剖析自己和他人的人格

心理學(xué)故事：

小王是一名外企職員，負(fù)責(zé)市場(chǎng)部的信息工作。最近，小王接到了經(jīng)理分配的一個(gè)任務(wù)，那就是探清楚合作公司的虛實(shí)，因?yàn)樵摴居欣眠@種商業(yè)聯(lián)誼竊取商業(yè)機(jī)密的嫌疑。

這下可把小王急壞了，這根本是件沒有突破口的任務(wù)，在對(duì)方公司，小王并沒有認(rèn)識(shí)的熟人。苦苦思索之后，小王豁然開朗，既然沒辦法讓他們自己承認(rèn)，就只有主動(dòng)出擊了，他想到的辦法就是讓對(duì)方代表“酒后吐真言”。

那天，小王把對(duì)方代表約出來，兩人很快就稱兄道弟起來，然后小王開始慢慢地給對(duì)方灌酒，對(duì)方代表的酒量不好，不一會(huì)兒，就開始“胡說八道”，小王乘機(jī)問：“你們公司和我們公司合作到底是為了什么？”從那個(gè)人“口供”中，如小王和所有領(lǐng)導(dǎo)所料，他們公司只不過是為了獲得第三方的資料。

現(xiàn)代社會(huì)中，人們從事社交活動(dòng)，多是帶有一些目的的，其中也不乏對(duì)我們不利的目的。我們只有學(xué)會(huì)剝開他人的人格面具，識(shí)別對(duì)方的真實(shí)目的，才不會(huì)在交際中被人利用。現(xiàn)實(shí)生活中，一個(gè)高明的人，無論是做人還是做事，都能以理智的態(tài)度面對(duì)，他們既能看到自己行為的不足，從而更完善自己的言行，也能從他人的一言一行中觀察對(duì)方的內(nèi)心世界，做出更進(jìn)一步的交際措施。

如果人們?cè)谏钪写魃狭嗣婢撸秃茈y讓人識(shí)別他的真相。在演戲中，演員都會(huì)化裝，也是為了使人認(rèn)不出真實(shí)的他。我們可以說，戴面具是人們真實(shí)生活的變形或升華，反映了人們的某種內(nèi)在情感和企圖，而又超越于現(xiàn)實(shí)生活之上，是內(nèi)在自我的變形表現(xiàn)，與客觀的內(nèi)我有著一定的差異。當(dāng)然，所謂的面具，不是一定要戴在臉上，也可以是一些掩飾的語言或行為。

這里有一個(gè)很有趣味的表現(xiàn)形式，就是西班牙婦女十分有趣的“扇語”。風(fēng)情萬種的西班牙婦女通常會(huì)借助扇子來表達(dá)對(duì)男人的感情：如將扇子半遮面部，意思是在問對(duì)方“你喜歡我嗎？”將扇子貼近臉頰，是說“我愛你”；把扇子開了又合，合了又開，是告訴對(duì)方“我非常想念你”；把扇子翻來翻去，是表示“你真討厭”；用右手快速搖扇子，是向?qū)Ψ桨l(fā)出“快離開我”的警告；將扇子收折起來，是表明“你這個(gè)人不值得一愛”；而將扇子擲在桌子上，則是宣告“我不喜歡你”。

西班牙女人特殊的傳情達(dá)意的方式，就是“內(nèi)我”和“面具”在社會(huì)生活中的顯現(xiàn)。再以簡(jiǎn)單的家庭生活為例，一個(gè)男人，明明生了老婆的氣，但依然用微笑來掩飾自我。

人格是由“面具”（persona，簡(jiǎn)稱“人格面具”）構(gòu)成的。一個(gè)面具就是一個(gè)子人格，或人格的一個(gè)側(cè)面。人格就是一個(gè)人所使用過的所有面具的總和，人在不同的場(chǎng)合使用不同的面具，而且無時(shí)無刻不戴著面具。摘掉“假面具”后所暴露出來的“真面目”也是一個(gè)面具。因此，面具沒有真假之分，只有公開面具和隱私面具的區(qū)別。時(shí)刻戴著面具，意味著所有的心理活動(dòng)都是通過面具來表達(dá)的，心理障礙就是“面具障礙”。

那么，生活中的你，是否也帶著人格面具呢？

心理啟示

榮格認(rèn)為，人格是通過個(gè)體的性格、氣質(zhì)、能力特征所表現(xiàn)出來的人的個(gè)體尊嚴(yán)、價(jià)值、道德品質(zhì)的總和。現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人都生活在一定的“角色叢”中，每個(gè)人都有多套“面具”。人格面具之所以被普遍使用的內(nèi)驅(qū)力，就在于人的需求。但是，無論人格的內(nèi)在狀態(tài)和外在狀態(tài)的具體情形是多么復(fù)雜多變，最終都可以從對(duì)立統(tǒng)一的規(guī)律中把握其雙重人格。