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第5章 抱怨有因:與其抱怨,不如改變(5)

(7)練習時,要通過鼻子深呼吸,盡量讓肺部肌肉張開。呼吸要緩慢、均勻。避免快速的深呼吸,那會使你發生頭暈目眩,并使你更加緊張。如果你的呼吸正確,可感到放在胃部的手在上下運動。在練習之前,可以嘗試體驗這種感覺。

(8)記錄練習的過程,評價放松的步驟是否適合自己。應該預先想到每天的放松訓練效果會有差異,有時容易放松,有時比較困難。

2.減輕壓力的方法

(1)簡單法。練習這一放松方法時,首先應該找到一個讓你心情平靜和放松的目標——即誘導物,用于訓練過程。常用的誘導物有:能讓你放松的聲音或語句,如聽大海的浪濤,或默念“放松、放松……”?雪;或是優美的特殊東西,也許是一幅你喜歡的畫?雪;或是能讓你平靜的情景,如鄉下某個幽靜的地方,或海濱的沙灘?雪。當你練習時,做到以下幾點有助于你的放松效果:

①閉上眼睛以一個舒適的姿勢坐著。想像你的身體逐漸變得發輕和放松。

②用鼻子吸氣,并把注意力集中于你的吸氣過程。呼氣時,注意心理感受,且呼吸要自然、放松。

③不要擔心自己能否掌握這一方法,按照自己的節奏讓自己緊張和放松。練習時,分散注意力的念頭可能會進入你的腦海里,對此不必擔憂,也不要沉溺于這些念頭,只要繼續注意你的心理感受和呼吸。

④練習持續的時間就是你能感到放松的時間。這一過程有的需要2分鐘,有的需要20分鐘。結束練習的判斷標準是你感到了放松。當你完成練習后,閉上眼睛靜靜地坐一會兒,然后睜開雙眼。起身時,動作不要太快、太猛烈。

作為一個簡練的方法,你可以每一小時都花上幾分鐘練習一次,或在喝咖啡、飲茶、用餐的時間進行練習,或在等候他人的時間里進行練習,或開車時間過長感到累時進行練習。可供選擇的機會很多,你應該做的最有意義的事是發現什么誘導物最適合自己。

(2)暗示法。用前面的方法能夠讓你放松后,你可以開始全天任何時候使用自己所掌握的放松方法,而不必設定專門的“放松時間”。通過這樣一個過程,你將發展一種隨意放松的能力,我們把這種放松方法稱之為暗示性放松法。進行暗示性放松時,你所需要的是那些能不時引起你的注意,提醒你放松的標志性東西。

暗示性放松的要點:

①垂下雙肩;

②放松全身肌肉;

③注意呼吸;

④放松。

作為暗示或提醒你進行放松的標志物,可以是手表上小小的一個彩色點或其他能夠在白天經常看見的東西。每當你看到標志物,就可以提醒你作放松練習,因此你在一天時間里將時行多次放松的實踐。在你的身邊肯定存在許多暗示物,請找出能夠經常引起你注意的東西,并以此作為提醒你放松的標志物。

★沒有追求的人:有夢想就有可能

眾人矚目的佼佼者,人人景仰的成功人士,總是人們討論的焦點,那么,你有沒有想過自己其實也可以成為其中的一員呢?只要你擁有了這樣一個夢想,那么你就離成功已經很近了。

我們心靈的愿望,靈魂的渴念,不是虛無縹緲的夢境或幻想,而是未來可能成為“現實”的預言、預兆與訊息。它們是我們邁向可能成功的指引者。它們能測量出我們志趣的高下,能力的大小,我們的各種理想,是決定我們品格與生命形態的力量。我們日常心目中的各種愿望,會在我們的舉止、品格、生命之中表現出來。我們只有先有了理想,然后才會有實際的生命。一幢建筑,實際上不過是建筑師腦海中的一項計劃的實現。同樣,一個人的生命,他在事業上取得的成功,也不過是他的理想被付諸實際而已。假使人世間沒有“南方”,那么到了冬季,候鳥也絕不會有向南飛的本能。人也一樣,我們各種心靈的愿望,盼望著能獲得一個完滿、廣博的生命,希望得到一個充分表現自我的機會,期望一生中取得不朽的成就。只要你為之堅持不懈的去努力,一切就都可能發生,夢想就有可能實現。

我們的品格與效能,常常隨我們思想、情緒、理想的改變而有所波動。所以只要你一知道某個人所懷的理想,你就能知道那個人的品格,那個人的全部生命是怎樣的,因為理想足以支配一個人的全部生命,所以,你的一切思想、理想與志愿,都應該使它趨于“崇高”、“優美”。你的思想,應該隨時都有一種向上的傾向。你應當立志使自己的思想與行為永遠不與“卑下”發生關系,使你所做的一切事情,都能印上“優美”的標記。這種向上的心理,這種精神會使我們趨于高大的理想。高大的理想有一種提高生命的力量,可以使我們的生命達到較高的水準。具有這種心理的人,常能抵制一切不和諧、不順利,以及各種與“平安”、“效率”、“成功”作對的敵人,只要我們有不斷達到某項目的要求,雖然起初似乎沒有這種可能,但是最后我們是會成功的。假如我們常常幻想實現我們的理想,而不管這種理想是健全的身體,高貴的品格,還是偉大的事業;假使我們對于這些東西渴求得十分熾烈,并位之而努力,那么這些東西最后必會駕臨于我們的生命之中。

心靈的愿望,可以鼓起我們的創造能力,驅策我們去從事自己所期望的事情。它們是我們身體各部分機能的常備補藥,它們能夠增加我們的能力,幫助我們實現自己的夢想。“自然”是一位“真不二價”的店主。她肯拿出一切東西來賜予我們,只要我們肯付出代價。我們的愿望好像樹根一樣,它能延伸到無影無蹤的“能力宇宙”的各個方面。而這些精神之根,能使我們攝取我們的愿望趨于實現的養料。

當然,光只有夢想不等于就擁有了成功,還必須有兩個必備條件。就是第一,必須是合理的愿望,第二,你必須下決心去努力實現夢想。

我們的每個合理的志愿或愿望,都是絕對可以實現的。所謂合理的愿望,并不是指那些荒誕的、超越情理的妄想,而是一些可以實現種種理想的愿望。我們期望能充分、圓滿地表現自我,期望完成在我們最高靈感時所顯示出的生命模式。我們的理想,就是我們對未來的“實際”構圖或草案。愿望“能凝結成”決心“才有用處。熱烈的愿望加上堅強購決心,才能生出創造的力量,助我們達到目的。愿望與努力相加,兩者才能生出效果。僅有愿望而沒有決心,僅有理想而不去努力,那么這種理想與愿望,最后是會煙消云散。具備了合理的愿望,再加上你的努力,成功就一定會屬于你了。

假使你期望在你的生命中的某些方面有所長進,你就應當很熱烈、堅毅地向往著那些理想,把這些理想與愿望保存在你的心中,直至實現了它們為止。這樣慢慢會使一個懦弱、不完滿、有罪惡過失的人,變為一個有理想的人。不斷地將我們的精神集中于我們的愿望之上,我們從這中間會生出大量的創造力量。它能生出一種神奇的力量來,去幫助我們攝取那些我們所愿望的東西。

我們的精神態度與心靈愿望是一種禱告。這種禱告樂于”自然“的特別關照。假使我們的愿望真是出自我們的內心深處,假使我們能夠沿著我們的愿望向前奮斗,她總是樂于助我們取得成功的。

★猶豫不決的人:試著沖開一切束縛

猶豫的習慣往往會妨礙人們做事,因為猶豫會消滅人的創造力。比如寫信就是一例,一收到來信就回復,是最為容易的,但如果一再拖延,那封信就不容易回復了。因此,許多大公司都規定,一切商業信函必須于當天回復,不能讓這些信函擱到第二天。其實,過分的謹慎與缺乏自信都是做事的大忌。有熱忱的時候去做一件事,與在熱忱消失以后去做一件事,其中的難易苦樂要相差很大。趁著熱忱最高的時候,做一件事情往往是一種樂趣,也是比較容易的;但在熱情消失后,再去做那件事,往往是一種痛苦,也不易辦成。

命運常常是奇特的,好的機會往往稍縱即逝,有如曇花一現。靈感往往轉瞬即逝,所以應該及時抓住,要趁熱打鐵,立即行動。如果當時不善加利用,錯過之后就后悔莫及。當一個生動而強烈的意念突然閃耀在一個作家腦海里時,他就會生出一種不可遏制的沖動,提起筆來,要把那意念描寫在白紙上。但如果他那時因為有些不便,無暇執筆來寫,而一拖再拖,那么,到了后來那意念就會變得模糊,最后,竟完全從他思想里消逝了。一個神奇美妙的幻想突然躍入一個藝術家的思想里,迅速得如同閃電一般,如果在那一剎那間他把幻想畫在紙上,必定有意外的收獲。但如果他拖延著,不愿在當時動筆,那么過了許多日子后,即使再想畫,那留在他思想里的好作品或許早已消失了。

沒有別的什么習慣,比猶豫更為有害。有的人身體有病卻拖延著不去就診,不僅身體上要受極大的痛苦,而且病情可能惡化,甚至成為不治之癥。更沒有別的什么習慣,比猶豫更能使人懈怠、減弱人們做事的能力。決斷好了的事情猶豫著不去做,還往往會對我們的品格產生不良的影響。唯有按照既定計劃去執行的人,才能增進自己的品格,才能使他人景仰他的人格。其實,人人都能下決心做大事,但只有少數人能夠一以貫之地去執行他的決心,而也只有這少數人是最后的成功者。更壞的是,猶豫有時會造成悲慘的結局。愷撒大將只因為接到報告后沒有立即閱讀,遲延了片刻,結果竟喪失了自己的性命。曲侖登的司令雷爾叫人送信向愷撤報告,華盛頓已經率領軍隊渡過特拉華河。但當信使把信送給愷撒時,他正在和朋友們玩牌,于是他就把那封信放在自己的衣袋里,等牌玩完后再去閱讀。讀完信后,他情知大事不妙,等他去召集軍隊的時候,時機已經太晚了。最后全軍被俘,連他自己的性命也喪在敵人的手中。就是因為數分鐘遲延,愷撒竟然失去了他的榮譽、自由和生命!

人應該極力避免養成猶豫的惡習。受到拖延引誘的時;候,要振作精神去做,決不要去做最容易的,而要去做最艱難的,并且堅持做下去。這樣,自然就會克服猶豫的惡習。拖延往往是最可怕的敵人,它是時間的竊賊,它還會損壞人的品格,敗壞好的機會,劫奪人的自由,使人成為它的奴隸。“立即行動”,這是一個成功者的格言。要醫治猶豫的惡習,惟一的方法就是立即去做自己的工作,只有“立即行劫”才能將人們從拖延的惡習中拯救出來。要知道,多拖延一分,工作就難做一分。

“明日復明日,明日何其多。日日待明日,萬事成蹉跎。”放著今天的事情不做,非得留到以后去做,其實在這個拖延中所耗去的時間和精力,就足以把今日的工作做好。所以,把今日的事情拖延到明日去做,實際上是很不合算的。有些事情在當初來做會感到快樂、有趣、如果拖延了幾個星期再去做,便感到痛苦、艱辛了。一日有一日的理想和決斷,昨日有昨日的事,今日有今日的事,明日有明日的事。今日的理想,今日的決斷,今日就要去做,定不要拖延到明日,因為明日還有新的理想與新的決斷。所以,想到了,就立刻去行動吧,不要猶豫了!

世間最可憐的人就是那些舉棋不定、猶豫不決的人。有些人簡直優柔寡斷到無可救藥的地步,他們不敢決定種種事情,不敢擔負起應負的責任。之所以這樣,是因為他們不知道事情的結果會怎樣——究竟是好是壞,是兇是吉。他們常常擔心今天對一件事情進行了決斷,明天也許會有更好的事情發生,以致對今日的決斷發生懷疑。許多優柔寡斷的人,不敢相信他們自己能解決重要的事情。因為猶豫不決,很多人使他們自己美好的想法陷于破滅。如果有了事情,一定要去和他人商量,不取決于自己,而取決于他人,這種主意不定、意志不堅的人,既不會相信自己,也不會為他人所信賴。所以,對你的成功來說,猶豫不決、優柔寡斷是一個陰險的仇敵,在它還沒有傷害到你、破壞你的力量、限制你一生的機會之前,你就要即刻把這一敵人置于死地。不要再等待、再猶豫,決不要等到明天,今天就應該開始。要逼迫自己訓練一神通事果斷堅定的能力、遇事迅速決策的能力,對于任何事情切不要猶豫不決。

有這樣一個人,他什么都好,就是有一個缺點,就是他從來不把事情做完。無論做什么事情,他都給自己留著重新考慮的余地,比如他寫信的時候,如果不到最后一分鐘,就決不肯封起來,因為他總擔心還有什么要改動。我時常看見他,把信都封好了,郵票也貼好了,正預備要投入郵筒之時,又把信封拆開,再更改信中的語句。他身上一件最好笑的、也是人盡皆知的事,就是一次他給別人寫了一封言,然后又打電報去,叫人家把那封信原封不動立刻退回。這個人是我的好友,也是個社會名人,在其他方面有著非常出色的才能與品格,但是正是由于他這種猶豫不決的習慣,使他很唯得到其他人的信賴。所有與他相識的人,都為他這一弱點感則可惜。我還認識一個令人尊敬的婦女,但也是個猶豫不決的人。當她要買一樣東西的時候,她一定要把全城所有出售那樣東西的商場都跑遍。當她走進了一個商店,便從這個柜臺,跑到那個柜臺,從這一部分,跑到那一部分。她從柜臺上拿起了貨物時,會從各方面仔細打量,看了再看,心中還不知道喜歡的究竟是什么。她看了又看,還會覺得這個顏色有些不同,那十式樣有些差異,也不知道究竟要買哪一種是好。她要買一樣取暖的衣帽,不喜歡穿戴著太笨重,又不喜歡過分暖熱。她要那一樣衣物,既便于夏天,又便于冬天,既適用于高山,又合用于海濱,不僅可用于禮拜堂,又可用之于影劇院,心中帶著這幾種幾乎不可能的苛求,還能從哪里買到這樣東西呢?萬一碰巧她買到了這樣一件衣物,她心中還是懷疑所買的東西是否真的不錯?是否要帶回去詢問他人的意見,然后再向店中調換?無論買哪一樣東西,她總要掉換兩三次,最后還是感到不滿意。她還會問各種問題,有時問了又問,弄得店員們十分厭煩,結果,她也許竟一樣東西也不買,空手而去。

雖然,決策果斷、雷厲風行的人也難免會發生錯誤,但是他們總要比一般簡直不敢開始工作、做事處處猶豫、時時小心的人來得強。當然,對于比較復雜的事情,在決斷之前需要從各方面來加以權衡和考慮。要充分調動自己的常識和知識,進行最后的判斷。但一旦打定主意,就決不要再更改,不再留給自己回頭考慮、準備后退的余地。一旦決策,就要斷絕自己的后路。只有這樣做,才能養成堅決果斷的習慣,既可以增強人的自信,同時也能博得他人的信賴。有了這種習慣后,在最初的時候,也許會時常作出錯誤的決策,但由此獲得的自信等種種卓越品質,足以彌補錯誤決策所可能帶來的損失。

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