所謂“天運”，即各種自然現象無心運行而自動。有所不同的是，在這一篇中，莊子首先從自然發展觀的角度提出了對天體認識的有關疑問，莊子關注天地宇宙的運行，認為是“六極五?！弊饔玫慕Y果，還認為統治者的行為應順應這一自然法則。他強調天道是不斷發展變化的自然之道，而帝道、圣道、人道等要效仿天道，因此它們都不能墨守陳規，應與時俱化，絕不滯留于陳規舊跡。

清代方人杰說：“入理能深，出筆能淺，尚矣，然不足...