生而為人，乃是一種緣分，既然選擇了生活，就應(yīng)該直面生活道路上的坑坑洼洼，就應(yīng)該勇敢背負(fù)人生的背簍。人生不售返程票，何妨讓一切隨緣，灑脫一生呢？

在生活中，常常聽有人抱怨活得太辛苦，壓力太大，其實，這往往是因為我們還沒有衡量清楚自己的能力、興趣、經(jīng)驗，便給自己在人生各個路段設(shè)下了過高的目標(biāo)。這個目標(biāo)不是根據(jù)個人實際情況制定的，而是和他人比較制定的，所以，每天為了完成目標(biāo)，不得不背著責(zé)任的包袱去生活，不得不忍受辛苦和疲憊的折磨。

人首先要為自己負(fù)責(zé)任。有的人不看實際情況，要求自己必須考上名牌大學(xué)，必須學(xué)熱門專業(yè)，認(rèn)為這是自己的責(zé)任，只有這樣才算完美人生。許多大學(xué)畢業(yè)生不愿去基層，不愿去艱苦地區(qū)，就是因為他們?nèi)松谋澈t中背負(fù)有太多的責(zé)任。這種以私利為出發(fā)點的個人抱負(fù)，已褪變?yōu)橐粋€包袱壓在身上，讓人喘不過氣來?？捎腥藚s樂此不疲。

人們常說：“什么事都?xì)w咎于他人是不好的行為?！钡娴氖沁@樣的嗎？許多人動不動就把錯誤歸咎于自己，其實這也是不正確的觀念。比如說，有的人因孩子學(xué)習(xí)不好而整天苦惱，因孩子沒考上大學(xué)而內(nèi)疚。只要自己盡力去為孩子做該做的一切了，因為其他原因而落榜，怎么能把責(zé)任歸到自己身上呢？再者，塞翁失馬焉知非福？說不定孩子能在其他方面有成就呢。

了解自己，做你自己，不必勉強(qiáng)自己、掩飾自己，也就不會因背負(fù)太重的責(zé)任包袱而扭曲自己。如此，就能少一些精神束縛，多幾分心靈的舒展，就少一點自責(zé)，多幾分人生的快樂。

有的人對自己和社會格格不入的個性感到煩惱，可你如果把它想成這種個性是與生俱來的，是上天所賜予的，并非自己努力不夠。這樣一想，也就不再責(zé)備自己，不再煩惱了。

歌德曾經(jīng)說過：“責(zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛?！敝挥姓J(rèn)清了在這個世界上要做的事情，認(rèn)真去做自己喜愛的事，我們就會獲得一種內(nèi)在的平靜和充實。知道自己的責(zé)任之所在，并背負(fù)了適合自己的責(zé)任包袱，我們就能體會到人生旅途的快樂。

生活中有許多不快樂，當(dāng)你抱怨生活煩悶、感到人生不順的時候，應(yīng)該讓自己明智一點，不要用“高標(biāo)準(zhǔn)”去為難自己。卸掉自己背負(fù)的沉重包袱，不再折磨自己，人生會更輕松。

自己的錯誤

如果你仔細(xì)觀察周圍，你就會發(fā)現(xiàn)，在我們的寧靜生活中，大多數(shù)人都是親切的，富有愛心的，也是寬容的。如果你犯了錯，而且真誠地希望他人寬恕時，絕大多數(shù)人不僅會原諒你，他們還會把這事兒忘得一干二凈，使你再次面對他們時一點愧疚感也沒有。

可貴的是，我們這種親切的態(tài)度對所有人都一樣，沒有人種、地域、民族的分別，但就只對一個人例外就是我們自己。

也許你會懷疑，“人類不都是自私的嗎？怎么可能嚴(yán)于律己，寬以待人？”是的，人總是會很容易原諒自己，不過，這只是表面上的饒恕而已，如果不這么自我安慰的話，如何去面對他人？但在深層的思維里，一定會反復(fù)地自責(zé)：“為什么我會那么笨？當(dāng)時要是細(xì)心一點就好了。”“我真該死，這樣的錯怎能讓它發(fā)生？”

如果你還不相信，請你再想想自己有沒有犯過嚴(yán)重的錯誤，如果有，那你一定對此耿耿于懷，并沒真正忘了它。表面上你是原諒了自己，實際上你是將自責(zé)收進(jìn)了潛意識里。

我們可以對他人寬大，難道就沒有資格獲得自己這種仁慈的對待嗎？

沒錯，我們是犯了錯。但這個世界上誰能無過？犯了錯只表示我們是人，不代表就該承受如下地獄般的折磨。人的一生中犯的錯誤太多了，要是對每一件事都深深地自責(zé)，一輩子都背著一大袋的罪惡感過生活，你還能奢望自己走多遠(yuǎn)？

犯錯對任何人而言，都不是一件愉快的事情，一個人遭受打擊的時候，難免會消沉。在那一段灰色的日子里，你會覺得自己就像失敗的拳擊，被那重重的一拳擊倒在地，頭昏眼花，滿耳都是觀眾的嘲笑和那失敗的感覺。在那時候，你會覺得簡直不想爬起來了，覺得你已經(jīng)沒有力氣爬起來了。可是，你會爬起來的。不管是在裁判數(shù)到十之前，還是之后。而且，你還會慢慢恢復(fù)體力，平復(fù)創(chuàng)傷，你的眼睛會再度張開來，看見光明的前途。你會忘掉觀眾的嘲笑和失敗的恥辱。你會為自己找一條合適的路——不要再去做挨拳頭的選手。

瑪麗·科萊利說：“如果我是塊泥土，那么我這塊泥土，也要預(yù)備給勇敢的人來踐踏?！比绻诒砬楹脱孕猩蠒r時顯露著卑微，每件事情上都不信任自己，不尊重自己，那么這種人得不到別人的尊重。

造物主給予人巨大的力量，鼓勵人去從事偉大的事。這種力量潛伏在我們的腦海里，使每個人都具有宏韜偉略，能夠精神不滅、萬古流芳。如果一個人不盡到對自己人生的職責(zé)，在最有力量、最可能成功的時候不把自己的力量施展出來，那么他不可能成功。

寬恕自己，才能把犯錯與自責(zé)的逆風(fēng)化為成功的推力。

人非圣賢，孰能無過。我們唯一能做的是正視錯誤的存在，從錯誤中學(xué)習(xí)，以確保未來不會發(fā)生同樣的憾事。然后學(xué)會寬恕自己，最后忘掉錯誤，繼續(xù)前進(jìn)。

做自己：不必在意別人的看法

每個人都有自己做人的原則，都有自己為人處世之道，都有自己的生活方式。生活中不必太在意別人的看法，更不能為了別人的一席話而改變自己為人的原則。

一個老頭帶著兒子牽著驢去趕集，驢馱著一袋糧食。他們剛出門不遠(yuǎn)，道邊便有人對老頭說：“你真傻，為什么不騎著驢呢？”于是，老頭便騎上了驢。可走不多遠(yuǎn)，又聽到道邊有人對他說：“這老頭心真狠，他自己騎著驢，讓兒子走著?！崩项^聽后，趕緊從驢上下來，讓兒子騎了上去。

可又走沒多遠(yuǎn)，又有人對他們說：“這個孩子真不懂事，自己騎驢，讓老人走著?！?

于是，兩人干脆都騎到驢上。沒走到集上，又有人對他們說：“這兩人心真壞，讓驢馱著東西，人還騎上去?！?

老頭不得不又從驢上下來，連驢馱的糧食他也自己背上了。

故事到這兒肯定還沒完，說不定過一會又有人笑他們傻，放著驢不用，人卻背著糧食，再過一會還會有人說他們傻，放著驢不騎?？傊?，人沒有主見，永遠(yuǎn)也不得安寧。

無獨有偶，還有這樣一個故事：

從前，有一位畫家想畫出一幅人人見了都喜歡的畫。畫畢，他拿到市場上去展出。畫旁放了一支筆，并附上說明：每一位觀賞者，如果認(rèn)為此畫有欠佳之筆，均可在畫中做記號。

晚上，畫家取回了畫，發(fā)現(xiàn)整個畫面都涂滿了記號——沒有一筆一畫不被指責(zé)。畫家十分不快，對這次嘗試深感失望。

畫家決定換一種方法去試試。他又臨摹了同樣的畫拿到市場展出。可這一次，他要求每位觀賞者將其最為欣賞的妙筆都標(biāo)上記號。當(dāng)畫家再取回畫時，他發(fā)現(xiàn)畫面又涂遍了記號——一切曾被指責(zé)的筆畫，如今卻都換上贊美的標(biāo)記。

“哦！”畫家不無感慨地說道，“我現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)一個奧妙，那就是我們不管干什么，只要使一部分人滿意就夠了。因為，在有些人看來是丑惡的東西，在另一些人眼里恰恰是美好的?！?

所謂眾口難調(diào)，一味聽信于人者，便喪失自己，便會做任何事都患得患失，誠惶誠恐。這種人一輩子也成不了大事。他們整天活在別人的陰影里，太在乎上司的態(tài)度，太在乎老板的眼神，太在乎周圍人對自己的看法。這樣的人生，還有什么意義可言呢？

人各有各的原則，各有各的脾氣性格。有的人活躍，有的人沉穩(wěn)，有的人熱愛交際，有的人喜歡獨處。不論什么樣的人生，只要自己感到幸福，又不妨礙他人，那就足矣，不要壓抑自己的天性，失去自己做人的原則。只要活出自信，活出自己的風(fēng)格，就讓別人去說好了。正像但丁說的那樣：“走自己的路，讓人們?nèi)フf吧！”

古代有這樣一個笑話：一個衙門的差役，奉命解送一個犯了罪的和尚。臨行前，他怕自己忘帶東西，就編了個順口溜：“包袱雨傘枷，文書和尚我?！痹诼飞?，他一邊走，一邊念叨這兩句話，總是怕在哪兒不小心把東西丟一件，回去交不了差。和尚看他有些發(fā)呆，就在停下來吃飯時，用酒把他灌醉了，然后給他剃了個光頭，又把自己脖子上的枷鎖拿過來套在他的身上，自己溜之大吉了。差役酒醒后，總感到少了點什么，可包袱、雨傘、文書都在，摸摸自己脖子，枷鎖也在，又摸摸自己的頭，是個光頭，說明和尚也沒丟。可他還是覺得少了點啥，念著順口溜一對，他大驚失色：“我哪里去了，怎么沒有我了？”

這雖然是一則笑話，可笑過之后，卻讓人深思。亨利曾經(jīng)說過：“我是命運的主人，我主宰我的心靈?！弊鋈藨?yīng)該做自己的主人，應(yīng)該主宰自己的命運，不能把自己交付給別人。

在生活中有的人卻不能主宰自己，有的人把自己交付給了金錢，成了金錢的奴隸，有的人為了權(quán)力，成了權(quán)力的俘虜，有的人經(jīng)不住生活中各種挫折與困難的考驗，把自己交給了上帝。

做自己的主人，就不能成為金錢的奴隸，不能成為權(quán)力的俘虜，要不失自我，在各種誘惑面前保持自己的本色，否則便會丟失自己。過于熱衷于追求外物者，最終可能會如愿以償，但卻會像差役一樣把最重要的一樣?xùn)|西給丟了，那就是自己。

從現(xiàn)在起，做自己的主人，不要讓別人來控制你。達(dá)爾文當(dāng)年決定棄醫(yī)從文時，遭到父親的嚴(yán)厲斥責(zé)，說他是不務(wù)正業(yè)，整天只知道打獵捉耗子。他在自傳上寫著：“所有的老師和長輩都說我資質(zhì)平庸，我與聰明是沾不上邊的?！倍褪沁@樣一個不務(wù)正業(yè)、與聰明不沾邊的人，卻成了生物進(jìn)化論的發(fā)現(xiàn)者。

我們應(yīng)該做命運的主人，不能任由命運擺布自己。當(dāng)我們面對生活中不可避免的挫折、困難、病痛時，如果被打敗，讓這些生活的絆腳石主宰了自己，整天專注于病痛的折磨上，使自己的日子只有痛苦，而沒有快樂，那便是喪失了自我。真正的命運的主人，是能夠戰(zhàn)勝病痛的，是不會向命運屈服的。像達(dá)·芬奇、莫扎特、梵高等，都是我們的榜樣，他們生前都沒有受到命運的公平待遇，但他們沒有屈服于命運，沒有向命運低頭，他們向命運發(fā)出了挑戰(zhàn)，最終戰(zhàn)勝了它，成了自己的主人，成了命運的主宰者。

挪威大劇作家易卜生有句名言：“人的第一天職是什么？答案很簡單：做自己?！笔堑?，做人首先要做自己，首先要認(rèn)清自己，把握自己的命運，實現(xiàn)自己的人生價值，只有這樣，才真正算是自己的主人。

我們有權(quán)利決定生活中該做什么，不能由別人來代做決定，更不能讓別人來左右我們的意志，而自己卻成了傀儡。只有自己最了解自己，別人并不見得比自己高明多少，也不會比自己更了解自身實力，只有自己的決定才是最好的。

爭口氣不是“死要面子”

人爭一口氣，佛爭一炷香。“面子”這個東西，人人都愛。因為，它總是與一個人的人格、自尊、榮譽(yù)、威信、影響、體面等聯(lián)系在一起。

因此，當(dāng)一個人的面子受到損害時，他就會下不來臺，就會生氣。

王芳曾是一家大型企業(yè)的高級職員，她的能力是有目共睹的，無論是工作能力，還是業(yè)務(wù)水平，都處在單位的一流水準(zhǔn)，上司對她的能力也是充分肯定的。王芳的熱情大方、率真自然，是比較受人歡迎的。但是，成也蕭何，敗也蕭何。王芳的率直和不加掩飾，過于情緒化，也傷了很多人不論對誰，只要她看見不對的地方，就不加保留地指出來，一點也不給人面子。

后來，單位提拔了一個無論是資歷還是能力和業(yè)績都不如她的女同事。王芳很生氣，她義憤填膺地跑到上司的辦公室去“質(zhì)問”，并義正詞嚴(yán)地與上司“理論”起來。雖然上司那兒早已準(zhǔn)備了一堆冠冕堂皇的理由，還是被王芳搞得非常狼狽。從那以后，上司對她的態(tài)度就有了轉(zhuǎn)變，時常給她穿“小鞋”。王芳的情緒受到影響，還因此倍受冷落，同事也不敢輕易同她說話了。王芳很難受，又氣又急又窩火，自己怎么也想不通為什么工作干了一大堆，上司安排的工作也能高標(biāo)準(zhǔn)地完成，可總是費力不討好。

積極處世就要懂得保留他人的面子！然而，很多人卻很少會考慮這個問題。他們常常我行我素，甚至喜歡擺架子，在眾人面前指責(zé)同事，對上司也不客氣，而沒有考慮到是否傷了他們的自尊心。

人人都有自尊和虛榮心，乞丐都不受嗟來之食，更何況是地位比自己高的上司？縱使上司犯錯，而王芳是對的，但如果不注意表達(dá)方式就會傷了領(lǐng)導(dǎo)的面子，自己吃力不討好也就必然了。

一個人一旦被羞辱傷及了“面子”，那真比“殺了他”還讓他難受。有時，一個人一旦丟了面子，什么事都會做得出來。

沈某因為與上司合不來準(zhǔn)備換工作，心情不太好，晚上就和幾個朋友在外面喝酒，一直喝到凌晨，喝了兩瓶白酒和10多瓶啤酒，醉得迷迷糊糊。隨后，朋友代某和曹某駕駛摩托車送沈某回宿舍樓，送到后準(zhǔn)備回去休息。

公司宿舍區(qū)有規(guī)定，外人進(jìn)出必須登記。當(dāng)夜，保安鐘某正好值夜班，見凌晨時分還有人駕車出入，就攔住代某和曹某的車，要求登記一下。代某和曹某說，他們已經(jīng)送走了朋友，正要回去了，嫌麻煩不愿意登記。這樣，一來二去雙方僵持不下便吵了起來。

這時，剛上了宿舍樓的沈某聽到爭吵的聲音，便下來詢問情況。了解之后，便要求鐘某放行，但遭到拒絕。沈某頓時臉色大變，怒火上升，覺得鐘某故意不給他面子，便對鐘某動起手來。見此情況，沈某的朋友代某和曹某也上前助陣。

面對3名醉漢，鐘某招架不住，拿起電話向其他保安求援。沈某等人更加惱火，沖上去打落了鐘某手中的電話，緊接著對他大打出手。鐘某逃到門衛(wèi)里屋躲了起來，沈某追了進(jìn)去，順手拿起屋內(nèi)的一根鐵棍，朝鐘某頭部狠狠地砸了幾下。見鐘某倒在血泊里，沈某等人這才知道闖了大禍，慌忙逃離現(xiàn)場。

“不該喝那么多酒！”自首后，沈某后悔不已，稱對不起鐘某和他的家人。

其實，這起兇殺案原本完全可以避免，沈某不該為了所謂的“面子”跟鐘某發(fā)生沖突。

與人相處，一定要給對方“面子”。因為，如果傷了對方面子，自己將會遭受最猛烈的回?fù)?。一位外國學(xué)者說：“為了保持體面，在中國人中產(chǎn)生出外國人無論如何也體會不出來的‘面子’經(jīng)。‘好面子’是一種抬高體面；‘失面子’是一種失去體面，失去體面就等于精神上的死亡；不要面子就是不去構(gòu)筑體面。不論怎樣溫順、善良、病弱的中國人，為了‘面子’都可以同任何強(qiáng)者搏斗”。

“面子”也是不能被撕破的。撕破“面子”，就意味著拋棄了一切做人的尊嚴(yán)。我們常常聽到這樣的話：“這個家伙，真是撕破了臉皮，什么事都干得出來。”意思是說，一些人已經(jīng)連做人的起碼要求都不要了，做什么事情都是不會感到慚愧的。所以，罵人最解恨的要數(shù)罵“不要臉”，被罵的也最怕被別人罵“不要臉”。

可見，人不能不要“面子”，否則在社會中他就難以生存。然而，人也不能將“面子”作為一個“包袱”來背著，這樣的生活過于沉重、壓抑甚至痛苦?！八酪孀踊钍茏铩?，說的就是一些人為了“愛面子”可以忍受任何痛苦，即使受罪也無所顧忌。