- 徐文兵講黃帝內經前傳
- 徐文兵
- 995字
- 2020-07-08 18:10:31
第七章：不要小看八卦
我們現在習慣性地割裂、片面地認識一樣東西。比如中醫用麻黃提取里面的麻黃素，麻黃的枝用在身上是可以發汗的，但麻黃根是止汗的，你要去化驗，里面的麻黃素是一樣的。所以當人們用割裂的方法來認識世界，跟傳統的、伏羲創造的這種用陰陽、卦相來表述動植物的能量、空間狀態的方法是有顯著差異的。換句話說，你身上哪兒疼，這也代表著不同能量的級別，或者不同能量的方向，這是空間；疼痛的發作時間，這是時間。
經文：
始畫八卦，以通神明之德，以類萬物之情。
1. 用術數推演這件事得到的結論，和自己感悟的結果是一樣的
“始畫八卦，以通神明之德”
之前，我已經提到了，八卦是畫出來的。
其實在文字出現之前就有符號了，也就是說，先有了符才有了字。漢字具備傳承的特點，它寫出來是符，念出來是咒；它為什么發那個音？為什么寫那個樣？都是大有講究的。“始畫八卦”（這是伏羲的創造），然后用八卦“以通神明之德”。通神明不靠畫，不需要借助于其他工具，而是靠自己進入狀態，有那種感覺就行。當你的能量弱了后，不想調動自己的元氣做事的話，可以用八卦——用術數的方法推演；推演這件事得到的結論，和自己去感和去悟的結果是一樣的。這就是術數的重要含義。
2. 我們現在都習慣性地割裂、片面地認識一樣東西
“以類萬物之情”
前面說了這叫取類比象。歸類（取類）是古人認識萬事萬物的一種大智慧。這個類，形狀、外形要相似，氣味、顏色要相似，靠這個歸類。
比如我們在學中醫的時候，會通過五行把一年分為五季，甲乙屬木，丙丁屬火，戊己屬土，庚辛屬金，壬癸屬水，這五個季節分別代表不同的能量，這種能量又衍生出不同的、具有代表性的東西，比如木主綠，主生發，主曲直，主肝膽，主憤怒，這就是一類。
“類萬物之情”中的“情”不是現在人們說的情緒、感情，而是對一種植物或動物的狀態的綜合描述、表達。
我們現在習慣性地割裂、片面地認識一樣東西。比如中醫用麻黃提取里面的麻黃素，麻黃的枝用在身上是可以發汗的，但麻黃根是止汗的，你要去化驗，里面的麻黃素是一樣的。所以當人們用割裂的方法認識世界，跟傳統的、伏羲創造的這種用陰陽、卦相來表述動植物的能量、空間狀態的方法是有顯著差異的。換句話說，你身上哪兒疼，這也代表著不同能量的級別，或者不同能量的方向，這是空間；疼痛的發作時間，這是時間。
以上這些是對伏羲傳承之道的一個總結。不要小看八卦，因為它解決了人類思考已久的一個大問題——時空的問題。