次日，文命等依舊前進(jìn)。到了一座島上，只見樹木蔭翳，山石巉巉，走了許久，不見人影。真窺道：“想來是個(gè)無人島了?！毖晕凑f完，橫革大叫稀奇，飛也似的向前面趕去。大家都莫名其妙，一齊跟過去看。只見橫革從林中出來，捉著一物，仔細(xì)一看，原來是個(gè)極小的小人，眉目口鼻手足無不齊備，仿佛如孩童的玩具一般，估計(jì)起來不過八九寸，然而已不能動(dòng)了。之交道：“且放他在地上，看他如何？”橫革依言，將那小人放在地上，然而仍舊不動(dòng)。文命道：“我們且到林中再尋尋看。”

大家到了林中，果然發(fā)現(xiàn)了許多小屋，都是用小石、小木搭架堆疊，有高有低，有小有大。高大的不過五六尺周圍，低小的不過三四尺周圍，但是仍無人影。郭支跑到那小屋邊，躬身下去，向那小門中一張，只見有許多小人都躲在里面，仿佛畏懼之極似的。郭支一時(shí)好奇心切，就用手將他的屋頂揭開，大家過來向下一看，只見那些小人真畏懼極了，有的伏在暗處，有的躲在小幾、小案之下，那幾案等卻亦制造得非常玲瓏小巧。有幾個(gè)比較長(zhǎng)大的人則跪在地上，連連磕頭，發(fā)出極細(xì)的聲音，似乎祈禱的樣子。文命看了不忍，便叫郭支依舊將他的屋頂蓋好，不要再去嚇?biāo)麄?。一路轉(zhuǎn)出林中，低頭細(xì)細(xì)察看，才知道他們?cè)跇淞种幸嘤兄玫牡缆?，更有泄水的溝，還有種植的田畝。后來又發(fā)現(xiàn)一柄刀，長(zhǎng)不及半寸，是用小石磨成。后來又發(fā)現(xiàn)一個(gè)儲(chǔ)藏食物的器具，是個(gè)貝殼，其中盛滿著螞蟻和螞蟻的子，想來就是他們的食料。走到原處，只見那剛才被捉的小人仍舊躺著不動(dòng)，大約已經(jīng)嚇?biāo)懒?，大家深為惋惜?

于是重復(fù)上黿鼉之背，向前行進(jìn)。路上又談起剛才那小人，伯益道：“某從前看過一種書，書上載著，東北極有竫人國(guó)，其長(zhǎng)九寸。照剛才那些小人看來，或者就是竫人之類，亦未可知?！惫У溃骸皠偛盼液芟胱剿麕讉€(gè)，拿回去養(yǎng)起來，倒是一個(gè)好玩意兒。”伯益道：“我在古書上亦曾看到一段故事。從前有人飄海，遇到這種小人，居然捉了一個(gè)全家回去，照他們房屋的式樣造起來給他們住，倒也相安。后來有一天，偶然揭起他們的屋頂來窺探他們的動(dòng)靜，哪知一對(duì)小夫妻正在那里行夫妻之事。那人見所未見，就注目細(xì)觀，不料那一對(duì)小夫妻竟走起來雙雙自殺，仿佛因羞憤而自盡。后來其余的小人亦逐漸死去，不留一個(gè)。是否因痛悼的緣故不得而知。然而他們有氣性、有情感，一切和我們無異，可以想見了。”

過了一日，大眾又走到一處，只見許多白發(fā)老翁共乘一船，到海岸之邊，剛要上岸。仔細(xì)一看，他們生得非常長(zhǎng)大，坐在船內(nèi)時(shí)高出于船唇尚在二丈內(nèi)外，那么站起來想總有三四丈光景。大家暗想，不要又遇到長(zhǎng)人國(guó)么？這時(shí)船中許多老翁都已上岸，但是他們的上岸與尋常人不同，個(gè)個(gè)腳下多擁護(hù)著白云，覺得云氣一動(dòng)，他們就冉冉而升。后來他們一齊向里面前進(jìn)，亦但見白云飛動(dòng)，并不見他們的兩腳。大家甚為詫異，國(guó)哀竟猜他們是仙人。那時(shí)黿鼉等亦一齊到岸，大家就登陸跟蹤而進(jìn)。轉(zhuǎn)過森林，只見又有許多白發(fā)長(zhǎng)人，張弓挾矢，在那里射獵禽獸。細(xì)看過去，身材之高大和腳下之白云都與剛才所見者相同。再看他們所挾的箭，僅僅一個(gè)鐵鏃就在七尺內(nèi)外，殊可驚駭。

文命等再向前進(jìn)，漸漸見崇宏的房屋，其高度總在三十丈以上，門戶之高亦總有六丈以上。再一遠(yuǎn)望，只見前面一座高山，山上人多如蟻，仿佛甚為熱鬧。文命等便一徑向高山而行，才知道是個(gè)商市，百貨駢集，衣服器具無不悉有，而無項(xiàng)不大。一個(gè)盛羹湯的盤盂可以做尋常人澡身的浴盆，一雙吃飯的筷子可以做尋常人曬衣服的晾竿，其他無不類此，真所謂洋洋大觀了。那做貿(mào)易的商人都是張著他的兩只大耳，蹲踞在地上，以等待買主。最奇怪的是，從上岸到市上，一路所遇的人，男男女女何止千百，然而沒有一個(gè)不是白發(fā)盈巔的。更奇怪的是這些遇見的男男女女幾千百人，沒有一個(gè)見了文命等覺得詫異而來詢問的。是否因?yàn)樯锰叽罅?，沒有看見文命等，或雖則已看見，但瞧不起文命等侏儒，因此不來詢問，均不得而知。然而文命等卻忍不住了，找了一個(gè)蹲踞在地上的商人，比較低矮，可以談話些，就問他道：“貴國(guó)是大人國(guó)么？”那商人雖則蹲踞在那里，但是還要比文命等高許多?？匆娢拿冗^來問他，便將身子再俯倒些，答道：“我們是大人國(guó)，這里就叫大人之市、大人之堂。你們是來買物件的么？要買物件請(qǐng)說，但是我們大人國(guó)的物件你們小人等用不著呢。”文命連聲道：“不是不是，我們從中華大唐萬(wàn)里浮海而來，經(jīng)過貴國(guó)，考求風(fēng)俗，要請(qǐng)賜教，不知道可以么？”那商人道：“我們大人和你們這班小人談話，真是吃力不過。前幾年有幾個(gè)鄰國(guó)人到此地來，我們因地主之誼，不能不招呼他。然而彎腰曲背招呼了一日，個(gè)個(gè)背痛腰痠，疲乏不勝。后來我們決定，無論何國(guó)人來，一概不招待，聽其游行自便。所以今日你要問我話，一言兩語(yǔ)總可以答復(fù)你，多了恕不答復(fù)?！蔽拿犃耍荒軗褚鴨柕溃骸百F國(guó)人多是老翁，沒有少年，是什么緣故？”那人道：“你所問的，是形體上的老，還是年歲上的老？”文命道：“是形體上的老。貴國(guó)人個(gè)個(gè)都是白發(fā)，沒有一個(gè)黑頭，是什么緣故？”那人道：“這亦不知道是什么緣故，不過我們這里不但現(xiàn)在個(gè)個(gè)如此，而且歷來如此。據(jù)我們老輩到別國(guó)去考察過回來說，別國(guó)的人在他母親懷里不到十個(gè)月就生產(chǎn)了，我們這里卻要孕三十六年方才生產(chǎn)，或者就是這個(gè)緣故。”正說到此，有人來向他購(gòu)物，那人就將身軀站起，高不可攀，再問他亦不答了。

文命沒法，只能下山。回到海邊，剛要跨上黿鼉之背，哪知這些黿鼉個(gè)個(gè)昂首向岸，朝著文命點(diǎn)首。大家不解其意，后來文命忽然醒悟，問道：“是否此地已近南海，汝等不能再過去么？”那些黿鼉聽了，一齊點(diǎn)首。文命道：“那么汝等歸去吧，幾十日來，辛苦汝等，我甚感激。汝等此次歸去，代我向東海神阿明致謝，汝等去吧?！蹦屈x鼉聽畢，一齊沒水而逝。這時(shí)文命等群聚海邊，無法進(jìn)行。郭支道：“二龍一路追隨而來，似乎身體已有點(diǎn)復(fù)原，還是乘龍而去吧?！蔽拿溃骸澳且嘀坏萌绱?。”于是郭支撮口作聲，那二龍從海中翻波踏浪而出。郭支叫它們伏在沙灘上，細(xì)細(xì)檢查一過，覺得創(chuàng)口還未盡平，然而無法可施，只能試騎騎看。于是大家乘上龍背，騰空而起，下視茫茫，海濤洶涌，與前此穩(wěn)坐黿鼉之背又換了一番情形。

過了多時(shí)，遠(yuǎn)望前面有一座海島，文命吩咐就在島上降下，一則恐二龍創(chuàng)未大愈，不勝勞苦；二則乘龍與乘黿鼉不同，黿鼉背上在海中可以隨處度夜，龍背則不能。文命深恐大海漫漫，一時(shí)尋不到止宿之地，因此就叫降下。哪知南方炎熱多雨，這個(gè)島上絕無人煙，當(dāng)中一座高山，正在氤氤氳氳，噴發(fā)云氣。忽然之間，大雨傾盆，文命等趕快支撐營(yíng)帳，露宿了一夜。次日，雨勢(shì)未息，而二龍又病。文命至此，真躊躇無計(jì)。忽然望見山上山下林木甚多，暗想，伐取這種林木編成大筏，或者亦可以航行，何妨一學(xué)那古時(shí)大圣人的乘桴浮海呢。想罷，就叫天地十四將拿了兵器去砍伐林木。伯益道：“某看這乘桴浮海，雖說古人有的，但是曠日持久，而且濤浪甚險(xiǎn)，恐怕有點(diǎn)為難。前日東海神阿明說，到了南海之后，可向南海神調(diào)用，崇伯何妨請(qǐng)了南海神來和他商量?！蔽拿溃骸拔曳遣幌氲剑贿^向南海神商量，所調(diào)者無非仍是黿鼉之類。我看這二條龍和許多黿鼉，本來在水中何等逍遙自在，為了我們受盡辛苦。我們?nèi)祟惸?，為的是救世救民，將來歷史上或許都有功名之可言，它們?yōu)槭裁茨?？我想了想，心中不忍，所以不愿?qǐng)教南海神?！辈嬲f：“那么一面砍伐林木，一面請(qǐng)南海神來商議。假使仍舊是調(diào)用黿鼉之類，那么不妨姑且先造木筏試試看。如果另有別法，豈不甚妙！”

文命一想有理，乃作起法來，喝道：“南海神祝融何在？”喝了一聲，不見蹤跡。文命大疑，再喝一聲，只見一位神君，朱衣跨龍而至，向文命行禮。文命作色問道：“尊神是南海神祝融么？何以一請(qǐng)而不至，須某再請(qǐng)？”那神君道：“某乃南海君祝赤是也，南海神祝融有事上朝天闕，由某代表，因此來遲，不識(shí)見召有何吩咐？”文命道：“某奉命治水海外，龍馭受傷，不能乘坐，阻礙行程，未知尊神有援助之方法么？”祝赤道：“這個(gè)不難，湊巧這座山上生有良藥，只要采些給尊馭一吃，無論何病都可以治好。”文命大喜，便問藥在何處。祝赤隨手指一種樹說道：“這個(gè)就是。”那時(shí)天地將正要?jiǎng)邮挚炒藰洌３嗷琶χ棺〉溃骸翱觳灰常@些樹木都是難得的良藥，砍去甚可惜。”文命細(xì)看那種樹木，黃本赤枝而青葉，不知叫什么名字，就問祝赤。祝赤道：“它叫欒樹，其生頗難。東海中有一種黑鯉魚，長(zhǎng)到一千尺，如長(zhǎng)鯨一般，往往喜歡飛到南海來。它死了之后，骨肉皆消，只有膽不消，化為一種石，名叫赤石。這種欒樹就生在赤石之上，所以可為良藥，無病不宜。天地上下的各神祇、帝者都到此地來采取，因此這樹很是名貴?！蔽拿溃骸霸鯓映苑?？”祝赤道：“無論樹枝、樹花、樹果，都可采來吃?！惫г谂月犃?，愛龍心切，早就過去采了許多樹葉喂龍。這里文命又問祝赤道：“此山何名？”祝赤道：“此山多云雨，所以就叫云雨之山?！蔽拿拖蜃３嗌钌钪轮x，祝赤告辭而退。那兩條龍自從吃了欒樹葉之后，不到半日，居然痊愈，文命等才相信真是良藥。

次日，便又駕龍前進(jìn)。到了一處，只見無數(shù)人散在海邊，兩手都伸在海水之中，不知摸什么，文命等不免下龍考察。后來看見遠(yuǎn)遠(yuǎn)地有兩只手從海中伸出，手中各捕著一條大魚。細(xì)看那手，離那人的兩肩約有三丈，真是長(zhǎng)極。后來又細(xì)看那些人，個(gè)個(gè)都是如此，想來必定是長(zhǎng)臂國(guó)之民了。之交道：“人的兩臂果然都有如此之長(zhǎng)，倒也便利。假使有物件落在地上，不必俯拾，但需一拿就是?；蛘咴诟咛?，或者在遠(yuǎn)處，都可以如此，豈不甚便！”國(guó)哀道：“恐怕不然，遠(yuǎn)處、高處、低處的固然甚便，假使是近處的，未免運(yùn)掉不靈。況且臂膀總只有兩節(jié)，過于長(zhǎng)了，身體近部或有痛癢，反不能搔摸，豈不苦呢。”真窺道：“我看不然，他們有兩只手，身體近處的痛癢這只手不能搔摸，那只手必定可以搔摸，決不至于苦?！睓M革道：“我看世界上的事情無非是個(gè)習(xí)慣。習(xí)慣養(yǎng)成之后，無所謂苦不苦，更無所謂便不便。即使有不便之處，亦必有一種方法來補(bǔ)救，決不會(huì)苦的?！贝蠹叶颊f這話不錯(cuò)。郭支道：“天的生人總是一樣，看他們的身體亦與我們差不多，并無兩樣之處，何以兩只臂膀會(huì)長(zhǎng)到如此？”伯益道：“大概人的四肢五官都看它的用法，假使一各項(xiàng)平均使用，那就平均發(fā)育，如若專用一官，那么到得后來，那專用的一官必定特別發(fā)育，這是一定之理。盲者專于用耳，所以他的兩耳特別聰亮。匠人專于用手，所以他的兩手比較常人粗大。北方有一種人，穴居野處，天氣既寒，得食極不容易，所以終日的生活就是東張西望，尋覓鳥獸，可謂專用目力，因此他們的目力特別地銳，日間能望見天上的星，平地能識(shí)遠(yuǎn)山上之獸，就是這個(gè)緣故。這種長(zhǎng)臂國(guó)的人民，他的生計(jì)想來除魚之外一無所有，而又無別種器械可以捕捉，專用他們的兩手，年久之后，變?yōu)檫z傳，成為種性，所以臂就長(zhǎng)了。某想起來，大概如此?！蔽拿溃骸斑@話極是，四肢五官專用起來，固然特別發(fā)展，不用起來，亦可以使它漸漸消失。上古之時(shí)，人體亦遍身有毛，以御風(fēng)寒，自衣服之制備而無需長(zhǎng)毛，所以毛亦消失了。人身上之皮，本來亦自能抖動(dòng)以驅(qū)蠅蚋，如馬一般。后來有手可以隨處爬搔，所以那皮的抖動(dòng)力亦漸漸消失了。至于心思，亦是如此，人為萬(wàn)物之靈，所靈的就是這一顆心。明義理，辨是非，識(shí)利害，察得失，都是心的作用。心思愈用則愈靈。圣人賢人所以超出乎常人者，就是專用其心，使他的心思特別發(fā)達(dá)，所以特別靈敏。假使不去用它，必定日漸愚蠢。古圣賢說：‘山徑之蹊間，介然用之而成路。為間不用，則茅塞之矣。今茅塞子之心矣?！终f道：‘飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之，猶賢乎己。’這種就是說心思萬(wàn)萬(wàn)不可不用。專用兩臂，可以成為種族，可以維持他們的生計(jì)；專用心思豈不是更好么！”眾人聽了，都說極是極是。大家談了一回，見長(zhǎng)臂國(guó)一切簡(jiǎn)陋，無可觀覽，遂又駕龍而行。

一日，到了一處，那人民狀貌奇異之至，個(gè)個(gè)生三個(gè)頭，大家都很詫異。第一要考察的，就是他三個(gè)頭上的五官，是同時(shí)動(dòng)作的呢，還是不同時(shí)動(dòng)作的呢?？疾斓慕Y(jié)果，知道是不同時(shí)動(dòng)作的。譬如一日三餐，第一個(gè)頭食早餐，第二個(gè)頭食午餐，第三個(gè)頭食晚餐。說話視物，都是分班輪流，在那不動(dòng)作的時(shí)候則雙眸緊閉，仿佛沉睡的模樣，而那個(gè)當(dāng)值的頭則雙目炯炯，精神煥發(fā)，真是非?？晒帧８降溃骸袄錾接幸恢攴洌Y(jié)的果實(shí)名叫瑯玕，形似明珠，是一種至寶。天帝頗愛惜它，怕為鳳凰之類所竊食，所以特派一個(gè)三頭人在樹上伺察，三個(gè)頭迭起而迭臥，以伺瑯玕與玕琪子，不想這里竟有三頭國(guó)?！蔽拿溃骸笆堑?，從前大司農(nóng)到過昆侖，見過三頭人，某亦曾聽他說過。那個(gè)三頭人或者是這個(gè)國(guó)里得道之人，或者竟是這個(gè)國(guó)里叫去的，都未可知，大約總是他們一類吧?！贝蠹艺劻艘换兀她?jiān)傧蚯斑M(jìn)。

傍晚，望見一個(gè)大島，即便停下。那停下之處是一片海灘，海灘之內(nèi)都是些蔓草茂林，茂林里面是什么地方，因?yàn)殛陨噪x，已望不清了。好在文命等是露宿風(fēng)棲慣的，亦不選擇，就在沙灘上支起行帳，以備住宿。這時(shí)一輪明月正在東方，習(xí)習(xí)清風(fēng)自海中吹至，將日間炎熱之氣一概洗滌。大家吃過晚餐之后，就在沙灘休息，或圍坐閑談，或踏沙散步，或水邊照影，約到二更時(shí)分方才歸寢。哪知一覺醒來，紅日已高。大家急忙起來，但是不知不覺都有點(diǎn)病意，有的說頭痛，有的說身熱，有的說發(fā)冷，除出天地十四將之外，大概沒有一個(gè)不如此。文命就說道：“南方暑熱潮濕之地，我們來此偶然生病，本在意中之事，但亦需漸漸而來，決無一夜中同時(shí)生病之理，我看其中必有古怪。此地究系何處？我們既然有病，不能出去考察，請(qǐng)?zhí)斓厥膶⒅心膫€(gè)去查一查吧?！?

黃魔、大翳、兜氏、盧氏四將答應(yīng)而去。過了多時(shí)，回來報(bào)告道：“此地名叫有蜮山，有一種怪物，名叫蜮，一名短狐，又名射影，又名射工，又名水弩，非常為患。據(jù)說是生長(zhǎng)在水中的，但是亦能上岸，而且善于變化，極不容易發(fā)現(xiàn)。它最喜在暗中害人，害人之法有兩種：一種是以氣射人，人的皮膚上給它的氣射著，即生疥瘡，所以此地之人雖則炎熱亦決不敢裸體跣足。一種是含沙以射人之影，人的影子中著它的沙，非死即病，所以此地的居民不敢依水而居，都住在山上。有日有月的時(shí)候亦不敢輕易走到水邊，就是防著暗中有蜮之故。昨夜我們?cè)诿髟轮麻e談了許久，雖則沒有裸體跣足，但是影子中著它的沙恐怕不能免。大家同時(shí)生病，不要是這個(gè)緣故么？”眾人一想，果然不錯(cuò)。之交道：“我們今朝仍舊住在水邊呢。天氣大晴，太陽(yáng)又烈，假使再給它的氣或沙射著，那么豈不是要病上加病么！我們還是搬到山上去吧?！贝蠹乙宦牪诲e(cuò)，于是忙忙地收拾一切，抱著病，勉強(qiáng)向山上進(jìn)行。一路看見田畝甚多，所種的都是黍，才知他們是以黍?yàn)槭场Ｓ挚匆娪腥藦澒罴?，在那里打獵，但是遠(yuǎn)望過去并不見有禽獸，頗為詫異，不知射的是什么。到了山麓，四面一看，并無水流，文命等亦實(shí)在走不動(dòng)了，就選了一處地方，支起行帳，依舊住下。

那時(shí)本地土人看見了都漸漸集攏來探問。文命立即和他們談話，才知他們都是姓桑。那些土人見了文命等的病狀，都說是中了蜮射的沙了，而且不止中了一次，病勢(shì)都非常危殆。文命問他何以知道不止中了一次，那土人道：“這個(gè)從眼圈四面看得出，中一次的四圈色青，中二次的色紅，中三次的色紫，中四次的色黑。如今諸位有的色紫，有的色黑，所以知道不止中了一次了?！蔽拿嚷犃耍幻庑捏@，便問道：“那么怎樣？你們這里向來有醫(yī)治的藥么？”那土人道：“沒有沒有，我們受到短狐之害，除出聽死之外，別無他法。”伯益道：“你們難道竟甘心聽死，不想補(bǔ)救之法么？”那土人道：“已病之后，實(shí)在無法可想。我們補(bǔ)救之法，只能在平時(shí)捕捉得勤，捕捉一個(gè)，那就少受一個(gè)之害?！蔽拿溃骸澳銈兡懿蹲矫?？用什么方法捕捉？”那土人道：“我們用弓箭射，可是很難，它能變化，有時(shí)已捉到了，它又化作鳴蜩的模樣欺騙人?！辈娴溃骸八緛淼男螤钊绾?？”那土人道：“它本來的形狀似鱉而三足?！蔽拿溃骸澳銈儾兜降默F(xiàn)在還有么？”那土人道：“我們射到之后，立刻殺死吃去，哪里還可養(yǎng)虎貽患呢！”大家聽了，都甚詫異，說道：“如此毒物，可以吃得么？”那土人道：“可以吃，而且其味甚鮮?！蔽拿溃骸澳銈兪裁磿r(shí)候去捕捉？”那土人道：“總在陰天，沒有太陽(yáng)的時(shí)候。”文命等聽了不語(yǔ)。后來又和那土人閑談，問剛才看見人射箭，卻沒有禽獸，又并非練習(xí)，究竟射什么。那土人道：“是射黃蛇，這種黃蛇之肉甚美，可以供肴饌?！庇终劻艘换?，土人才散去。