讓我們看一下，失敗的老實人是如何一步一步滑向敗局的。當(dāng)朋友或戀人沒打來電話時，這個人的思維過程如下：

已知他沒有打電話，推出他有更好或更有趣的事情要做。

如果他在乎我，則他會打電話過來。

由上可知他并不真的在乎我。

結(jié)論：我似乎永遠無法找到在乎我的人。

反思：或許我非常沒有吸引力，令人厭煩，或許是我并沒有得到他的心。我永遠不可能與人建立一種天長地久的親密關(guān)系。我將永遠被拋棄。生命完全是空虛無意義的。

飛速進展的思維使這個人得出這樣的結(jié)論：我是個令人討厭的人，沒有人會真正在乎我。平時我只是贏得一絲同情，現(xiàn)在人家忙起來了，沒有時間憐憫我了，我將被所有人拋棄。我存在這個世界上還有什么意思呢？

思維的惡性發(fā)展，是不自信的體現(xiàn)，而且它往往導(dǎo)致惡性循環(huán)。

例如，身處絕望時，會想到放棄，不想做任何努力，因為在他看來努力的結(jié)果還是一樣的失敗，不會取得任何進展。而一旦這種思維致使他沒有一點突破的時候，就會認為自己無用，而這種自身無價值感會使他更加絕望，認為自己的存在已經(jīng)沒有任何意義，生活只會捉弄自己，還不如……

一旦思維陷入這種惡性循環(huán)，才是老實人自身的可怕絕境，所以一定要設(shè)法擺脫。積極的自我暗示，自勵自信，積極主動的行事方式有助于擺脫惡性思維循環(huán)。讓消極停止前進，讓樂觀積極充滿你的心靈。在該循環(huán)中有許多可以突破的環(huán)節(jié)，應(yīng)一再告誡自己：盡管現(xiàn)在我沒有突破，但這并不等于我是個沒有用的人，只是我的付出還不夠，因此我需要更積極地努力，用積極表現(xiàn)鼓勵自己，欣賞自己的努力，欣賞因為自己的努力而取得的哪怕一點點成果和進展。

問題常常是大多數(shù)人逃避責(zé)任、回避努力的第一借口。聰明人奉行這樣的理念：不找借口找方法，方法總比問題多。

4. 老實人渾渾噩噩：自我反省，自我提高

反省可以幫助我們找到更快速通向成功大道的方法。每個人在做事的時候都要持有自我反省、自我修正的態(tài)度，并不斷追求，以實現(xiàn)自己美好的愿景。

成功的老實人總是善于自我反省，往往能夠發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和缺點，進而揚長避短，發(fā)揮自己的最大潛能。失敗的老實人則渾渾噩噩，不善于自我反省，因此一次又一次地犯同類錯誤，不能很好地發(fā)揮自己的能力。

因此，老實人對于生活中的種種不如意，應(yīng)該多從自身好好反省，改變心態(tài)想法，你將會看到人生的別樣美麗。

當(dāng)里克剛剛涉足房地產(chǎn)業(yè)時，和大多數(shù)人一樣，他總是想賣出那些昂貴的大型房產(chǎn)。后來他感覺到，對于一個新手來說，這幾乎是不可能的。后來，里克索性花了一段時間，什么都不做，開始反省和思考如何從這個生意里賺錢。他調(diào)整了戰(zhàn)略，轉(zhuǎn)而開發(fā)本市的低價房產(chǎn)。“我決定開發(fā)那些幾乎沒有人開發(fā)的價值35000美金左右的房產(chǎn)。這些低價房產(chǎn)很容易就可以賣出去，我就能很快開始下一宗交易。”

里克賣出的房產(chǎn)越來越多，當(dāng)他聲名鵲起之后，便開發(fā)那些高檔房產(chǎn)。后來，他成為了一位成功的房地產(chǎn)開發(fā)商，擁有自己的公司。有一年，他還被美國《美好家園》雜志評為最高產(chǎn)的開發(fā)商。

在英國，有個很老實的年輕人向心理醫(yī)生訴苦，說他的母親經(jīng)常啰啰嗦嗦，令他十分厭煩。

心理醫(yī)生發(fā)現(xiàn)他的母親的確十分啰嗦，但同時發(fā)現(xiàn)她本來不是這樣的，之所以變得啰嗦，是因為兒子從來不在她只吩咐一兩次的時候就把事情做成，總要她三番五次地提醒，久而久之，便形成了經(jīng)常啰嗦的習(xí)慣。

于是醫(yī)生對他說：“年輕人都是看不到自己過錯的人，若懂得反省，就不會責(zé)怪別人，認為所有的不幸都是別人造成的。而在這種報怨中，你又怎么能看到自己的缺點，從而加以改進呢？”

◎ 渾渾噩噩要不得

古訓(xùn)說：“嚴以律己，寬以待人。”似乎是說讓人對自己要求嚴格點，對別人則寬厚仁慈一些。老實人應(yīng)多做一些批評和自我批評，少怨天尤人。

但是，可能是因為眼睛總是長在自己身上的原因，眼睛的首要用途就是來看，看別人多于看自己，所以太老實的人常常看不到自己身上的缺點，老是覺得自己沒有什么問題，找不到缺點。而對于別人，似乎更喜歡挑剔，總是優(yōu)點和缺點都一覽無遺，而且從某種角度來看，缺點還會被放大。

每個人平時都有許多習(xí)慣性的反應(yīng)，你自己對這些反應(yīng)可能還沒有注意，但是它們卻能夠構(gòu)成你成長的障礙，可能由于它們，使你不能正確審視自己，不能做出正確判斷，不能正確改正錯誤的行為或習(xí)慣。

意大利著名畫家阿馬代奧·莫迪里阿尼的作品都有一個特點，畫中如果有成年人的話，許多成年人都是一只眼睛的。有人問他這是什么原因，他回答說：“這是因為我用一只眼睛觀察周圍的世界，而用另一只眼睛審視自己。”

原一平作為日本“壽險推銷之神”，也有許多困惑，后來他接受僧人的建議，每周都用一個下午到寺院坐禪，反省自己的言行，“赤裸裸注視自己”。在坐禪的時候，面對自己的種種缺點，原一平“非常難受，就像自己跟另一個自己在打架，簡直坐不下去，只能在禪房里煩躁地踱步。”

確實如此，正視自己的缺點是一件很難的事，所以西方諺語說：“戰(zhàn)勝自己內(nèi)心的人，比戰(zhàn)勝一座城池的人還偉大。”

◎ 反省是冠軍的早餐

古人云：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”、“吾日三省吾身”。這就是說，看到別人的優(yōu)點，就要設(shè)法使自己也具有同樣的優(yōu)點；看到別人的缺點，就要反省自己，看自己是否也存在類似的缺點。也就是要求老實人要經(jīng)常反省自己，并從反省中獲取前進的力量。

反省是心靈鏡鑒的拂拭，是精神的洗濯，它涵蓋了我們整個生命的全部內(nèi)容。小到個人，大到全人類，從內(nèi)在欲求到外在言行，無不在反省的范圍之中。

法國文藝復(fù)興時期的作家拉伯雷說過，“人生在世，各自的脖子上扛著一個褡子：前面裝的是別人的過錯和丑事，因為經(jīng)常擺在自己眼前，所以看得清清楚楚；背后裝的是自己的過錯和丑事，所以自己從來看不見，也不理會。”

反省是一種“升級力”。反省的過程就是學(xué)習(xí)的過程，就是自我升級的過程。有沒有自我反省的能力，具不具備自我反省的精神，決定了能不能認識到自己所犯的錯誤，能不能改正所犯的錯誤，是否能夠不斷地學(xué)到新東西，能不能成為冠軍。

面對一次次的磨練，老實人只懂得抱怨他人或環(huán)境，也就不可能取得成功。聰明人則愿意以自我為改變的關(guān)鍵，不斷反省自己，找到更好的方法，不斷升級自我能力，不斷向他人學(xué)習(xí)成功的經(jīng)驗，成功也就一定在前面等著，而冠軍之位也不遠了。

要做到真正的自我反省，就必須用一種正確的心態(tài)面對失敗。雖然我們都希望自己在生活工作中能夠不出任何差錯，但是人無完人，任何人在沒有經(jīng)驗可以借鑒，甚至需要摸著石頭過河時必然會出現(xiàn)一些失誤，關(guān)鍵是在面對這些失誤時采取的態(tài)度。如果一旦出現(xiàn)失誤，或者懷疑自己的能力，或者怨天尤人，都是不可取的。要在錯誤中尋找問題，并找到正確的答案，這才是正確的反省。在對自己有了正確的反省之后，要不斷改進自我，堅持不懈，反省才能起到作用，才會成為冠軍的早餐。

一個具備反省能力的人才能夠不斷提高自己。因為，在反省的過程中一個人的心智不斷提高，一個人的心靈不斷升華。在現(xiàn)實生活中，我們按照自己的理解解決問題、處理麻煩；在不斷失敗和挫折的過程中，我們逐漸明白哪些地方需要不斷糾正和改善。

一個具備反省能力的人一定是具有自我否定精神的人。自省的第一前提，就是要勇于認錯，每個人都會有錯誤和缺點，有了錯誤，主動接受批評和自我批評，既不自負自傲，也不過分謙卑，認真反省自身缺點，從而不斷改進自己，追求卓越。

一個具備反省能力的人同樣也是一個對自己嚴格要求的人。他們總是尋找自己的不足，力求改正這些不足；他們總是能夠虛心聽取別人的意見，從別人的批評中汲取營養(yǎng)，使自己變得更加完美；他們不會害怕自我批判和自我否定，因為他們知道自我否定的目的是為了使自己達到一個更高的層次。因此，在自我否定的背后，他們實際上有著充分的自信，相信能夠使自己變得更優(yōu)秀。

只有具備以上反省能力的人，才能夠借此實現(xiàn)自己的人生愿望。如果我們在不斷反思自己所處境況的同時，還能夠努力尋找種種解決問題的方法，從中悟出失敗的教訓(xùn)和不完善的根源，并全力以赴去改變，我們就可以脫胎換骨，就可以不斷升級自我，從而巧妙地運用反省及創(chuàng)新的能力，成為獲得成功的聰明人。

有一個人很不滿意自己的工作，他忿忿不平地對朋友說：“我的老板從來不把我放在眼里，好像沒有我這個人一樣。明天我一定要當(dāng)著他的面把文件扔到地上去，然后辭職再找一個工作。”

他的朋友反問他：“你現(xiàn)在對這個公司從事的貿(mào)易種類都熟悉了嗎？對他們客戶的情況都清楚了嗎？”

“那倒還沒有。”

“君子報仇十年不晚，你現(xiàn)在離開的話，他也不在乎，你不如好好地把你們公司所有的貿(mào)易種類、客戶情況都搞清楚，把辦公室的日常工作都學(xué)會，然后再辭職不干。”他的朋友向他提出建議，“就把這個公司當(dāng)成是一個免費學(xué)習(xí)的地方，等你什么都熟悉了，再一走了之，那不是更出氣嗎？”

這個人聽了覺得很有道理。他回到公司之后像變了一個人，為了盡快離開，他利用每一點閑暇學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，連去復(fù)印材料的路上都會一邊走一邊研究文件的寫作方法。

一段時間以后，那個朋友又遇到了他，問道：“你現(xiàn)在可以實施你的報復(fù)計劃了吧？”

“可我發(fā)現(xiàn)最近以來我的老板越來越重視我，我已成為公司的紅人了！”

他的朋友笑道：“我早料到的！原來你天天為老板不重視你而生氣，業(yè)務(wù)上不出色也不肯努力學(xué)習(xí)。現(xiàn)在你排除怒氣，痛下苦功提高業(yè)務(wù)水平，自然會吸引老板的注意。只知道抱怨老板的態(tài)度，卻不會反省自己的能力，這是人們經(jīng)常會犯的毛病啊！”

不要總是從對方身上找原因，覺得對方對不起你，很多時候是因為你沒有全身心地投入進去，所以才會有抱怨和不滿，甚至想要選擇逃避。

◎ 在靜觀中取得進步

人生需要反思，也必須反思。反思的目的是為了明天，為了成功，為了使自己更健康地成長。反思應(yīng)該成為每一個人的品質(zhì)，它能使我們清醒。反思過去，可以使我們明白錯誤之處，反思也可以讓我們時刻保持健康良好的心態(tài)，不會錯過即將到來的機遇。

自省、慎獨是儒家提出的重要修身方法，很長時間以來，對人們的修身養(yǎng)性、追求高尚的道德情操，都起到了不可忽視的作用。我們也正需要自省的精神，不斷克服缺點，提高自己，超越自己。

那么，到底怎么“省”呢？數(shù)百年來，許多宗教人士都在使用靜觀的方法修身養(yǎng)性。

簡單說起來，所謂靜觀是指在靜中開始和結(jié)束的一種方式，是完全來自自己的一種自省反思活動，一般經(jīng)驗多于理論，直觀多于推論。從心理學(xué)上來說，靜觀就像一個人對美麗事物產(chǎn)生的頓悟和欣賞的美學(xué)經(jīng)驗一樣。

在現(xiàn)實生活中，要堅持靜觀的心態(tài)無疑是非常困難的。但是，靜觀是伴隨你成長腳步的一個長期過程，每一次靜觀都是對你自己心靈和行為的剖析和檢測。在不斷的靜觀中，你會發(fā)現(xiàn)身上的陋習(xí)和人性中的痼疾，經(jīng)過靜觀你也可以不斷將它們拋棄，不斷超越自己。

生命的價值就在于追求和超越。如果沒有認真總結(jié)自己的過去，可能就無從評價自己的得失，那么超越也就無從談起。靜觀是一種心態(tài)，是一種審視，更是一種調(diào)節(jié)。在你低沉的時候，不要悲觀，你會看到光明；在你為成功興奮的時候，不要狂妄，你會認識到自己還有不足。把握合適的尺度，調(diào)整合理的心態(tài)，你才會左右逢源，審時度勢，不斷前進。

◎ 自省，在每一天工作結(jié)束時

對自己做錯的事，知道悔悟和責(zé)備自己，這是自我提高的原動力。不反省不會知道自己的缺點和過失，不悔悟就無從改進。

著名作家李奧·巴斯卡力寫了大量關(guān)于愛與人際關(guān)系方面的書籍，影響了很多人的生活。據(jù)說，他之所以有這樣卓越的成就，完全得益于小時候父親對他的教育。

小時候，每當(dāng)他吃完晚飯時，父親就會問他：“李奧，你今天學(xué)了些什么？”李奧就會把在學(xué)校學(xué)到的東西告訴父親。如果實在沒什么好說的，他就會跑進書房拿出百科全書學(xué)一點東西告訴父親后才上床睡覺。這個習(xí)慣一直維持著，每天晚上他都會拿十年前父親問他的那句話來問自己，若當(dāng)天沒學(xué)到什么東西，他是不會上床的。這種自我反省的方法時時刻刻刺激他不斷吸取新的知識，產(chǎn)生新的思想，不斷進步。

一般地說，善于自省的老實人都非常了解自己的優(yōu)勢和劣勢，因為他們經(jīng)常仔細檢視自己，也就是跳出自己的身體之外，從外面重新觀看、審察自己的所作所為是否為最佳的選擇，這樣做就可以真切地了解自己。

對于工作中的人而言，自省主要是認識到自己的缺點，彌補工作中的不足。對于自己工作中所犯的錯誤，不會檢查、不會糾正、不把自己的短處補上，那么你學(xué)得越多、前進得越快，留下的漏洞也就越多，最后“千里長堤，毀于蟻穴”。

要養(yǎng)成自我反省，自我提高的好習(xí)慣就要培養(yǎng)自己的自省意識。

首先，培養(yǎng)自省意識就得有自知之明。正確地認識自己，實在是一件不容易的事情。自知之明，不僅是一種高尚的品德，而且是一種高深的智慧。如果把自己估計得過高了，就會自大，看不到自己的短處；把自己估計得過低了，就會自卑，自己對自己缺乏信心。只有估準了，才算是有自知之明。很多人經(jīng)常處于一種既自大又自卑的矛盾狀態(tài)。一方面，自我感覺良好，看不到自己的缺點；另一方面，卻又在應(yīng)該展現(xiàn)自己的時候畏縮不前。所以，要自省首先就要正確地認識自己。

其次，培養(yǎng)自省意識，要拋棄“只知責(zé)人，不知責(zé)己”的劣根性。

人們在尋找借口推卸責(zé)任時，其背后的原因無外乎以下幾種：喪失對工作的興趣、懶惰、對老板心懷不滿、把工作當(dāng)成苦役、抱著得過且過的心態(tài)。

當(dāng)然，這些情況也有共通的地方，比如說：有的人是一直懶惰；有的人則是因為對工作不感興趣而懶惰。

找借口逃避責(zé)任的人可能僥幸逃脫。他們因逃避或拖延了自身錯誤的社會后果而自鳴得意，卻從來不反省自己在錯誤的形成中起到了什么作用。

成功的老實人能夠時時進行自我審視，一般都很少犯錯，因為他們會經(jīng)常考慮：我到底有多少力量？我能干多少事？我該干什么？我的缺點在哪里？為什么失敗了或成功了？這樣做就能輕而易舉地找出自己的優(yōu)點和缺點，為以后的行動打下基礎(chǔ)。