- 庭訓(xùn)格言全鑒
- (清)康熙撰 王翠菊 范英梅評(píng)注
- 718字
- 2020-07-21 15:36:02
勸誡之詞 古今名論
訓(xùn)曰:勸戒之詞,古今名論、亹亹①書記中、無(wú)處不有。其殷勤痛切,反復(fù)丁寧②,要之,欲人聽(tīng)信遵行而已。夫千百年以下之人,與千百年以上之人,何所關(guān)切而諄諄③訓(xùn)戒若此?蓋欲一句名言,提醒千百年以下之人,使知前車之覆,而為后車之戒也。后學(xué)讀圣賢書,看古人如此血誠(chéng)教人念頭,豈可草草④略過(guò)?是故朕常教人看古人書,須念作者苦心,甚勿負(fù)前人接引后學(xué)之至意也。
【注釋】
①亹(wěi)亹:形容孜孜不倦。
②丁寧:即“叮嚀”,囑咐之意。
③諄諄:再三告誡、反復(fù)叮嚀貌。見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)·大雅·抑》:“誨爾諄諄,聽(tīng)我藐藐。”
④草草:草率馬虎,粗枝大葉,不細(xì)致。
【譯文】
訓(xùn)言說(shuō):勸誡人的話,在那些古今名論、勤勉不倦的文章中比比皆是。其用心周到懇切,不厭其煩地叮囑,總之,不過(guò)是要人們聽(tīng)而信之、遵而行之罷了。千百年之后的人,與千百年之前的人,為什么如此關(guān)切而再三告誡?大概想用一句名言,來(lái)提醒千百年之后的人,使其明白前人失敗的經(jīng)歷,往往可以作為后人的教訓(xùn)。后世之人讀圣賢之書,看到古人有如此嘔心瀝血地教導(dǎo)人的念頭,怎能夠粗枝大葉地一掠而過(guò)?正因?yàn)槿绱耍医?jīng)常在教人看古人的書時(shí),必須念念不忘寫書之人的良苦用心,千萬(wàn)不要辜負(fù)前人引導(dǎo)后學(xué)的深深用意。
【解讀】
讀古人之書,當(dāng)會(huì)古人之意。對(duì)于古人那些諄諄告誡的言論,應(yīng)當(dāng)反復(fù)琢磨,認(rèn)真揣度。這些言論,都是古人生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。俗話說(shuō)得好:前人之車,后人之轍。前人通過(guò)自己的切身經(jīng)歷所總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn),不僅可以警醒后人,而且還能夠引導(dǎo)后人少走彎路。康熙教人看古人之書,必須念念不忘寫書之人的良苦用心,可見(jiàn)他是極為看重古人言論的教育作用的。我們當(dāng)今的教育也應(yīng)當(dāng)重視古人的言論,以古鑒今,更好地利用古人的言論為今天的社會(huì)服務(wù)。