人生在世，不會總是一帆風(fēng)順，難免會碰到不順心不如意的事情，遇到形形色色真真假假的問題，也就必然會有喜有憂有得有失。人，要有點(diǎn)精神，要有所追求，要有精神支柱，要有一種獻(xiàn)身精神。“外面的世界很精彩，外面的世界很無奈”，這就要求人們要面對現(xiàn)實(shí)，面對生活，“不以物喜，不以己悲”，無論在什么地方，做什么事情，遇到什么問題，都應(yīng)該沉著冷靜，保持良好的心理，實(shí)事求是地應(yīng)對一切。人老了，退休了，還可奉獻(xiàn)余熱；下崗了，再求職，作為人生拼搏的第二起點(diǎn)；工作受到挫折，投資失敗了，要吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，審時度勢，東山再起，將其視為成功的“奠基石”。總之，不要灰心，不要?dú)怵H，充實(shí)自我，戰(zhàn)勝空虛，就一定能迎來精神和事業(yè)上的光明。

有人說，一個人的軀體好比一輛汽車，你自己便是這輛汽車的駕駛員，如果你整天無所事事，空虛無聊，沒有理想，沒有追求，那么，你就會根本不知道駕駛的方向，就不知道這輛車要駛向何方，這輛車也就必定會出故障，會熄火的，這將是一件可悲的事情。

（三）解決之道

1.及時調(diào)整生活目標(biāo)

空虛心態(tài)往往是在兩種情況下出現(xiàn)的。一是胸?zé)o大志；二是目標(biāo)不切實(shí)際，使自己因難以實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而失去動力。因此，擺脫空虛必須根據(jù)自己的實(shí)際情況，及時調(diào)整生活目標(biāo)，從而調(diào)動自己的潛力，充實(shí)生活內(nèi)容。

2.要有一定的志向

有志向才會有追求和拼搏，才會體驗(yàn)到拼搏的樂趣和成就感，才會珍惜生命。但是要注意志向的現(xiàn)實(shí)性：志向太低了無需努力，也不會去努力；志向太高了難以奮斗，也無從奮斗，到頭來仍然是沒有努力和奮斗，空虛度日。所以志向一定要與自身的實(shí)際能力相符合。

3.要改變懶散習(xí)慣

因?yàn)閼猩ⅲ幌胗兴非螅瑹o所事事或不愿事事，就會胡思亂想、尋求消極刺激，自然空虛。因此要在生活中消除不切實(shí)際的幻想，逐漸養(yǎng)成勤勞的習(xí)慣，從勞作中獲得樂趣，心靈才會充實(shí)而不空虛。

4.求得朋友支持

當(dāng)一個人失意或徘徊之時，特別需要有人給以力量和支持，予以同情和理解。只有在獲得很多人支持時，你才不會感到空虛和寂寞。

5.讀幾本好書

讀書是填補(bǔ)空虛的良方。讀書能使人找到解決問題的鑰匙，使人從寂寞與空虛中解脫出來。讀書越多，知識越豐富，生活也就越充實(shí)。

6.忘我地工作

勞動是擺脫空虛極好的辦法。當(dāng)一個人集中精力、全身心投入工作時，就會忘卻空虛帶來的痛苦與煩惱，并從工作中看到自身的社會價值，使人生充滿希望。

7.轉(zhuǎn)移目標(biāo)

當(dāng)某一種目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)，受到阻礙時，不妨轉(zhuǎn)移目標(biāo)，如除了學(xué)習(xí)或工作以外培養(yǎng)自己的業(yè)余愛好（繪畫、書法、打球等），使困擾的心平靜下來。當(dāng)有了新樂趣后，就會產(chǎn)生新的追求，有了新的追求就會逐漸完成生活內(nèi)容的調(diào)整，并從空虛狀態(tài)中解脫出來，去迎接豐富多彩的生活。

8.要多與人交往

與人交往，相互啟示、相互激勵、相互幫助，心靈將受到熏陶和充實(shí)。但要注意，交際對象不能也是空虛者。這樣的人只能使自己更加空虛，甚至造成不良的后果。

（四）測試

你有空虛心理嗎

你對目前的生活滿足嗎？你的精神生活充實(shí)嗎？請?zhí)孤驶卮稹７献约呵闆r的畫√，反之畫×。

1. 不大和友人交往。（ ）

2. 沒什么特殊的愛好。（ ）

3. 不大喜歡單位（學(xué)校）的領(lǐng)導(dǎo)（老師）和同事（同學(xué)）。（ ）

4. 經(jīng)常與其他家庭成員發(fā)生口角。（ ）

5. 吃飯時不感到愉悅。（ ）

6. 對工作（學(xué)習(xí)）感覺很痛苦。（ ）

7. 常常一有錢便購買想要的東西。（ ）

8. 對將來并不怎么樂觀。（ ）

9. 無論干什么都不值得高興。（ ）

10. 不大希望受到別人的重視。（ ）

11. 經(jīng)常埋怨單位（學(xué)校）離家太遠(yuǎn)。（ ）

12. 雖然生活不錯，卻不大快活。（ ）

13. 常常因零錢少而感到不滿。（ ）

14. 常常想改變目前的工作單位（學(xué)校）。（ ）

15. 認(rèn)為各方面有很多不如意的地方。（ ）

評分分析：

“×”計１分。積分０~２、３~５、６~９、１０~１３、１４~１５，則空虛度為高、較高、一般、較低、低。

６~９分以下，生活充實(shí)度不夠，比較空虛。對生活和工作多有不滿，難以感覺到生活的樂趣。但因態(tài)度坦誠，從而表明這種人具有改變生活、工作現(xiàn)狀的愿望。有這種愿望還應(yīng)認(rèn)真分析不滿的原因，并應(yīng)積極想辦法加以解決。

６~９分以上，對生活工作現(xiàn)狀滿意，精神上較充實(shí)，往往生活態(tài)度樂觀，充滿熱情。但如果答題時不夠誠實(shí)，則說明對生活、工作中的種種不滿被隱瞞了起來，也許這種人沒有改變這種現(xiàn)狀的愿望，因此很難自我改善。

吝嗇：一花錢，我就心痛

（一）問題描述

老章早就過了不惑之年，經(jīng)過多年的努力，家境寬裕，但他非常吝嗇，對家人與親戚都舍不得做任何花費(fèi)，家里很少買好吃的，連孩子都很難添上一件新衣服，甚至住在鄉(xiāng)下的老母親來了都得不到款待。老章是罕見的“極端吝嗇”，不管對誰，包括對自己，可以說是全方位的，而且隨著年齡的增長大有愈演愈烈之勢。

吝嗇危及到老章的人際關(guān)系和個人生活。事實(shí)上，對于它的危害，章先生是從心底里深惡痛絕的。他也曾幾度下決心想改掉這個毛病，但就是沒有這個力量，這似乎應(yīng)了那句老話：江山易改，本性難移。在身邊的人強(qiáng)烈表達(dá)不滿的同時，老章自己也非常痛苦。

（二）問題分析

吝嗇，俗稱小氣，“一毛不拔”，是一種不正常的心態(tài)和行為。《三國志·魏志之曹洪傳》曰：“始洪家富而性吝嗇。”《顏氏家訓(xùn)·治家》曰：“吝者，窮急不恤之謂也。”可見吝嗇是一種有能力資助或幫助他人，卻不肯付諸于行動的行為。

吝嗇一種極端自私的表現(xiàn)。其實(shí)任何人都有自私的一面，不為自己打算的人很少，但通常在人際交往中，要做到公私兼顧并不困難。所謂禮尚往來，來而不往非禮也。人敬你一分，你回敬三分，這當(dāng)然好，回敬一分，也不為過。如果盡想讓人敬你，而你不回敬，這就會遭到“吝嗇”的評價。吝嗇的價值觀是很明確的，尤其是對金錢、財富的一毛不拔。有的吝嗇者往往很會算計，自己盡可能少付出，多獲得。

有些吝嗇者，知道這樣不好，有損于人際關(guān)系，因此采取不付出，也不接受別人的恩賜，只讓別人求我，我不求人的策略。其實(shí)這兩種情況都是孤立自己，是不利于社會生存的習(xí)性。有人明白這樣不好，但一遇到付出時就情不自禁地吝嗇起來，顯得處處小氣不大方。而有人不明白，甚至以為這是應(yīng)該的為人之道。既不以此為羞，也從不理會他人的議論。無論是明白不明白，那不過是認(rèn)識上的差距，但這種行為的影響是一樣的。不同的是“明白人”自責(zé)自疚的心理多些，“不明白的人”落得個安逸，我行我素。

單就吝嗇而言，不能構(gòu)成一種病，無論是心理病還是精神病中都不存在什么“吝嗇癥”之說，但如作為某種病的表現(xiàn)還是可能的。如精神病中的偏執(zhí)病可能有極度吝嗇的表現(xiàn)，特別是腦器質(zhì)病者，也有此情況發(fā)生，但他們根本沒有自知，吝嗇是受病態(tài)妄想所支配的。人們常說被什么事沖昏了頭腦，所謂沖昏頭腦，就是意識變得狹窄起來，在該人的思想里只有自己的利益，只知道收獲，而付出是一種痛苦，甚至是很大的痛苦。有一部外國小說，描寫主人公的吝嗇，生怕柜里的酒被人喝掉，于是把一瓶毒酒放在酒柜中。沒想到在急劇憤怒時，以酒壓愁，自己誤服了毒酒而身亡。這個故事就證明了吝嗇者的意識是狹窄的。

在心理癥中，有沒有強(qiáng)迫吝嗇？按照心理學(xué)原理是可以有的，因?yàn)閺?qiáng)迫癥的概念明確指出，本人不愿有這種想法或行為，但他無法控制住這種想法和行為，并為這些想法和行為而十分痛苦不安。如強(qiáng)迫想些下流的事，強(qiáng)迫數(shù)數(shù)，強(qiáng)迫洗手等。如何判斷你的吝嗇是不是強(qiáng)迫癥，除此一條概念外，還要根據(jù)其他條件特別是性格基礎(chǔ)來定。一般說來，凡患強(qiáng)迫癥的人，其人格多有優(yōu)柔寡斷、循規(guī)蹈矩、生活刻板單調(diào)、情感比較貧乏、守舊拘謹(jǐn)、教條審慎等特點(diǎn)，如果你自己也解釋不出自己為什么這樣吝嗇，并為吝嗇而自責(zé)自貶乃至深惡痛絕時，還是請您去看看心理醫(yī)生為好，如果真是強(qiáng)迫癥，做些必要的分析治療或許能有所改善。

（三）解決之道

1.正確認(rèn)識吝嗇

要想改掉吝嗇的不良心理，首先要對吝嗇有一個比較全面的認(rèn)識。人在生活工作中不可能只是自己一個人，人的生活固然需要金錢，但是更需要的是別人的關(guān)愛，需要親人、愛情和友誼。過于吝嗇和冷漠只能讓你失去朋友和親人，變成孤家寡人。到了那個時候，就算你擁有一大堆的金錢，又有什么意思呢？沒有人和你分享，快樂也變得暗淡無光。而且，這個世界上并不是什么都能用金錢解決的。今天你幫助別人，明天當(dāng)你有了困難的時候，別人也會來幫助你。人與人之間的友愛是最值得去追求的東西。

2.從小事做起

先從力所能及的小事做起，先幫助自己的親人和朋友，這樣不僅能夠幫助擺脫吝嗇的心理，還能在很大程度上，緩解和親人朋友之間緊張的氣氛，讓他們對你有新的認(rèn)識和看法，從而拉近你們之間的距離，讓你們重新恢復(fù)良好的親情和友誼。

3.樂善好施

傳統(tǒng)宗教中教導(dǎo)人們要樂善好施，多幫助困難的人，需要資助的人，可以為自己積累公德，并提倡善有善報，惡有惡報，不妨聽聽宗教中的教誨，做一個樂善好施的人，擺脫吝嗇心理。

（四）測試

你有吝嗇心理嗎？

對下面的問題回答“是”或“否”

１． 非常計較個人的得失，遇事總怕自己吃虧。

２． 非常看重自己的財富與利益。

３． 為了既得利益，可以六親不認(rèn)，對別人的苦楚顯得冷漠無情，毫無憐憫之心，甚至落井下石。

４． 很少參與社會活動，也不關(guān)心周圍的事物。

５． 不愿幫助別人，因此很少有知心朋友。

６． 可以大慷公家之慨，對個人利益卻絲毫不能讓步，總是高估人家低估自己，永不知足，因而也具有貪婪之心。

７． 和朋友一起外出吃飯時，從不主動搶先要求付賬。

８． 經(jīng)常苛求自己和他人，不愿為他人甚至自己的親人白花一分錢。

９． 很少逛街買東西。

１０． 丟失一點(diǎn)財物，就會愁苦好些日子。

評分分析：答“是”得２分，答“否”得１分。

如果得分在８~２０分之間，你有強(qiáng)烈的吝嗇心理；得分在２~８分之間，你只有輕微的吝嗇心理；得分在２分以下，你沒有吝嗇心理。

（五）趣味測試：

從猴子看你的吝嗇度個性測試

假如一天你看到一只猴子從樹上跌下來，雖然有點(diǎn)奇怪，但你認(rèn)為猴子哪部分會先著地？

Ａ. 頭 Ｂ. 臀部 Ｃ. 腳 Ｄ. 手

評析：

選Ａ是絕對不肯吃虧型，因?yàn)轭^是身體最重要的部分。這類人不論是與朋友一起吃飯或跟人合作做任何事，到分賬的時候，連一塊錢也會斤斤計較，是個非常吝嗇的人。

選Ｂ對金錢反應(yīng)遲鈍，只要是朋友開心，就毫不考慮地一擲千金，因?yàn)檫@種性格，吝嗇與你無緣，而朋友卻視你為大好人。

選Ｃ是比較安心的方法，因?yàn)榧词故軅瑐麆菀埠茌p微。選這個答案的，可能是個慎重的人，雖然小氣，可是怕人講閑話，偶然也會表現(xiàn)自己不太吝嗇的一面。

選Ｄ腦筋轉(zhuǎn)得很快，能干而少吃虧，是那種與朋友一起吃飯會想盡辦法不用付款的人，小氣程度亦相對地高一些。

虛榮：不擁有那些好東西，我會受不了

（一）問題描述

生于小康之家的大郭工作能力不錯，虛榮心很強(qiáng)，在單位沒什么人緣。今年春天，大郭辭去了原來的工作，開始了新一輪的求職之路。由于一般大學(xué)的本科學(xué)歷讓他覺得沒面子，于是在校園附近花２００元買了一個“北京大學(xué)”的假文憑，并憑此混進(jìn)了一家大公司，四處吹噓他是北大學(xué)子。北京大學(xué)畢業(yè)生還是比較顯眼的，大郭過了一陣子春風(fēng)得意的日子。但很快，公司內(nèi)部組織的同學(xué)聚會就讓大郭像白蛇娘子喝了“雄黃酒”——現(xiàn)原形了。從此，大郭在公司里狼狽不堪，被迫在周圍同事的曖昧眼光中離開了。

（二）問題分析

虛榮心是以不適當(dāng)?shù)奶摷俜绞絹肀Ｗo(hù)自己自尊心的一種心理狀態(tài)，指一個人借用外在的、表面的或他人的榮光來彌補(bǔ)自己內(nèi)在的、實(shí)質(zhì)的不足，以贏得別人和社會的注意與尊重。是為了取得榮譽(yù)和引起普遍注意而表現(xiàn)出來的一種不正常的社會情感。簡單地說，所謂虛榮心就是扭曲了的自尊心。

在現(xiàn)實(shí)生活中很多人都具有虛榮心，虛榮心理是一種很復(fù)雜的心理現(xiàn)象。法國哲學(xué)家柏格森曾經(jīng)這樣說過：“虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。”

虛榮心強(qiáng)的人喜歡在別人面前炫耀自己昔日的榮耀經(jīng)歷或今日的輝煌業(yè)績，他們或夸夸其談，肆意吹噓，或嘩眾取寵，故弄玄虛，自己辦不到的事偏說能辦到，自己不懂的事偏要裝懂，一切為了提高自己。虛榮心強(qiáng)的人喜歡炫耀有名有地位的親朋好友，希圖借助他人的榮光來彌補(bǔ)自己的不足，而對于那些無名無份、地位“卑微”的親朋則避而不談，甚至唯恐避之而不及。

人為什么會產(chǎn)生虛榮心呢？這與人的需要有關(guān)。人類的需要有很多種，包括生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要等等。一個人的需要超過了自己的擔(dān)負(fù)能力，就會想通過不適當(dāng)?shù)氖侄蝸磉_(dá)到自尊心的滿足，這就產(chǎn)生了虛榮心。虛榮者在虛榮心的驅(qū)使下，往往只追求面子上的好看，不顧現(xiàn)實(shí)條件，最后造成危害。有時甚至產(chǎn)生犯罪動機(jī)，帶來非常嚴(yán)重的后果。虛榮者的內(nèi)心其實(shí)是空虛的。他們表面的虛榮與內(nèi)心的空虛總是不斷地斗爭：沒有滿足虛榮心之前，因?yàn)樽约翰蝗缢说默F(xiàn)狀而痛苦；滿足虛榮心之后，又唯恐自己真相敗露而受折磨。虛榮者的心靈總是痛苦的，完全不會有幸福可言。虛榮心男女都有，但總的說來，女性的虛榮心比男性強(qiáng)。

虛榮心是不實(shí)事求是，不考慮具體條件，追求虛假的聲譽(yù)，也就是我們平時所說的“打腫臉充胖子”。有人把虛榮心的表現(xiàn)分為十四個方面，我們在平時學(xué)習(xí)和生活中，有沒有這種類似的表現(xiàn)呢？

１． 喜歡談?wù)撚忻麣獾挠H戚朋友或以同名人交往為榮；

２． 熱衷于時髦服裝，對西方的流行貨傾倒；

３． 行事購物喜擺闊；

４． 不懂裝懂，海闊天空；

５． 熱衷于追求一鳴驚人的成果；

６． 對名著、影片只求一知半解，夸夸其談；

７． 好表現(xiàn)自己，尤其想在大庭廣眾面前露一手；

８． 好掩蓋自己；

９． 對表揚(yáng)沾沾自喜；

１０． 對批評耿耿于懷；

１１． 表面熱情，內(nèi)心冷淡，討好別人；

１２． 找對象過分追求長相門第；

１３． 婚禮講排場、擺闊氣；

１４． 講面子，面子第一。

虛榮心理，其危害是顯而易見的。其一是妨礙道德品質(zhì)的優(yōu)化，不自覺地會有自私、虛偽、欺騙等不良行為表現(xiàn)。其二是盲目自滿、固步自封，缺乏自知之明，阻礙進(jìn)步成長。其三是導(dǎo)致情感的畸變。由于虛榮給人的沉重的心理負(fù)擔(dān)，需求多且高，自身?xiàng)l件和現(xiàn)實(shí)生活都不可能使虛榮心得到滿足，因此，怨天尤人、憤懣壓抑等負(fù)性情感逐漸滋生、積累，最終導(dǎo)致情感的畸變和人格的變態(tài)。嚴(yán)重的虛榮心不僅會影響學(xué)習(xí)、進(jìn)步和人際關(guān)系，而且對人的心理、生理的正常發(fā)育，都會造成極大的危害。

虛榮心理的產(chǎn)生及其強(qiáng)弱與個體心理品質(zhì)、思想修養(yǎng)有著直接的關(guān)系。除此之外，還受個體所處的生活環(huán)境及社會文化傳統(tǒng)的影響。