞“能”,就淪落成了“識(shí)”。好比有人對(duì)佛法有所體會(huì),他要默默地走下去,就沒(méi)事,但到處教訓(xùn)人,就可能顛倒了。

周瑞家的背地稱智能兒的師父為“禿歪剌”,很不恭敬,偏偏這位師父見(jiàn)了一下王夫人(喻指淺淺地往心上會(huì)了一下),馬上“余信”就纏上了“咕唧了半日”,聊收入的事情,然后她又跑到“于老爺府里”去了,即又墮入“愚”坑了。

曹山祖師有個(gè)“四禁偈”,就是提醒咱們,在見(jiàn)地上,有四種常見(jiàn)的岔路:“莫行心處路,不掛本來(lái)衣,何須正恁么,切忌未生時(shí)。”他說(shuō),第一,別試圖在妄想里弄通;第二,別捕風(fēng)捉影裝神弄鬼的,有點(diǎn)感覺(jué)就以為見(jiàn)到了本來(lái)面目;第三,別聽(tīng)人家說(shuō)什么“正當(dāng)此時(shí)”如何如何,“活在當(dāng)下”如何如何,那往往還是在被感覺(jué)牽著走;第四,別聽(tīng)人家扯什么“一念未生時(shí)”如何如何,好像很玄似的。曹山為什么要提出這四種誤區(qū)呢? 因?yàn)檫@些是最常見(jiàn)的,都是想要“有得有證”的。

在《維摩詰經(jīng)》里,有個(gè)故事,也是提醒修行的人,不抱著得失心去修學(xué)佛法。有一天,一群年輕公子來(lái)問(wèn)羅睺羅,你是佛的兒子,放著王位不繼承,卻要出家,有什么好處呢? 羅睺羅就說(shuō)了一些出家的功德、好處,維摩詰告訴他,你不應(yīng)當(dāng)說(shuō)這種話,因?yàn)?span id="3bi9f9v" class="kaiti">“無(wú)利無(wú)功德是為出家”,出家就是要跳出得失坑、是非坑,哪里還能站在得失里說(shuō)出家有什么好處呢? 維摩詰給大家講了什么是“真出家”,然后勸這些孩子們趁著佛在世的機(jī)遇都出家。孩子們說(shuō),父母不允許,沒(méi)辦法出家呀! 維摩詰說(shuō),“汝等便發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心,是即出家,是即具足”,于是這三十二位公子立即都發(fā)了心。