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第66章 異彩紛呈的哲學(xué)學(xué)說(shuō)(14)

對(duì)于胡塞爾來(lái)說(shuō),意向性這一概念所揭示的不僅僅是意識(shí)對(duì)某個(gè)對(duì)象的指向性,而且更為重要的是意識(shí)在自身活動(dòng)中構(gòu)造種種對(duì)象的能力。也就是說(shuō),意向性在先驗(yàn)現(xiàn)象學(xué)中已經(jīng)不再僅僅意味著意識(shí)活動(dòng)的“朝向特征”,而且還意味著對(duì)意識(shí)對(duì)象的“創(chuàng)造功能”。在胡塞爾看來(lái),我思(純粹意識(shí))不僅包括對(duì)象,而且還賦予對(duì)象以意義。任何對(duì)象之所以成為該對(duì)象,是由于它具有特定的意義。然而,對(duì)象的意義不是對(duì)象自身所固有的,而是由意識(shí)活動(dòng)...

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