項目二 創(chuàng)新意識的培養(yǎng)

知識內容

一、創(chuàng)新意識概述

（一）創(chuàng)新意識的定義

創(chuàng)新意識是指人們根據(jù)社會和個體生活發(fā)展的需要，引起創(chuàng)造前所未有的事物或觀念的動機，并在創(chuàng)造活動中表現(xiàn)出的意向、愿望和設想。

創(chuàng)新意識是人類意識活動中一種積極的、富有成果性的表現(xiàn)形式，是人們進行創(chuàng)造活動的出發(fā)點和內在動力，是創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造力的前提。

案例

自主創(chuàng)新——華為

華為于1987年在中國深圳正式注冊成立。它是一家生產銷售通信設備的民營通信科技公司，2017年成功登頂《財富》全球企業(yè)500強第83位。華為成功的秘密就是創(chuàng)新。創(chuàng)新無疑是提升企業(yè)競爭力的法寶，同時它也是一條充滿了風險和挑戰(zhàn)的成長之路。尤其在高新技術產業(yè)領域，創(chuàng)新被稱為一個企業(yè)的生存之本和一個品牌的價值核心。

“不創(chuàng)新才是華為最大的風險。”華為總裁任正非的這句話道出了華為骨子里的創(chuàng)新精神。“回顧華為30多年的發(fā)展歷程，我們體會到，沒有創(chuàng)新，要在高科技行業(yè)中生存下去幾乎是不可能的。在這個領域，沒有喘氣的機會，哪怕只落后一點點，就意味著逐漸死亡。”正是這種強烈的緊迫感驅使著華為持續(xù)創(chuàng)新。任正非用30多年時間，把一家小小的電子公司打造成全球最大的電信設備集團，是了不起的成就。

（資料來源：楊潤，史財鳴．互聯(lián)網(wǎng)+工匠精神[M]．北京：企業(yè)管理出版社，2016．）

（二）創(chuàng)新意識的內涵及特征

1. 創(chuàng)新意識的內涵

（1）創(chuàng)新動機是創(chuàng)新活動的動力因素，它能推動和激勵人們發(fā)動及維持進行創(chuàng)新性活動。

（2）創(chuàng)新興趣能促進創(chuàng)新活動的成功，是促使人們積極探求新奇事物的心理傾向。

（3）創(chuàng)新情感是引起、推進乃至完成創(chuàng)新的心理因素，只有具有正確的創(chuàng)新情感才能使創(chuàng)新成功。

（4）創(chuàng)新意識是在創(chuàng)新中克服困難、沖破阻礙的心理因素。創(chuàng)新意識具有目的性、頑強性和自制性。

創(chuàng)新意識是以思想活躍、不因循守舊、富于創(chuàng)造性和批判性，具有敢于標新立異、獨樹一幟的精神和追求為主要表現(xiàn)。只有具備強烈的創(chuàng)新意識，才能敢想前人沒想過的事，敢創(chuàng)前人不曾創(chuàng)成的業(yè)。

2. 創(chuàng)新意識的主要特征

（1）新穎性。創(chuàng)新意識或是為了滿足新的社會需求，或是用新的方式更好地滿足原來的社會需求。創(chuàng)新意識是求新意識。

（2）社會歷史性。創(chuàng)新意識是以提高物質生活和精神生活水平需要為出發(fā)點的，而這種需要很大程度上受具體的社會歷史條件制約，人們的創(chuàng)新意識激起的創(chuàng)造活動和產生的創(chuàng)造成果，應為人類進步和社會發(fā)展服務，創(chuàng)新意識必須考慮社會效果。

（3）個體差異性。人們的創(chuàng)新意識和他們的社會地位、文化素質、興趣愛好、情感志趣等相關，它們對創(chuàng)新起著重大的推進作用。而這些方面，每個人都會有所不同，因此對于創(chuàng)新意識既要考察社會背景，又要考察其文化素養(yǎng)和志趣動機。

（三）創(chuàng)新意識的培養(yǎng)方法

1. 對所學習或研究的事物有好奇心

牛頓少年時期就有很強的好奇心，他常常在夜晚仰望天上的星星和月亮。星星和月亮為什么掛在天上？星星和月亮都在天空運轉著，它們?yōu)槭裁床幌嘧材兀窟@些疑問激發(fā)著他的探索欲望。后來，經(jīng)過專心研究，他終于發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。能提出問題，說明在思考問題。在學習過程中，自己如果提不出問題，那才是最大的問題。好奇心是包含著強烈的求知欲和追根究底的探索精神，誰想在茫茫學海獲取成功，就必須有強烈的好奇心。正像愛因斯坦說的那樣：“我沒有特別的天賦，只有強烈的好奇心。”

2. 對所學習或研究的事物要有懷疑態(tài)度

不要認為被人驗證過的都是真理。許多科學家對舊知識的摒棄，對謬誤的否定，無不自懷疑開始的。伽利略始于對亞里士多德“物體依本身的輕重而下落有快有慢”結論的懷疑，發(fā)現(xiàn)了自由落體規(guī)律。懷疑是發(fā)自內在的創(chuàng)造潛能，它激發(fā)人們去鉆研、去探索。對待我們所學習或研究的事物我們應做到：不要迷信任何權威，應大膽地懷疑。這是我們創(chuàng)新的出發(fā)點。

3. 對所學習或研究的事物要追求創(chuàng)新的欲望

如果沒有強烈的追求創(chuàng)新欲望，那么無論怎樣謙虛和好學，最終都是模仿或抄襲，只能在前人畫的圈子里周旋。要創(chuàng)新，我們就要堅持不懈地努力，勇敢面對困難，要有克服困難的決心，不要怕失敗，相信一點，失敗乃成功之母。

4. 對所學習或研究的事物要有求異的觀念

學習和生活中不要“人云亦云”。創(chuàng)新不是簡單地模仿，要有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新成果，必須有求異的觀念。求異實質上就是換個角度思考，從多個角度思考，并將結果進行比較。求異者往往要比常人看問題更深刻、更全面。

5. 對所學習或研究的事物要有冒險精神

創(chuàng)新實質上是一種冒險，因為否定人們習慣了的舊思想可能會遭到公眾的反對。冒險不是那些危及生命和肢體安全的冒險，而是一種合理性冒險。大多數(shù)人都不會成為偉人，但我們至少要最大限度地挖掘自己的創(chuàng)造潛能。

6. 對所學習或研究的事物要做到永不自滿

一個有著創(chuàng)造性思想的人如果就此停止，害怕去想另一種可能比這種思想更好的思想，或已習慣了一種成功的思想而不能產生新思想，那么這個人便會變得自滿，從而停止了創(chuàng)造。

二、喚醒創(chuàng)新意識

喚醒創(chuàng)新意識要注重以下幾方面。

（一）培養(yǎng)求知欲

學而創(chuàng)、創(chuàng)而學是創(chuàng)新的根本途徑。我們要具備勤奮求知精神，不斷地學習新知識，才能在自主創(chuàng)新中發(fā)揮生力軍作用。

（二）培養(yǎng)好奇欲

將蒙昧時期的好奇心向求知時期的好奇心轉化，這是堅持、發(fā)展好奇心的重要環(huán)節(jié)。要對自己接觸到的現(xiàn)象保持旺盛的好奇心，要敢于在新奇的現(xiàn)象面前提出問題，不要怕問題簡單，不要怕被人恥笑。

（三）培養(yǎng)創(chuàng)造欲

在學習的過程中應不滿足于現(xiàn)成的思想、觀點、方法及物體的質量、功用，要經(jīng)常思考如何在原有基礎上創(chuàng)新發(fā)明、推陳出新，大腦里應經(jīng)常有“能否換個角度看問題？有沒有更簡單、有效的方法和途徑”等問題盤旋。

（四）培養(yǎng)質疑欲

“學起于思，思源于疑。”有疑問才能促使學生去思考、去探索、去創(chuàng)新。因此，要鼓勵學生大膽質疑、提出多種解決問題的方案及最佳方法。從多角度培養(yǎng)學生的思維能力，激勵學生創(chuàng)新。鼓勵學生提問，大膽質疑，是培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識的重要途徑。提出問題是取得知識的先導，只有提出問題，才能解決問題，從而認識才能前進。一定要以銳不可當?shù)拈_拓精神，樹立和提高自己的自信心，既要尊重名人和權威，虛心學習他們的知識經(jīng)驗，又要敢于超過他們，在他們已進行的創(chuàng)造性勞動的基礎上，再進行新的創(chuàng)造。

創(chuàng)新意識的培養(yǎng)是一種嚴肅、嚴格的創(chuàng)造活動，也要按客觀規(guī)律辦事；不能把創(chuàng)新意識培養(yǎng)簡單化、表象化和庸俗化，降低創(chuàng)新精神的科學性和嚴肅性。在培養(yǎng)創(chuàng)新意識的過程中一定要注意樹立科學的創(chuàng)新理念，明確創(chuàng)新的真實含義，既要面對現(xiàn)狀勇于創(chuàng)新，又要防止把創(chuàng)新當成沒有實質性新內涵的新提法、新名詞；即要著眼于解決現(xiàn)有手段不能解決的問題，又要著眼于用發(fā)展的眼光、發(fā)展的思維制定解決未來可能出現(xiàn)的新情況、新問題的措施。我們一定要注意把創(chuàng)新精神培養(yǎng)與科學求知態(tài)度結合起來，克服重創(chuàng)新的過程，輕創(chuàng)新的結果；克服重創(chuàng)新的數(shù)量，輕創(chuàng)新的質量；克服重一般的技術創(chuàng)造，輕科技含量高的、核心技術的創(chuàng)新的思想。還要把創(chuàng)新精神培養(yǎng)與繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化緊密結合，“天行健，君子以自強不息”，要增強自己培養(yǎng)創(chuàng)新意識的信心、勇氣和能力。

創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，要有創(chuàng)新思想和創(chuàng)新實踐，允許在創(chuàng)新過程中犯錯誤。要大膽地試、大膽地闖，才會盡快成長起來。

我們可以毫不猶豫地說，推動人類發(fā)展的原動力是深隱在人類大腦這塊因自然因素與內在需求相結合而導致高度復雜的自然物質之中的創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是人類歷史發(fā)展的原動力，是人類生存進化的內在客觀需要，是經(jīng)濟發(fā)展的唯一途徑，是人類社會文明與進步的必然選擇。

案例

咖啡是如何被發(fā)現(xiàn)的

一千多年前，非洲的埃塞俄比亞一個叫“凱夫”的小鎮(zhèn)上有個聰明的牧童。一天，他把羊趕到了周圍有一大片灌木的草地上吃草。到了晚上，發(fā)生了奇怪的事兒，羊興奮得不愿進圍欄，費勁趕進欄后羊還是很興奮。小牧童很奇怪：是不是吃了灌木葉引起的變化？

為了探個究竟，第二天，他又把羊趕到那里，羊吃了灌木上的小白花、小漿果和葉子。到了晚上，羊和前一天一樣不聽指揮。

為了證明是不是因為羊吃了灌木葉和果實才出現(xiàn)興奮現(xiàn)象，第三天，他把羊趕到另一塊草地上，只讓羊吃青草。當晚，羊恢復了常態(tài)。

問題就出現(xiàn)在灌木上。于是小牧童拔了幾棵灌木回家。他嘗了灌木的葉子，有點苦，又嘗了果實，又苦又澀。他把果實放在火里燒一燒，發(fā)出了濃郁的香味。再把燒過的果實放在水里泡著喝，味道好極了。

小牧童反復試了幾次，每次都得到同樣的結果。

于是，他就把這種香噴噴的東西當成飲料，招待鎮(zhèn)子里的人。此后，一種新的飲料誕生了。

這就是我們現(xiàn)在都喜歡喝的咖啡，它的名字還是那個非洲小鎮(zhèn)“凱夫”的諧音。

牧童和咖啡是一個創(chuàng)造的故事。小牧童發(fā)現(xiàn)咖啡的過程，都體現(xiàn)了哪些創(chuàng)造力呢？你能找到答案嗎？

（資料來源：趙錦元．世界風俗大觀[M]．上海：上海文藝出版社，1989．）

案例

讓創(chuàng)新思維活躍起來

1. 把一張正方形的白紙分成面積相等的4份，你有什么方法？

很大概率上講，你的方案是這樣的：

還有其他辦法嗎？

還有很多方法哦，自己動手畫畫吧！

2. 想想事物的非常規(guī)用途。

家里潤發(fā)乳用完了來不及買？沒關系，喝不完的可樂可以代替潤發(fā)乳，起到滋潤頭發(fā)的目的，如圖1-5所示。

3. 磚頭除了可以蓋房子還能干嗎？如圖1-6所示，可以磨成粉末做畫畫顏料！

4. 廢舊的鉛筆頭有什么用？不要浪費啦，教你做個漂亮的雕塑！如圖1-7所示。

5. 讓不同屬性的事物“雜交”。

拖鞋和掃帚有什么關系？我們可以讓它們有關系，“雜交”之后的效果如圖1-8所示：能掃地的拖鞋。

6. 自古良藥苦口。

良藥可以不苦口嗎？可以當飲料喝嗎？當然能啦！就是我們在超市里經(jīng)常看到的王老吉！

7. 2+傘=？2把傘？

下雨天，兩個人撐一把傘總是不那么自在，總有一半身體被淋濕，還能不能好好說說悄悄話啦？快來欣賞一下圖1-9所示的創(chuàng)意吧！

8. 偶爾做做白日夢。

美國心理學家彼特說：“想象力是解決問題的鑰匙，當人們百思不得其解時，白日夢能為你提供答案。”從心理學角度來講，白日夢可以促進想象力。在某種程度上，白日夢還可以開闊視野，放松心情。如圖1-10所示，當人們沉浸于幻想時，現(xiàn)實世界可以暫時變得很遙遠。

由此可見，發(fā)明新事物需要有創(chuàng)新的意識，才能不斷發(fā)掘出新的想法。

三、創(chuàng)新意識對個人的重要作用

創(chuàng)新意識是指以新穎獨創(chuàng)的方法解決問題的思維過程，通過這種思維能突破常規(guī)思維的界限，以超常規(guī)甚至反常規(guī)的方法、視角去思考問題，提出與眾不同的解決方案，從而產生新穎的、獨到的、有社會意義的思維成果。

創(chuàng)新是人類的希望，民族的希望。從鉆木取火到蒸汽機的發(fā)明，從烽火臺的狼煙到現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術，一部人類文明史就是一部不斷超越、不斷創(chuàng)新的歷史。

創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的動力，也是一個人在工作乃至事業(yè)上永葆生機和活力的源泉。實踐告訴我們——

在學習上，誰擁有創(chuàng)新意識，誰的腦子就靈；

在工作上，誰擁有創(chuàng)新意識，誰的辦法就多；

在事業(yè)上，誰擁有創(chuàng)新意識，誰的天地就寬；

在修養(yǎng)上，誰擁有創(chuàng)新意識，誰的形象就好。

創(chuàng)新意識對我們個人有什么作用呢？

1. 創(chuàng)新意識能力的有與無，將決定一個人的發(fā)展前途

案例

公司老總選了誰

兩個大學畢業(yè)生A和B同時被分配到一家公司工作。兩年過后，A大學生被提拔為副科長，B大學生對此感到很不平衡，他找到公司老總說：“我們兩個不是同時來的嗎？工作上我們都非常努力，怎么提拔了他，沒提拔我啊？”老總非常有耐心，說：“小B，那好吧，我要給你說清楚了。但是，你來了這么久，幫我干一件事吧。現(xiàn)在是下午四點整，你到隔壁的自由市場去一趟，看有什么東西賣的，回來跟我說一聲。”小B說：“那好，我去看一下。”說完咚咚下樓了，不一會兒回來說：“老總，市場上有個農民推著手推車，正在賣土豆。”老總問：“這一車土豆大概有多少斤啊？”“老總，我沒問，我去問一下。”小B又轉身跑下樓去，回來后說：“老總，這車土豆300多斤。”老總問：“大概多少錢一斤呢？”“噢，我還真沒問，我再去問一下吧。”不一會兒回來說，“老總，8毛錢一斤。”老總又問：“要是全部都買了，能便宜點不？”“老總，您等一會兒，讓我再去問一下吧。”過了一會兒工夫，小B氣喘吁吁地上樓說：“老總，我問好了，6毛錢一斤就能賣。”老總看小B前后跑了四趟，汗水都出來了，端一杯熱茶過去，說：“小B你先坐下，休息一會兒。”于是，又把提了副科長的小A叫了過來，說：“小A，你到隔壁市場去看一下，有什么東西要賣，回來給我講一下。”小A既穩(wěn)重又迅速地下樓了。不一會兒小A回來了，對老總匯報說：“有個農民推著一車土豆在賣。”“大約有多少斤啊？”“我順便打聽了一下，300斤多一點。”“那多少錢一斤呢？”“我還真問了一下，8毛錢一斤。”“要是全部包了都買呢，他能不能便宜一點啊？”“我也問那位老農啦，他說6毛錢一斤就賣。”老總說：“叫他進院里來吧，我們都買了。”小A緊接答道，“我已經(jīng)叫到門口了，老總，就等您一句話啦。”小B看到這個過程和結果，心里全明白了，于是消了氣悄悄地離開了。

（資料來源：https://wenku.baidu.com/view/1fb97114a216147917112888.html．）

不言而喻，由于創(chuàng)新意識能力上的差異，導致了不同的結果或結局，踏實肯干固然重要，但從某種意義上說來，有無創(chuàng)新意識能力，即應變思維的能力、超前思維的能力、聯(lián)想思維的能力等更為關鍵。這個故事深刻啟示我們，只用體力工作的員工，只能算得上基本稱職的員工，既用體力又用腦力工作的員工，才算得上合格的、優(yōu)秀的員工。

2. 創(chuàng)新意識能力的強與弱，將決定一個人事業(yè)天地的寬度

古今中外，但凡在事業(yè)上有所建樹、有所作為的人，可以說，都是創(chuàng)新意識能力很強的人。他們憑借高超的創(chuàng)新意識能力，對事物進行優(yōu)化組合，正確評價，對信息進行科學判斷，認真梳理。一句話，他們靠智慧、靠創(chuàng)新、靠點子，開拓出了事業(yè)上的一片廣闊天地，被人們所贊頌、所稱道。

案例

最佳組合

清代名將楊時齋，善于運用逆向創(chuàng)新性思維組織管理軍隊，指揮訓練打仗，既做到了“軍中無閑人”，又展示了他的非凡謀略，在歷史上留下印跡。

在行軍打仗時，他把聽力障礙的士兵留在左右使喚，從而避免了軍事機密的泄露；他讓不會說話的士兵傳遞密信，即使被敵方捉住，也問不出所以然；他讓行動不便的士兵守防炮臺，既堅守了陣地，又避免了逃兵；他讓失去視覺的士兵伏地遠聽，以及時察覺敵人的行動，先機制敵。顯然，通過創(chuàng)造性的逆向思維，使兵員都派上了用場，編配上達到了最佳組合，整體作戰(zhàn)能力得到了最大程度的發(fā)揮。

（資料來源：https://wenku.baidu.com/view/bb082a136edb6f1aff001f3e.html．）

案例

效率是怎么提高的

我國南方有一家合資企業(yè)，在一般人看來，勞動生產率已經(jīng)到了“山重水復疑無路”的地步，再沒有任何潛力，乃至任何招法可以提高了。就在這個節(jié)骨眼上，公司下屬一位車間主任應聘競爭上崗。上任后，在認真調研論證、廣泛聽取意見和建議的基礎上，他對公司所屬四個車間分別采取了以下措施。

第一個車間都是男性員工，好，加幾個女性員工進去，效率大大地提高。我們經(jīng)常說的一句話，叫“男女搭配，工作不累”。

第二個車間都是青年員工，好，加幾個中老年員工進去，老成持重，效率明顯提高。

第三個車間都是中老年員工，好，加幾個青年員工進去，增添了活力，效率直線提高。

第四個車間，老的少的，男的女的，都有。怎么提高效率呢？經(jīng)過認真分析發(fā)現(xiàn)，這個車間都是本地員工。好，加幾個外地員工進去，都拼命地摽勁兒干，效率大幅度提高。

結果，企業(yè)的精神面貌改變了，效率提高了，效益增強了，事業(yè)做大了。

（資料來源：http://www.docin.com/p-1449229472.html?docfrom=rrela．）

3. 創(chuàng)新意識能力的超與凡，將決定一個人的勇氣謀略

創(chuàng)新意識能力超高、超眾，就能敢于說別人沒有說過的話，敢于做別人沒有做過的事，敢于思考別人沒有思考過的問題。創(chuàng)新意識能力的超與凡，將決定一個人的勇氣、膽識的大小，謀略水平的高低。

案例

17匹馬怎么分

有一個財主，臨終前把3個兒子叫到身邊說，家里有17匹馬可當遺產分，大兒子分得1/2，二兒子分得1/3，三兒子分得1/9。

17匹馬的1/2是8匹半，難道要殺掉一匹馬分馬肉嗎？三個兒子百思不得其解，于是請來村里的一位智伯幫助解決難題。

智伯想了又想，終于找出了答案：他從自己家里牽來了一匹馬湊成18匹，大兒子得1/2是9匹，二兒子分1/3是6匹，三兒子分1/9是2匹。9+6+2=17匹，還剩下一匹，就是智者從自家牽來的，自然又牽了回去。矛盾解決了，句號畫圓了，皆大歡喜了。

這位智者，智就智在他高超駕馭并巧妙極致地運用了創(chuàng)新意識中的多元思維、偶然思維、無界思維、超常思維等知識理論，并結合了深奧的數(shù)學原理，解決了現(xiàn)實中看似沒有答案的“難題的難題”。

（資料來源：田曉娜．千萬個智慧故事（中冊）[M]．西寧：青海人民出版社，2003．）

現(xiàn)實告訴我們，事物發(fā)展結構不都是說一就一，或一分為二的，有時則是一分為三或一分為多。事物這種一分為多和多元發(fā)展，從某種意義上來說，更具普遍性和規(guī)律性。在自然界，很多動物是四足或多足的，很多花是多瓣的，很多植物是多根、多枝、多葉、多果的，很多山脈是多峰的，所有的河流都是多彎的……也就是說，日常生活中，類似上述困擾我們的難題比比皆是。如果我們創(chuàng)新意識能力很高超、很獨特，就會有膽有識，信心百倍，思路就寬，辦法就多，問題就能迎刃而解，“柳暗花明”。否則，創(chuàng)新意識能力低下，無勇無謀，就會一籌莫展，束手無策，甚至“走投無路”。

4. 創(chuàng)新意識能力的顯與隱，將決定一個人的目標設計

有無創(chuàng)新意識能力，有哪個方面的創(chuàng)新意識能力，準確了解、把握自己創(chuàng)新意識能力的高低及其表現(xiàn)形式，將有助于自己的發(fā)展定位和目標設計。

案例

一個政委的仕途

1997年我被提升為排長后，在未來仕途道路發(fā)展上有五種前景可供選擇：一是做政工干部；二是做軍事干部；三是做技術干部；四是做后勤干部；五是做轉業(yè)干部。我根據(jù)自己形象思維能力比較突出、語言表達能力較強等特點，選擇了做政工干部這條路徑。經(jīng)過努力，2003年我由排長破格提升為指導員，2007年任副教導員，2009年任教導員，2012年被提升為副團職，2016年任研究生隊政委。實踐證明，我確立的方向是對的，路子走的是對的。

（資料來源：https://wenku.baidu.com/view/bb082a136edb6f1aff001f3e.html．）

可見，清楚自己創(chuàng)新意識能力的高低及表現(xiàn)形式，可以使我們每個人正確認識自己，科學設計自己的目標，從而更好地鍛煉發(fā)展自己，修正完善自己。事業(yè)的成功乃至輝煌、偉大，要求一個人所從事的工作與自身的能力、興趣、個性、風格和價值觀念相結合。如果不了解自己屬于何種素質、何種類型的人才，就不能做出正確的選擇，不僅工作干不出色，事業(yè)不會有為，而且還會不自覺地浪費自己可貴的天賦。試想，孫中山如果不重新選擇，就不會成為偉大的資產階級革命家；魯迅、郭沫若如果不重新選擇，也不過是個高明的醫(yī)生，他們絕不會成為偉大的文學家；愛因斯坦如果不重新選擇，就不會成為舉世聞名的物理學家；陳景潤如果不重新選擇，也不會成為震驚世界的數(shù)學家。

小常識

善于邏輯思維、應變思維的人，可以做外交；

善于空白思維、幻想思維的人，可以做革新；

善于靈感思維、頓悟思維的人，可以做創(chuàng)作；

善于比較思維、批判思維的人，可以做學問；

善于互動思維、規(guī)范思維的人，可以做教師；

善于宏觀思維、戰(zhàn)略思維的人，可以做領導；

善于無界思維、縫隙思維的人，可以做律師；

善于展開思維、聯(lián)想思維的人，可以做翻譯；

善于風險思維、競爭思維的人，可以做企業(yè)家。

拓展閱讀

廢料也能把錢賺

美國麥考爾公司的董事長是位猶太人。1946年他隨父親來到美國休斯敦做銅器生意。一天，父親問他：“一磅銅的價格是多少？”他回答：“35美分。”父親說：“對，整個得克薩斯州都知道每磅銅的價格是35美分，但作為猶太人的兒子，你應該說35美元。你試著把一磅銅做成門把手看看。”20年后，父親去世了，他獨自經(jīng)營銅器店。他做過銅鼓，做過瑞士鐘表上的簧片，做過奧運會的獎牌。他曾把一磅銅賣到3500美元。

1974年，美國政府為了清理給自由女神像翻新時扔下的廢料，向社會廣泛招標，但好幾個月過去了，仍沒人應標。正在法國旅行的他聽說后，立即飛往紐約，看過自由女神下堆積如山的銅塊、螺絲和木料后，他未提任何條件，當即就簽了字。紐約許多運輸公司對他的這一愚蠢舉動暗自發(fā)笑。因為在紐約州，對垃圾處理有嚴格規(guī)定，處理不好會受到環(huán)保組織的起訴。就在一些人要看他的笑話時，他開始組織工人對廢料進行分類。他讓人把廢銅熔化，鑄成小自由女神像；把水泥塊和木頭加工成底座；把廢鉛廢鋁做成紐約廣場形狀的鑰匙模型。最后他還讓人把從自由女神身上掃下的灰塵包裝起來，出售給花店。不到3個月的時間，他讓這堆廢料變成了350萬美元現(xiàn)金，每磅銅的價格整整翻了1萬倍。

在許多人的眼中，一磅銅就是一磅銅，然而，這位猶太人董事長卻把一磅銅的價格賣到了幾十倍、幾千倍，甚至上萬倍的價錢。

（資料來源：楊哲，張潤昊．創(chuàng)新思維與能力開發(fā)[M]．南京：南京大學出版社，2016．）

創(chuàng)新是化土為銀的法寶，是點石成金的利器。對于每一個人來說，只有具備了強烈的創(chuàng)新意識，才能有一雙善于發(fā)現(xiàn)機會的慧眼，才能夠擁有化腐朽為神奇的力量。

技能訓練

紙上練兵

讓學生通過游戲增強自己的創(chuàng)新意識，在答題的過程中鍛煉創(chuàng)新思維，具體如表1-3所示。

知識測試

一、單項選擇題

1. 有創(chuàng)意可以說是日本動畫片成功的一個重要因素。日本動畫片最大的特點就是人物形象個性化強，要么極其夸張，充滿喜劇效果；要么稀奇古怪，充滿神秘色彩。中國動畫片并非技不如人，關鍵是缺少創(chuàng)意、想象和個性。這給我們的啟示是（　）。

A. 必須如實地把事物看成一個變化發(fā)展的過程

B. 要弄清事物在其發(fā)展過程中的階段和地位

C. 必須具有創(chuàng)新精神，大膽革新，勇于創(chuàng)新

D. 培養(yǎng)創(chuàng)新精神是我們一切工作的根本目的

2. 要想成為有創(chuàng)造力的人，最關鍵的是（　）。

A. 打好知識基礎

B. 發(fā)現(xiàn)自己的不足并加以彌補

C. 提高邏輯思維能力

D. 創(chuàng)新意識的培養(yǎng)

3. 創(chuàng)造性天才與普通人最大的區(qū)別在于（　）。

A. 智商超過常人很多

B. 情商高于常人

C. 思維方式與眾不同

D. 體力超過常人很多

二、多項選擇題

1. 喚醒創(chuàng)新意識需要（　）。

A. 有好奇欲

B. 有創(chuàng)造欲

C. 有質疑欲

D. 有求知欲

2. 創(chuàng)新意識的特征有（　）。

A. 新穎性

B. 社會歷史性

C. 個體差異性

D. 不變性

三、判斷題

1. 創(chuàng)造力的高低取決于知識的多寡。（　）

2. 通過訓練可以提高創(chuàng)造力。（　）

3. 內行的創(chuàng)造力一定強于外行。（　）

4. 隨大流的思維方式是創(chuàng)新的大敵。（　）

5. 我干的是日常工作，無須創(chuàng)新思維。（　）

6. 人人都有創(chuàng)造力，只不過有些人沒有表現(xiàn)出來，有些人表現(xiàn)出來了而已。（　）

四、思考題

1. 創(chuàng)新意識如何培養(yǎng)？

2. 請結合自身情況，談談創(chuàng)新意識的培養(yǎng)對大學生的作用。