年輕人從大學畢業，也許以為自己是最優秀的。因為自己有某方面的能力，就以為很少有人超過自己。這是年輕人常有的心態。實際上，當你有這種心態時，你正是處于危險狀況。因為強中自有強中手，山外青山樓外樓，世上總有比你強的人。即使你在某方面很優秀，你也不可能在各方面都優秀。每個人都有自己的弱項，如果驕傲自大，將會給自己帶來意料不到的損失。

●永遠不可以斷定：“我就是最了不起的”

當你進入社會，逐漸會發現外面的世界很大，外面的天空更加高遠，周圍的人群中有無數奇人高手。你永遠不可以斷定：“我就是最了不起的”。

我們無論面對比自己強的人還是比自己差的人，都要謙虛地和他相處。因為三人行必有我師。

謙虛自然地與人相處，別人舒服，自己也舒服。謙虛不是抬高別人，也不是踩低自己。謙虛恰恰是一種有容忍他人的能力，是一種成功者的胸懷。古人—例，頗令后人感觸很深。

陽子居有一日西去徐州，恰巧碰到老子西去秦國。郊外相逢，陽子居自以為有學問，態度傲慢，老子便為陽子居深感惋惜，當面批評陽子居：“以前我還認為你是個可以成大器的人，現在看來不可教誨啦。”

陽子居聽了老子的話，心里很不舒服，后悔自己為什么當時那樣。老子也很失望。

回到旅店后，陽于居覺得自己應當做得自然—些，起碼要敬重長者，敬重有道德學問的老子，便主動給老子拿梳洗的工具，脫下鞋子放在門外，然后膝行到老子面前，謙虛地說：

“學生剛才想請教老師，老師要行路沒有空閑，因此不便說話。現在老師有空了，請您指教我的過失。”

老子說：“想想看，你態度那么傲慢，表情那樣莊嚴，一舉一動又如此矜持造作，眼睛里什么都沒有，這樣，將來誰和你相處呢？人，沒有他人圍繞著你，行嗎？應該懂得：最潔白的東西好像總有些污穢的感覺，德行最高尚的人總認為自己遠不十全十美，學問雖了解了，在多方面他是不行的。知道自己不行，你才知道自己真正行的地方；眼睛里只看到自己不行，實際上，你哪個地方都不明白。”

陽子居先是吃驚，漸漸地臉上浮現慚愧的神色，謙虛地說：“老師的教導使我明白了做人的真正道理。”

開始陽子居去徐州的路上，旅舍客人恭敬地迎送他。他住店時，男老板為他擺座位，女老板為他送手巾，大家也給他讓座。雖然恭敬，被此都不舒服。接受老子教誨后，陽于居態度隨和，為人謙遜。歸途住店，客人都隨意地和他交談，他也感到和大家相處得很親切。

●如果你要得到仇人，就表現得比你的朋友優越吧

一位哲學家說過：“如果你要得到仇人，就表現得比你的朋友優越吧：如果你要得到朋友，就要讓你的朋友表現得比你優越。”這句話可以說是至真哲理。

之所以這樣，是因為人都有一種心理，當別人表現的比他優越時，他心理會不自覺地產生嫉妒和自卑的情緒，從而感到不快。而如果你表現的不如他，他和你在一起比較容易感到舒服。

學識豐富的人，由于對知識過于自信，多半不容易接受別人的意見。不僅如此，他們往往強迫別人接受自己的判斷，或擅自做決定。一旦這么做，將會導致什么后果呢？被壓制的人，會覺得受到侮辱、傷害，而不會心甘情愿地聽從。他們可能會憤怒、反抗。更嚴重的，也許會訴諸法律。這樣的年輕人應懂得，知識要豐富，態度要謙虛。

為避免上述情況，隨著知識量的增加，你必須要更加謙虛。即使談到自己有把握的事，也要裝出不太有把握的樣子。陳述自己的意見時，切勿太過武斷。若想說服別人，就先仔細傾聽對方的意見。這種程度的謙虛，是不可或缺的。要是你討厭被批評為假道學或俗不可耐，也不喜歡被認為沒有學問，那么，最好的方法就是不要故意賣弄學問，用和周圍的人同樣的方式說話。不要刻意修飾措辭，只要純粹地表達內容即可。絕對不可讓自己顯得比周圍的人更偉大，或更有學問。

知識恰似懷表，只要悄悄地放在口袋里就好。沒有沒要為了炫耀而從口袋中取出來，也不必主動告訴別人時間。若有人問你時間，只要回答那個時間即可，因為你并不是時間的守護者，所以假如別人不問，也不必主動告知。

學問，好似不可缺少的有用裝飾品。如果我身上少了這樣東西，想必會覺得丟臉。不過，為了避免犯下前述的過錯而招致誹謗，則必須十分謹慎。

很多步入社會的年輕人，最容易忽視這個問題，由于年輕，所以氣盛，互不相讓，從而使自己和他人陷入尷尬的境地。

當你指出別人的錯誤時，無論你采取什么方式，即使一個蔑視的眼神，一種不滿的腔調，一個不耐煩的手勢，都會使對方產生極大的不滿。你以為他會同意你所說的嗎——即使你說的是對的？一般不會。因為你否定了他的智慧和判斷力，打擊了他的榮耀和自尊心，同時還傷害了他的感情。他不但不會改變自己的看法，可能還會進行反擊，這時，你就是搬出所有柏拉圖或康德的邏輯也無法說服他。

永遠不要對別人說：“看著吧！你總有一天會知道我是對的！”這等于說：我會讓你改變看法，我比你更聰明。——這難道不是一種挑戰么？在你還沒有開始證明對方的錯誤之前，他已經準備迎戰了。這樣只會增加說服的困難。

人類的嫉妒心理是相當普遍的。因此，我們對于自己的成就要輕描淡寫，永遠不要得意忘形。我們要謙虛，只有這樣，才會受到歡迎。做人要做到：比別人聰明，但不要告訴人家你比他更聰明。這樣才是明智的。比別人聰明，而卻顯得愚鈍，這才是大智慧，正所謂：大智若愚。

●要保全別人的面子

在日常生活中，保全面子是一件很重要的事。為了顧面子，有的人小則翻臉，大則會鬧出人命。如果你是個對面子冷漠的人，那么你必定是個不受歡迎的人。如果你是個只顧自己面子，卻不顧別人面子的人，那么你必定會整天吃暗虧。

中國人愛面子，可以說是一種根深蒂固的民族特性。你說它是劣根性也罷，你說它是民族特色也罷，反正它是不可忽視的客觀存在。初涉社會的年輕人血氣方剛，對人性的了解不深入，在工作和社會交往中往往容易忽視這個客觀規律的存在。所以年輕人步入社會一定要明白的一個道理就是，和人交往一定要注意給別人留面子；傷了別人的面子，幾乎肯定會失去這個朋友，甚至會樹敵，給自己帶來損害。

小楊為人直率，工作努力，也很樂于助人，但是同事對他卻有點敬而遠之。這是什么原因呢？原來這是因為小楊有個毛病，就是個性過分耿直，啥事都愛發表個人見解，而且不分場合，愛鉆“牛角尖”，動不動就和人據理力爭，非要爭個水落石出不可。而且他得理不饒人，常常讓同事很下不來臺。這樣令同事都不太喜歡他。有的人就找機會故意讓他難堪。于是他感到委屈，以為別人故意和他作對。

實際上他首先應該從自己身上找原因，所謂“己所不欲，勿施于人”，你若不想別人讓你難堪，你首先不應該讓別人難堪。他的問題在于總是站在自己的位置和立場上考慮問題，只是想讓別人接受他的意見，卻不考慮別人的情緒。隨著年紀的增長，他逐漸認識到自己的毛病，悟出了要與人愉快共處，首先應該站在對方的立場上考慮問題，和人相處要給別人留足面子，傷了別人的面子就是傷了別人的自尊心，比讓他損失什么利益都更讓人不滿，很難得到別人的諒解。這時他才對自己年輕時血氣方剛、爭強好勝的做法感到后悔，那讓自己得罪了多少人，失去了多少朋友啊。

從此他改變了自己的行為方式，即使確信別人有錯，必須指出來時，他也注意場合和時間，而且表達時盡量委婉，給別人留足面子，使大家樂于接受他的意見，也不再把他排除在交往圈子之外。

再看一個相反的例子。

有一位推銷員向一家金屬器具廠推銷一筆大業務，但該業務幾乎沒有利潤。這家器具廠經營十分不景氣，當時有一半工人不能上班，只領50元的生活費。

這位推銷員談到此業務后，廠長說：“你的想法很好，但沒有什么利潤。而我們有很多業務要，要做這筆業務就得加班，還得付給加班工費，這樣我們不僅不贏利，可能還會虧損。”

顯然，這個廠長在說謊。面對撒謊的廠長，推銷員工轉移了話題，開始談論目前國內企業的經營狀況。待時機成熟時，推銷員說道：“接受這筆業務你們的確沒有贏利，不過正如剛才所言，目前的企業有多少能贏利呢，能正常滾動就很不錯了，至少因為接受這筆業務．你們廠上不了班的100多員工可以上班了，可以有工資和一部分獎金，您看呢？如無異議是否可以定下來了？”

廠長一聽，發現推銷員了解底細，他為自己剛撒的謊很是不自然，也來不及爭辯就把手仰在額前，說；“好，好，我們就認了，為了這個朋友，虧就虧吧！”

如果推銷員當時一語戳穿廠長的謊言，又會是怎樣的結局呢？廠長一定會很尷尬、并因此而惱惹成怒，從而拒絕這筆業務。可這樣的業務在那個城市中只有這一個廠能完成，況且還無利可圖。推銷員沒有直接指責對方說謊，而是很有涵養地間接地暗示對方，保全了對方的面子，使對方心存感激，這種感激就成了推銷的突破口，而使推銷成功。

有一位文化界的知名人士，每年都會應邀參加單位組織的雜志評鑒工作。該工作雖然報酬不多，但卻是一項榮譽。因為參與評鑒的都是一些文化界的名人。即便這些人，也只是參加一二次，就再也沒有機會了。令人疑惑的是，這位仁兄卻能年年有此殊榮。在他快要退休時，他公開了自己多次被邀請去參加評鑒的秘訣。

他說，他的專業眼光并不是最關鍵的，他的職位也不是最重要的，他之所以能年年被邀請，是因為他很會給人面子。在公開的評審會議上，他一定把握—個原則：多稱贊、鼓勵而少批評，但會議結束之后，他會找來雜志的編輯人員，私下告訴他們編輯上的缺點。因此雖然雜志有先后名次，但每個人都保住了面子。正因為他能顧及到別人的面子，因此承辦該項業務的人員和各雜志的編輯人員都很尊敬他、喜歡他，當然也就每年找他當評審了。

在日常生活中，保全面子是一件很重要的事。為了顧面子，有的人小則翻臉，大則會鬧出人命。如果你是個對面子冷漠的人，那么你必定是個不受歡迎的人。如果你是個只顧自己面子，卻不顧別人面子的人，那么你必定會整天吃暗虧。