1、1900年：華夏法學(xué)鼻祖

1900年，美國基督教差會監(jiān)理會頒布決議，合并在蘇州、上海的3個書院，以宮巷書院為基礎(chǔ)，在蘇州天賜莊博習(xí)書院舊址擴建為大學(xué)。1900年12月，學(xué)校在美國田納西州取得執(zhí)照，核準(zhǔn)開辦“文學(xué)、醫(yī)學(xué)和神學(xué)系，以及可能被認為適宜的其他系科”。校董會制定章程，推林樂知（萬國公報創(chuàng)辦人）為董事長、孫樂文為校長。20世紀(jì)初中國第一所民辦大學(xué)——東吳大學(xué)正式誕生。她也是新中國成立前的14所教會大學(xué)之一。

東吳大學(xué)創(chuàng)辦初期的26年，歷經(jīng)3位美籍校長孫樂文、葛賚恩及文乃史。這個時期的辦學(xué)經(jīng)費，主要來自于捐款及學(xué)費。校園內(nèi)的教學(xué)大樓林堂、孫堂及葛堂及教職學(xué)生宿舍等設(shè)施陸續(xù)興建完成，校園規(guī)模日趨完整。學(xué)科發(fā)展包括文、理、醫(yī)學(xué)、神學(xué)及法科，另有4所附中、20所附小、惠寒小學(xué)、吳語學(xué)校等組成完整的東吳教育體系。各學(xué)科除在學(xué)術(shù)研究上表現(xiàn)突出，還為社會培養(yǎng)了無數(shù)專業(yè)人才，尤其法學(xué)擅長，堪稱“華夏法學(xué)教育鼻祖”。學(xué)校非常強調(diào)學(xué)生人格的陶冶。

在法學(xué)教育史研究界，歷來有“北朝陽、南東吳”的說法。“北朝陽”是指北京的“朝陽大學(xué)”，它是民國元年（1912年）由汪子健先生倡導(dǎo)、北京法學(xué)會同仁集資創(chuàng)辦的國內(nèi)第一所專門研究和教授法律的大學(xué)。“南東吳”則是指上海的東吳大學(xué)法學(xué)院，她是以研究英美法為主、兼及國內(nèi)法的比較法學(xué)院。

時值辛亥革命取得勝利，清王朝被推翻不久，資產(chǎn)階級民主革命的成果需要一系列法律規(guī)范來鞏固，憲法要編寫，各類法律條文要起草，新建的政府需要設(shè)立各級法院并配備法官、檢察官，還要有大批的律師為社會各界提供法律服務(wù)。由于當(dāng)時的中國法律人才奇缺，盡快培養(yǎng)中國的法律人才是當(dāng)務(wù)之急。

1915年9月3日，“中華比較法律學(xué)院”（即東吳大學(xué)法學(xué)院）正式成立，蘭金先生任教務(wù)長。一開始，學(xué)生人數(shù)不到10人，而講師卻有10多人，包括兼職的美國法庭羅炳吉大法官、美國在華首席檢察官陸賚德等。1918年6月，首批7名學(xué)生被授予法學(xué)士學(xué)位。1924年以前，東吳大學(xué)法學(xué)院一直利用位于上海昆山路20號的東吳大學(xué)附屬第二中學(xué)的教室上課。1924年，東吳大學(xué)法學(xué)院搬到了昆山路11A號，從此，法學(xué)院才有了自己的教室、辦公室、餐廳和宿舍。

五四運動期間，東吳學(xué)生籌組學(xué)生會，一般的學(xué)生社團則以學(xué)術(shù)研究、辯論及體育活動為主。東吳大學(xué)早期在3位校長的努力下，為日后校務(wù)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

五四運動激發(fā)了中國知識分子的愛國熱情。為順應(yīng)中國社會的潮流，東吳大學(xué)逐步進行中國化的過程。1926年首先廢除宗教必修課程，禮拜儀式亦改為學(xué)生自由參加。繼而改組校董會，三分之二的成員改由中國人擔(dān)任。1927年楊永清當(dāng)選首任中國籍校長，訂“養(yǎng)天地正氣，法古今完人”為中文校訓(xùn)。1929年，南京國民政府正式核準(zhǔn)東吳大學(xué)在國民政府注冊立案。

此后10年，各項校務(wù)發(fā)展成果豐碩，令人矚目。1930年時學(xué)校共有文、理及法3個學(xué)院，12個學(xué)系。在教學(xué)方面積極籌款推動學(xué)術(shù)研究、加強師資陣容提升教學(xué)品質(zhì)、推動師生以其專業(yè)服務(wù)社會。校園內(nèi)主要建筑設(shè)施均在此階段建成或動工。1930年學(xué)生人數(shù)達755人，為全國基督教大學(xué)之冠。

1937年爆發(fā)抗日戰(zhàn)爭，此后8年，東吳大學(xué)蘇州、上海兩校區(qū)受戰(zhàn)事影響，輾轉(zhuǎn)遷徙各地。其間，隨戰(zhàn)況發(fā)展演變，兩校區(qū)或各自遷校或與他校聯(lián)合辦學(xué)，雖烽火連天但教學(xué)活動未曾稍息。直至1945年抗戰(zhàn)勝利，東吳大學(xué)師生紛紛自各地返回上海及蘇州校園，展開復(fù)校的艱巨工作。

1952年，全國高校院系調(diào)整，教會大學(xué)被取締。東吳大學(xué)在上海的法學(xué)院并入華東政法學(xué)院，會計系并入上海財經(jīng)學(xué)院；在蘇州的文理學(xué)院，部分學(xué)系就地移交，與蘇南文化教育學(xué)院、江南大學(xué)數(shù)理系合并成立蘇南師范學(xué)院。1952年12月，蘇南師范學(xué)院改名江蘇師范學(xué)院，在原東吳大學(xué)校址辦學(xué)。1982年，江蘇師范學(xué)院改制為蘇州大學(xué)。

一百多年來，蘇大先后向社會輸送了10多萬名大學(xué)生和研究生，其中許多人已成為科學(xué)、教育、文化等各項事業(yè)中的著名學(xué)者和知名人士。原人大常委會副委員長費孝通、孫起孟、雷潔瓊，原全國政協(xié)副主席趙樸初、董寅初，著名法學(xué)專家倪征燠、著名蠶桑教育家鄭辟疆、著名腦外科專家和醫(yī)學(xué)教育家杜子威、香港知名人士楊鐵樑、查良鏞（金庸），以及談家楨、李政道、劉建康、宋鴻釗等30多位兩院院士都是該校校友。

1949年秋大陸易幟，國民政府遷臺。東吳大學(xué)在臺校友倡議復(fù)校，1951年籌組董事會，于臺北市漢口街借屋設(shè)東吳補習(xí)學(xué)校，設(shè)法政、商業(yè)、會計及英文4科。1954年以東吳補習(xí)學(xué)校辦學(xué)績效卓著，核準(zhǔn)先行成立東吳大學(xué)恢復(fù)法學(xué)院，設(shè)法律、政治、經(jīng)濟、會計4系并附設(shè)外國語文學(xué)系，為臺灣第一所私立大學(xué)。1961年全校由臺北市漢口街遷到外雙溪現(xiàn)址。至此東吳師生終于有了一個屬于自己的美麗校園。

[附文]好山好水好讀書

蘇州大學(xué)坐落于小橋流水、楊柳飄拂、亭臺樓閣、名勝處處、素有“人間天堂”之稱的古城蘇州。市內(nèi)有著名的四大古典園林、寒山寺、虎丘塔，郊外有江南水鄉(xiāng)的典范同里、周莊二鎮(zhèn)，及一碧萬頃的太湖等。她“處江南繁華之腹地，攜蘇州園林之精巧，慕東吳大學(xué)之遺風(fēng)，壯今日蘇大之聲威；瑰麗精致，可圈可點”，被稱為中國校園最漂亮的10所大學(xué)之一。

蘇大校園內(nèi)蒼松成林、翠柏參天；綠樹成蔭、芳草似錦；茂林修竹、假山流泉；建筑精致、美景如畫，真可謂“集江南自然之神秀，匯江南人文之靈杰”，被我譽為“中國高校十大風(fēng)景名盤”之一。好山好水好心情，確實是讀書做學(xué)問的最佳之地。我1999年出差路過此地此校，正值梅雨季節(jié)，陰雨綿綿，水光朦朧，各景區(qū)柔媚婉約，真讓人有美不勝收、依依難舍之感。

2、1901年A：“東方劍橋”

浙江大學(xué)是一所具有悠久歷史的全國重點大學(xué)，其前身是成立于1897年的求是書院，為中國人自己創(chuàng)辦最早的學(xué)府之一。求是書院屢經(jīng)更名，光緒二十七年（1901年）改稱浙江求是大學(xué)堂，翌年改稱浙江大學(xué)堂，二十九年（1903年）改稱浙江高等學(xué)堂，民國三年（1914年）停辦，九年（1920年）復(fù)校，時為國立第三中山大學(xué)，十七年（1928年）定名為國立浙江大學(xué)，新中國成立后則一直叫浙江大學(xué)。

浙江大學(xué)歷史上最著名的校長有：求是書院總辦（兼）林啟（1897～1900年），求是書院總理陸懋勛（1900～1901年），浙江求是大學(xué)堂、浙江大學(xué)堂總理勞乃宣（1901～1903年），國立第三中山大學(xué)、國立浙江大學(xué)校長蔣夢麟（1927～1930年），國立浙江大學(xué)校長竺可楨（1936～1949年），以及新中國時期的馬寅初（1949～1951年），錢三強（1979～1982年）、路甬祥（1988～1995年）、潘云鶴（1995～2006年）等。其中尤其在竺可楨主校時期，浙大達到輝煌（新中國時期則以潘云鶴的貢獻最大）。竺可楨本人是中國歷史上最杰出的10位大學(xué)校長之一。

學(xué)校位于中國歷史文化名城、世界著名的風(fēng)景游覽勝地──浙江杭州市。其北依蘇滬，東接甬港，南聯(lián)閩粵，是中國東南沿海長江三角洲地區(qū)的重要城市，經(jīng)濟發(fā)達，人文地理條件得天獨厚，享有讀書求學(xué)勝地之美稱。校園依山傍水，環(huán)境幽雅，花木繁茂，碧草如茵，景色宜人，與西湖美景交相輝映，相得益彰，是讀書治學(xué)的理想園地。

20世紀(jì)三四十年代，竺可楨帶領(lǐng)下的國立浙江大學(xué)匯聚了一大批著名學(xué)者。數(shù)學(xué)有錢寶琮、陳建功、蘇步青，物理有胡剛復(fù)、王淦昌、朱正元、吳健雄，化學(xué)有王葆仁、王琎、盧嘉錫，生物有羅宗洛、貝時璋、談家楨，土木工程電機有錢令希、王國松，歷史、地理有譚其驤、任美鍔、錢穆，農(nóng)學(xué)有蔡邦華、吳福楨，教育有費鞏、黃翼、豐子愷等。在學(xué)生中，后來亦有一大批杰出學(xué)者大師出現(xiàn)。

正是有了竺可楨這樣英明睿智、勤謹無私的好校長，有了一群德才兼?zhèn)洹W(xué)貫中西的大教授，作為“流亡大學(xué)”，浙大才能在五易校址、歷經(jīng)五省、跋涉五千里這樣顛沛流離的戰(zhàn)爭環(huán)境下，奇跡般地從抗戰(zhàn)前只有文理、農(nóng)、工3個學(xué)院16個系的地方性大學(xué)，一躍而成為有文、理、農(nóng)、工、法、醫(yī)、師范7個學(xué)院27個系的綜合性大學(xué)，不少專業(yè)在全國享有盛名，如物理、化工、農(nóng)業(yè)、數(shù)學(xué)等，并創(chuàng)建了數(shù)學(xué)、生物、化學(xué)、農(nóng)經(jīng)、史地5個研究所，教授、副教授由70名增至201名，學(xué)生也由512名增至2171名，在20世紀(jì)中國教育史上占有了重要的一頁。

竺可楨時期的浙大，遂以文理稱雄中國，與當(dāng)時的國立中央大學(xué)、國立西南聯(lián)合大學(xué)和國立武漢大學(xué)并稱“民國四大名校”。英國皇家學(xué)會會士、劍橋大學(xué)著名生物學(xué)家、科技史學(xué)家李約瑟教授兩次造訪浙大，盛贊浙大是“東方劍橋”。

1952年全國高等院校調(diào)整，浙大被肢解，險遭亡校。中國南方最好的理學(xué)部被整體調(diào)往復(fù)旦大學(xué)，工學(xué)部實力減至原來的七分之二，浙大文學(xué)部、農(nóng)學(xué)部、醫(yī)學(xué)部被分為3所單科性學(xué)校，即杭州大學(xué)、浙江農(nóng)業(yè)大學(xué)、浙江醫(yī)科大學(xué)。但浙大的工科仍然很強，被稱為南方“小清華”。浙大的美譽還有：“中國工程師的搖籃”、“中國富翁的搖籃”。

20世紀(jì)80年代開始，著名數(shù)學(xué)家蘇步青院士，著名生物學(xué)家貝時璋院士，著名物理學(xué)家王淦昌院士，著名遺傳學(xué)家談家楨院士，著名心理學(xué)家、原杭州大學(xué)校長陳立先生，著名土壤化學(xué)家、原浙江農(nóng)業(yè)大學(xué)校長朱祖祥院士等一大批老浙大人不愿浙大分崩離析，不斷上書中央要求恢復(fù)老浙大。

幾經(jīng)周折，浙大三大學(xué)部終于回歸，于1998年9月重新組建為今天的浙江大學(xué)。經(jīng)過一百多年的建設(shè)與發(fā)展，浙大已成為一所基礎(chǔ)堅實、實力雄厚、特色鮮明，雄踞國內(nèi)一流水平，在國際上有較大影響的研究型、綜合型大學(xué)。

浙江大學(xué)在長期的辦學(xué)過程中，以嚴(yán)謹?shù)摹扒笫蔷瘛弊鳛閷W(xué)風(fēng)，培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀人才，以執(zhí)著的科學(xué)創(chuàng)新精神創(chuàng)造出了豐碩成果，蜚聲海內(nèi)外。浙大一百余年間，為祖國培養(yǎng)了近20萬各類建設(shè)人才，廣大師生已成為各條戰(zhàn)線上的骨干力量和開拓者，其中諸多卓然有成的大家。中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人陳獨秀，我國新聞界先驅(qū)邵飄萍，中國研究抗生素第一人汪猷，著名科學(xué)家或?qū)＜覍W(xué)者李政道、竺可楨、馬寅初、盧嘉錫、蘇步青、錢三強、王淦昌、丘成桐、潘家錚、葉篤正、貝時璋、陳建功、錢令希、談家楨、谷超豪、鄭曉滄、梁守盤、夏承燾、姜亮夫、李政道、吳健雄、路甬祥、潘云鶴、何燮侯、蔣夢麟、錢家治、蔣百里、劉大白、馬一浮、都錦生、常書鴻、豐子愷、邵力子、陳布雷、許壽裳、夏衍、梅光迪等都曾在校工作或?qū)W習(xí)。浙江大學(xué)校友中當(dāng)選為中國科學(xué)院院士、中國工程院院士的有160余人，其中在浙大就學(xué)者就有90余人。

浙江大學(xué)校歌（馬一浮作詞）：“大不自多，海納江河。惟學(xué)無際，際于天地。形上謂道兮，形下謂器。禮主別異兮，樂主和同。知其不二兮，爾聽斯聰。國有成均，在浙之濱。昔言求是，實啟爾求真。習(xí)坎示教，始見經(jīng)綸。無曰已是，無曰遂真；靡革匪因，靡故匪新。何以新之，開物前民，嗟爾髦士，尚其有聞。念哉典學(xué)，思睿觀通。有文有質(zhì)，有農(nóng)有工。兼總條貫，知至知終。成章乃達，若金之在镕。尚亨于野，無吝于宗。樹我邦國，天下來同！”

學(xué)校基于知識、能力、素質(zhì)俱佳的人才培養(yǎng)目標(biāo)，按照“加強基礎(chǔ)、注重素質(zhì)、突出能力、面向一流”的教改戰(zhàn)略，實行寬基礎(chǔ)復(fù)合型人才培養(yǎng)和英才教育并舉的方針。

“國有成均，在浙之濱”。浙大文化，經(jīng)百年沉淀，十?dāng)?shù)輩傳承，底蘊深厚，而今又站在時代前沿，浙大的校園文化，深受其益。在這種文化的熏陶下，浙大學(xué)子向來放眼世界，著眼未來，時刻關(guān)注世界的發(fā)展。浙大“求是”精神，更在創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新等時代大潮中，注入了新的內(nèi)容而發(fā)揚光大。

浙江在古代就有“千山千水千秀才”之譽，山青水秀，地靈人杰，并非浪得虛名。在中國歷史文化名城、世界著名風(fēng)景游覽勝地杭州，在倒映如畫、風(fēng)光明媚的西子湖畔，這座目前中國規(guī)模最龐巨、學(xué)科門類最齊全的綜合性大學(xué)、第一大“航空母艦”顯得尤其可人。校園內(nèi)樓房參差，中西合璧，各有千秋，或嚴(yán)謹（原浙大）、或恢弘（原浙農(nóng)大）、或文氣（原杭大）、或清雅（原浙醫(yī)大）；而均依山傍水，漣漪粼粼，風(fēng)光宜人；皆樹木秀直，山茶綻放，潮濕的水氣氤氳繚繞，幽然而靜謐，被我譽為“中國高校十大風(fēng)景名盤”之一。幸運的是，我在1999年也曾到過該校。

[附文]浙大精神

浙大校訓(xùn)：求是、創(chuàng)新。這也是浙大精神。

浙江大學(xué)老校訓(xùn)——“求是”的淵源，可以追溯至浙大的前身求是書院。

求是書院自創(chuàng)建之日起，就提倡“務(wù)求實學(xué)，存是去非”；并在師生中逐漸形成“正其誼、不謀其利，明其道、不計其功”、“以盡一已職責(zé)”的“求是”校風(fēng)，這種校風(fēng)一直延續(xù)到以后的浙江大學(xué)。

抗戰(zhàn)期間，浙大西遷流亡辦學(xué)，艱難困苦和生死別離，使竺可楨校長對“求是”有了更深刻的理解。

1938年11月，竺校長在廣西宜山的開學(xué)典禮上，作了《王陽明與大學(xué)生的典范》的演講。在演講中，他以王陽明的求是精神、遇險不畏精神、艱苦卓絕精神和公忠報國精神，激勵浙大師生在艱危中奮發(fā)進取，并提出要以 “求是”兩字為校訓(xùn)，以便更好地繼承和發(fā)揚“求是”的優(yōu)良傳統(tǒng)，貫徹治學(xué)的精義。幾天后，校務(wù)會議正式通過了竺校長的這項提議。

關(guān)于“求是”的涵義，竺校長曾作過多次闡述，他在《求是精神與犧牲精神》的演講中說：“所謂‘求是’，不僅限為埋頭讀書或是實驗室做實驗。求是的路徑，中庸說得最好，就是‘博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之。’單是博學(xué)審問還不夠，必須審思熟慮，自出心裁，獨著只眼，來研辨是非得失。既能把是非得失了然于心，然后盡吾力以行之，諸葛武侯所謂‘鞠躬盡瘁，死而后已’，成敗利鈍，非所逆睹。”最好的例子就是科學(xué)史上布魯諾、伽利略、開普勒、牛頓、達爾文、赫胥黎等人“排萬難冒百死以求真知”的行為。中國也有不少具有求是精神的先賢，孫中山先生就是其中的一位。孫先生不但鼓吹革命而且實行革命，這革命精神，正是源于求是的精神。

在此，竺校長已經(jīng)將“求是”的涵義大大拓廣和深化。他所倡導(dǎo)的求是精神，就是科學(xué)精神、犧牲精神、革命精神、奮斗精神和開拓創(chuàng)新精神。

竺可楨又特別強調(diào)第一條。他說：“科學(xué)精神是什么？科學(xué)精神就是‘只問是非，不計利害’。這就是說只求真理，不管個人的利害。有了這種科學(xué)的精神，然后才能夠有科學(xué)的存在。”